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李芳敏144000
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·箴言22:22你不可因為貧窮人窮乏,就搶奪他的 |
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·以西結書14:4我耶和華必按他拜眾多偶像的罪報應他 |
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·就算整個地球爆炸了,也只不過是宇宙中少了一粒微塵而已! |
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·詩篇141:10願惡人都落在自己的網羅裡,我卻得以安然逃脫。 |
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· 女人理想的好男人: 永遠听話,永不變心! |
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·以西結書14:7因為以色列家的人中,或是在以色列寄居的外族人中,凡與我疏遠 |
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·以西結書14:8我必向那人變臉,使他成為別人的鑒戒和譏笑的對象;我要把他從 |
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·列王紀上22:23現在,耶和華已經命定災禍臨到你。 |
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·列王紀上22:18以色列王:這人對我說的預言,總不說吉話,只說凶話嗎? |
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·列王紀上21:25他受了他妻子耶洗別的引誘,出賣了他自己,行耶和華看為惡的事 |
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·以賽亞書48:2又倚靠以色列的神;他的名字是萬軍之耶和華。 |
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·列王紀上22:14米該雅說:“我指著永活的耶和華起誓,耶和華吩咐我甚麼,我就 |
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·耶利米書13:23你們這些慣作壞事的人,又怎能行善呢? |
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·尼希米記13:11“為甚麼疏忽供應神的殿呢?”我就再召集利未人,使他們重站原 |
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·“我可以去攻打基列的拉末嗎?或是應當忍耐不去呢?” |
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·箴言28:5壞人不知公正是甚麼,尋求耶和華的卻完全明白。6行為完全的窮人,勝 |
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·歷代志上13:4全體會眾都同意這樣行,因為這事眾人都認為對。 |
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·代上16:8你們要稱謝耶和華,呼求他的名,在萬民中宣揚他的作為 |
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·耶利米書24:6我必關注他們,眷顧他們,領他們歸回這地.我必建立他們,必不拆毀 |
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·羅馬書1:27他們這樣妄為,就在自己身上受到應該受的報應。 |
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·馬太福音12:34毒蛇所生的啊,你們既然是邪惡的,怎能說出良善的話? |
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·約翰福音6:40要使所有看見了子而信的人有永生,在末日我要使他們復活。 |
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·以西結書34:31你們是我的羊,是我草場上的羊;我是你們的神.這是耶和華的宣告 |
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·快得就像……像核武器爆發?耀目的光芒一閃,不到十分之一秒,所有的生物就完 |
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·撒母耳記下23:3那以公義統治人的,那存敬畏神的心施行統治的 |
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·詩篇15:1耶和華啊!誰能在你的帳幕裡寄居?誰能在你的聖山上居住呢? |
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·詩篇5:4因為你是不喜愛邪惡的神,惡人不能與你同住。 |
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·尼希米記13:27難道我們要聽從你們,行這大惡,娶外族的女子為妻,對我們神不 |
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·路加福音9:25人若賺得全世界,卻喪失自己,或賠上自己,有甚麼好處呢? |
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·【大陸不敢播的完整版國父原音】孫中山病逝前關於三民主義的演說與叮嚀 |
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· 天安门大屠杀 1989 |
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·撒迦利亞2:5耶和華說:我要作耶路撒冷四圍的火城,並要作其中的榮耀. |
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·詩篇141:4求你不要容我的心偏向惡事,免得我和作孽的人一同行惡,也不要使我 |
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·以西結書40:4那人對我說:人子啊!我所要指示你的,你都要用眼看,用耳聽,並要 |
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·“沒有順民。不會有暴君。” |
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·路加福音19:46我的殿必作禱告的殿,你們倒使他成為賊窩了。 |
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·1 Corinthians 2:6We do, however, speak a message of wisdom among the m |
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·因為你出賣了你自己,去行耶和華看為惡的事。 |
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·以賽亞書48:18但願你一向都留心聽從我的命令 |
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·總要有犧牲的! 這是一句壯語!中國革命總要有人流血的,就從我開始! |
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·羅馬書7:18我知道在我裡面,就是在我肉體之中,沒有良善,因為立志行善由得我 |
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·以賽亞書49:9對那些被囚的說:‘你們出來吧!’對那些在黑暗中的人說:‘你們 |
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·箴言:24對壞人說“你是好人”的,萬民都要咒罵他,萬族都必憎惡他。 |
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·匕首党大会很红很暴力! zt |
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·歷代志下4:22殿門,就是進入至聖所裡面的門和正殿的門,都是金的。 |
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·馬太福音22:18耶穌看出他們的惡意,就說:"虛偽的人,為甚麼試探我呢?" |
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·約翰福音6:43耶穌回答:“你們不要彼此議論。 |
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·約翰福音6:63使人活的是靈,肉體是無濟於事的。我對你們所說的話是靈、是生 |
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·馬太福音12:7如果你們明白‘我喜愛憐憫,不喜愛祭祀’這句話的意思,就不會把 |
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·羅馬書8:6以肉體為念就是死,以聖靈為念就是生命、平安; |
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·神話雖然大都“不求甚解”,但是至少也要在想像之中通得過。 |
