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西藏儿童与北京在对峙

   安乐业:西藏儿童与北京在对峙——深度观察北京对《儿童权利公约》的履行程度
   (首发稿)
   文章摘要: 西藏那曲地区比如县扎拉乡中心小学的约20名学生于上月22日高呼‘西藏独立’、‘汉人滚出西藏’、‘允许达赖喇嘛尊者返回西藏’等口号展开和平示威活动后,大批中共军警和公安人员全面包围扎拉乡中心小学,并传唤有关家属进行责问。阿旺塔巴表示,中共公安强行拘捕了20名年龄均在11岁至15岁的扎拉乡中心小学的学生
   
   作者 : 安乐业,

   發表時間:4/14/2010
   笔者刚写完“西藏文人面临的危机”一篇,眼前又拉开了一个既悲哀又壮丽的一幕,即西藏儿童先锋向北京发出抗议后的被捕。根据《儿童权利公约》,“凡18周岁以下者均为儿童”。具体大家参阅下文:
   “现居住在印度北部达兰萨拉的流亡藏人阿旺塔巴向本台透露,西藏那曲地区比如县扎拉乡中心小学的约20名学生于上月22日高呼‘西藏独立’、‘汉人滚出西藏’、‘允许达赖喇嘛尊者返回西藏’等口号展开和平示威活动后,大批中共军警和公安人员全面包围扎拉乡中心小学,并传唤有关家属进行责问。阿旺塔巴表示,中共公安强行拘捕了20名年龄均在11岁至15岁的扎拉乡中心小学的学生,其中已得知的有图丹炯乃、图丹旺秋、诺布炯乃、诺布旦增、特确嘉措、仁青平措、益丹林珠和次丹多杰。”(【挪威西藏之声4月8日报导】,《西藏时报》(藏文)也4月7日报道了此一消息)同时,玛曲县藏族中学,循化县藏中等展开和平示威游行又遭到了镇压,并被捕了部分学生。
   
   这个被捕学生事件非同寻常,给大家提出了三个问号:1 什么样的背景下才西藏儿童先锋有了如此坚定的决心?2 当局为何连一个犹豫都没有的前提下敢于拘捕儿童?3 由此引发的保护儿童权利义务又是什么呢?
   
   从第一个问号看,我们需要考察这些儿童先锋的口号,口号中能够体会到事件本身的来龙去脉,因为,口号概括了“为什么?”三个字的答案,比如,这些少年先锋队伍高呼的是‘西藏独立’、‘汉人滚出西藏’、‘允许达赖喇嘛尊者返回西藏’等。这些都是基本上“西藏零八抗争”时的口号,有一种宁可死去,不可忘记的架势,从而看到西藏局势已经达到了某个高度,弱势坚决抗衡强势的一种尝试。当然,这些口号恐怕中国人听起来不太顺耳,至少‘西藏独立’、‘汉人滚出西藏’又是某个极端,隐藏着很多不以人的意志而转移的玄机,但是,‘允许达赖喇嘛尊者返回西藏’带着“山穷水尽疑无路,柳暗花明又一村”式的希望。短期而言,达赖喇嘛能够返回西藏意味着至少能够解决很多隐藏的玄机。不过,这又要看中国人如何去敦促北京政府对此的处理得当有直接的关系。
   从第二个问号看,当局敢于拘捕儿童是一种失控现象。这里有三层意思,即允许失控又失控了自己,更失控了局势。从而人们可以找到为何北京向所谓“西藏自治区公安厅”和“青海省公安厅”派遣“反恐专家”担任厅长一职的目的和用意,说白了就是用“反恐”名义行“镇压”之事,取“稳定”之果。“稳定”又是“党的稳定”,即“延续统治的稳定”,因此,北京为了“党的稳定”可以不懈一切代价来换取“延续统治的稳定”。这里没有是非,只有党说了算。这里不讲究尊老爱幼,只要不听话就抓,甚至可以杀。
   从第三个问号看,“铭记给予儿童特殊照料的需要已在1924年《日内瓦儿童权利宣言》和在大会1959年11月20日通过的《儿童权力宣言》中予以申明,并在《世界人权宣言》、《公民权力和政治权力国际公约》(特别是第23和24条)、《经济、社会、文化权力国际公约》(特别是第10条)以及关心儿童福利的各专门结构和国际组织的章程及有关文书中得到确认。”(《儿童权利公约》)另据《新华网》,“目前《公约》已获得193个国家的批准,是世界上最广为接受的公约之一。” 那么,北京政府为何不履行按着世界上最广为接受的公约之行为准则?又为何承认“《儿童权利公约》于1989年11月20日获得联合国大会通过,是第一部有关保障儿童权利且具有法律约束力的国际性约定”(《新华网》)? 纵容并超越游戏规则对人类带来怎样的后果?
   同时,“2000年5月,联合国大会在《儿童权利公约》框架基础上通过了《关于儿童卷入武装冲突问题的任择议定书》和《关于贩卖儿童、儿童卖淫和儿童色情的任择议定书》,以推动国际社会努力保护儿童、消除日益猖獗的残害儿童犯罪活动。截至2009年7月,这两份议定书分别获得了128个和132个国家的批准。” (《新华网》)《儿童权利公约》“还确立了4项基本原则:无歧视、儿童利益最大化、生存和发展权以及尊重儿童的想法。”(《新华网》)
   2010年4月13日于悉尼。
   (《自由圣火》首发 转载请注明出处并保持完整)
   
   

此文于2010年04月16日做了修改

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