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·所以,當我們說一個人缺乏想像的力時候,也就等于說這個人缺乏知識的基礎。 |
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·以賽亞書48:13我的手奠定了大地的根基,我的右手展開了諸天;我一呼喚它們,它 |
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·詩篇53:5他們在無可驚懼的時候,必大大震驚;因為神把那些紮營攻擊你的人的骨 |
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·人在听到了自己的知識接收范圍之外的事時,都會認為那是“胡言亂語” |
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·耶利米書17:10“我耶和華是察透人心,試驗人肺腑的,要照著各人的行為,和各人 |
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·歷代志下2:1所羅門決意要為耶和華的名建造殿宇,又為自己建造王宮。 |
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·“屁,什么代表,哪有一個是真能按已意開口的人!” |
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·(evil men) they are burned up where they lie. |
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·大多數人是自愿一死以效忠的,人類行為之中,“效忠”竟可以達到這种程度, |
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·詩篇35:19求你不容那些無理與我為敵的,向我誇耀;不讓那些無故恨我的,向 |
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·詩篇53:5他們在無可驚懼的時候,必大大震驚;因為神把那些紮營攻擊你的人的骨 |
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·詩篇65:8因此,住在地極的人都因你的神蹟起了敬畏的心;你使日出和日落之地的 |
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·马来西亚华文教育简史(1819-1999) zt |
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·詩篇65:3罪孽勝過了我,但我們的過犯,你都必赦免。 |
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·詩篇5:8耶和華啊!求你因我仇敵的緣故,按著你的公義引導我,在我面前鋪平 |
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·劉文雄的「兩 |
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·詩篇65:13牧場以羊群為衣,山谷都蓋滿了五穀;這一切都歡呼歌唱。 |
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·耶利米書25:34牧人啊,你們要哀號,呼叫!羊群的領袖啊,你們要在灰塵中打滾! |
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·馬太福音12:32但說話得罪了聖靈的,今生來世都得不著赦免。 |
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· 还原五一三真相 --- 最终章:《人在现场的见证》 |
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·馬太福音11:12從施洗的約翰的時候直到現在,天國不斷遭受猛烈的攻擊,強暴的 |
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·哥林多前書1:18因為十字架的道理,對走向滅亡的人來說是愚笨的,但對我們這些 |
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·使徒行傳20:29我知道在我離開之後,必有兇暴的豺狼進入你們中間,不顧惜羊群 |
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·使徒行傳20:35扶助軟弱的人,並且記念主耶穌的話:‘施比受更為有福。’” |
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·寫信給住在全地的各國、各族和說各種語言的人,說:“願你們大享平安! |
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·權力令人腐化,這是至理名言! |
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·路加福音9:25人若賺得全世界,卻喪失自己,或賠上自己,有甚麼好處呢? |
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·“你的銀子跟你一同滅亡吧!因為你以為神的恩賜,是可以用錢買的。 |
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·“夏虫不可以語冰”-對于只不過有一個夏天的生命來說,冰雪就是不可想像的 |
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·因為你按正直統管眾民,並引導地上的萬族。 |
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·羅馬書9:28因為主必在地上迅速而徹底地成就他的話。 |
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·以賽亞書47:11但災禍必臨到你身上,你卻不知道它的來源;禍患必落在你身上, |
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·他們的愿望其實很簡單──希望活得像人! |
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·以賽亞書47:12繼續使用你從幼年時就勞碌施行的符咒和許多的邪術吧!或者你 |
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·夢想成真,神話變成了事實 |
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·“天國近了,你們應當悔改。” |
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·詩篇5:8耶和華啊!按著你的公義引導我,在我面前鋪平你的道路。 |
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·“有一句成語,叫‘水乳交融’“ |
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·【公平正義 鋪滿台灣】【公平正義 鋪滿地球】 |
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·詩篇9:10認識你名的人必倚靠你;耶和華啊!你從未撇棄尋求你的人。 |
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·公平正義 公平正义 |
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·公平正義的代價 zt |
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·馬太福音12:18“看哪!我所揀選的僕人,我所愛,心裡所悅的:我要把我的靈賜給 |
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·不過何必理會他們(豪富權貴)呢? China Next【公平正義 鋪滿中國】 |
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·不過何必理會他們(豪富權貴)呢? China Next【公平正義 鋪滿中國】 |
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·不過何必理會他們(豪富權貴)呢? |
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·揭开历史 真相重现 - 《沙巴风云录》 第一章 zt |
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·《沙巴风云录第二章:改变沙巴命运的坠机惨剧》zt |
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·直到他施行公理,使公理得勝.21萬民都要寄望於他的名。 |
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·踐踏窮乏人又除掉國中困苦人的,你們要聽這話。 |
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洗腦與監控──溥儀晚年生活解讀(圖)
中共孽哈巴狗習慣是provide rubbish,evil邪惡,誹謗, evil ,false information and rubbish word 瞎說,胡說八道,廢話,瞎扯,瞎鬧,瞎話,胡說" message 。
so .. you must have your own wisdom when you read China website message.
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http://renminbao.com/rmb/articles/2007/11/25/46158b.html
2007年11月25日 星期日
洗腦與監控──溥儀晚年生活解讀(圖)
吳庸
溥儀與最後一任夫人李淑賢。
【人民報消息】溥儀一生充當工具角色:末代皇朝工具,日本帝國工具,中共統戰工具。工具意識深入腦髓,俯首帖耳成為慣伎,當了一輩子傀儡。略有不同的是,對日本帝國的控制心存芥蒂,保持警惕,對中共控制則亦步亦趨,隨遇而適。
所以有如此不同,蓋源於日本帝國只是武力脅迫,使之當了康德皇上,為侵略者搖旗,對其內心世界不予干涉。所以,御妃潘玉齡死後,日人獻上多名美女照片勸他續妃,終被婉拒,害怕中計。被中共特赦後,他與御弟溥傑常有來往,每當溥傑的日本妻子嵯峨浩送來佳餚,他總是客客氣氣收下,嵯峨一走,馬上倒掉,懷疑她是日本間諜,怕被嵯峨所送飯菜毒死。這是長期保留對日本帝國戒備心理的證明。
而中共對溥儀的改造則伎高一籌。不僅把他關在戰犯集中營,等待軍事法庭審判,有處決他的可能,而且,要他接受中共特有的洗腦系列,進行思想自新。這種雙重威脅在溥儀身上取得明顯效果,第一批特赦就被免予追究罪行而釋放,成為全國政協委員。溥儀的自新表現在:領到選民證,獲得選舉權,他興奮得睡不好覺,儘管正值切除腎臟、需臥床靜養,他還是掙扎著投了一票。1962年毛接見包括溥儀在內的數位統戰對象,他興奮地說:“這是我永遠不能忘記的最光榮和幸福的日子,給我以極大的鼓舞力量。”這都是洗腦成果。
如果認為他對新的意識要求心悅誠服,那是不確的。一次,一個遠房侄子突然遇見他,慌忙中立即跪下口呼“皇上”,他急了:“都甚麼時候了,還來這一套!”表面看,這似乎說明他擺脫皇權觀念,是非分明了,其實卻是嚇得要命,對遺老給他磕頭請安,他說: “這可不得了,要是接受了他們磕頭,我就快沒命了!”恐懼,使他牢記新的社會關係規範和程式,一言一行害怕被人窺視而心神忐忑,不敢越距。有一則思想匯報的經歷很能說明這種情況。
一次,鄰居郎姓者請其歡聚。談話中,郎表示平生最佩服的人,一是淡虛和尚,認為他有先覺,二是江神童,據說5歲能背四書注,三是汪精衛。聽到這裡溥儀大驚:“他是漢奸啊!”郎說,“照現在說,他當然是這樣,可是從歷史人物說,他是了不起的。蔣介石逃跑,南京無人主持,他當時『和平救國』,也是『救國』呀!”這些話與溥儀獲得的新的社會認識當然是不同的,他認為不與這種人同吃同喝才是劃清界限,於是藉故躲避了人家正準備的飯菜。
他還為此做了自我檢討,認為消極躲避而不是積極批判,“這不是站在工個階級立場而是站在資產階級的所謂『各掃門前雪』的思想立場。這的確是我學習改造的程度比黨和政府的期待距離得還很遠。”這類檢討就是他在戰犯集中營洗腦時慣用的格式。還有一項必不可少的程序:向組織匯報。“我回植物園把這件事告訴了我們組織。田主任批評了我,說應當進一步採取對落後幫助的態度,不應當躲避。”這位田主任的標準倒是不高,沒有把郎的私房話看作用 “漢奸救國論”腐蝕末代皇帝並通知郎的單位廢品公司和相關派出所,算是減少了一次階級鬥爭風波。溥儀由於及時匯報而得到自我安慰:我已經向組織匯報了,證明我沒有與郎同流合污,誰揭發此事也可不必害怕了。洗腦把溥儀的思想洗到這種程度,就可以讓他時常露面而宣揚“共產黨的恩情說不完”,不必擔心會出甚麼閃失。
延安整頓異己時也曾洗惱,把王實味當作典型,也曾把他推到中外記者面前,想讓他替中共吹噓一番,表白一下“黨的恩情說不完”,可是,偽造痕跡太重,只聽王實味生硬地直白:“我應該被槍斃一千次。但是毛主席寬宏大量,他不希望我死”。這樣做假就太露骨了,哪如溥儀說得那麼自然。所以,溥儀特赦後成了中共統戰部門擁有的一寶,時常拿出來展覽。
然而,對他還是不能完全放心。如果在他身上放一只竊聽器,時刻監聽他的一言一語,豈不穩妥可靠!《竊聽風暴》寫的是東德安全部門的故實,其實,共產弟兄之間,人同此心,心同此理。不過,那樣做太物質化與現代化了,古老的東方文化,亞細亞的生產方式,自有竊聽的變通方式。如果把竊聽器轉化為活生生的人,讓這個人隨影逐形,時刻在身邊監聽,豈不成為人性化竊聽了嗎?您可能以為這是說派一名訓練有素的特工去。錯了!特工哪能晝夜追逐?溥儀要躲進小樓成一統,您還真不容易掌握他的行動坐臥。這個人必須與他同起居,同聲息,同悲歡,同命運,讓他毫無異感。難道是讓一個女特工做他妻子?您又錯了!溥儀既然婉拒日本人介紹美女作續妃,他不能不警惕中共這方面動作的可能性。他當全國政協委員時,有人推薦一位懂數種外語的標緻女士,該女士表示對他鍾情,但被他拒絕了。必須選一位絕對不會引起他懷疑而又為他所中意的女士。
可是,這樣的女人能夠完成監聽任務嗎?這方面,您可能太小看中共了。自從周恩來在上海創辦特科,中共在特殊戰線擁有十分豐富的經驗。具體說,為溥儀選擇妻子,要求社會背景是灰色的,不致引起懷疑,也不必發展為線人,免得中途叛變。藉助偶然機會,不露聲色,這位女士被發現了。她是北京朝陽關廂醫院護士李淑賢。她的頭任丈夫是警官,後被作為反革命判刑15年,兩人因此離婚,但女方這段反革命家屬身份是脫不掉的。此後,李與一日本大夫姘居,此人是潛伏的日本特務,被中共公安密捕,女方此段歷史當然就不易說清楚。有這兩點就足夠了,安全部門平時可以任李淑賢作為普通公民自由活動,不與她有任何聯繫,只有當必要時刻來臨,完全有能力讓她為黨國效勞,這在安保工作來說是易如反掌的。讀者諸君可能以為我在這裡是故弄懸虛,妄作推斷。不!這一切是有據可察的。
毛澤東十分關切溥儀成家一事。1962年接見溥儀時特別把他拉到身旁,關注說:“你還沒有結婚吧?可以再結婚嘛!”“要找一個合適的,因為這是後半生的事,要成立一個家。”周恩來也非常關心此事。1961年接見溥儀時就提及他的婚姻問題,另一次接見又提及:“你是皇上,不能沒有『皇娘』 喲!”周還向全國政協委員沙曾熙打招呼:“是否認識醫藥衛生界的大夫或護士?”懇切地要求沙曾熙為溥儀物色一個合適對象。一個黨主席,一個總理兼政協主席,為一個統戰人士的再婚熱衷到如此程度是不同尋常的。溥儀成家問題成了需要毛、周親自過問的大事,以前何曾有過?王海容身為外交部副部長,何曾見到他們關心她的獨身問題?
不久,溥儀與李淑賢相識,全國政協馬上派人瞭解李的歷史情況。由於李很少暴露自己的複雜經歷,她的單位對此瞭解不多,全國政協還要求溥儀重點瞭解她的婚姻史,溥儀追問後向政協領導作了匯報。不僅如此,還驚動全國政協副秘書長申伯純,1963年2月28日,他鄭重寫信給中央統戰部副部長張執一和公安部副部長薛子正:“最近有人替溥儀介紹了一個對象,名李淑賢,現年36歲,在朝外醫院當護士。李對溥甚為積極,溥要求我們代為瞭解,表示如無問題當繼續來往一個時期再看。然我們瞭解李過去的第一個丈夫已被鎮壓,本人不夠進步,亦未發現甚麼問題。我們認為,本人既無何問題,似可將這些情況告知溥儀,讓他們繼續來往一個時期再看。妥否,請示。”這裡所說“溥儀要求我們代為瞭解”純係編造,溥儀從未提出這種要求。此信實質是請示公安部對李作為溥儀妻子是否認可。一個全國政協委員要成家,居然需要得到公安部批准,也就是要受到安全部門的監視、控制,對此,您還有甚麼異議嗎?
溥儀與李淑賢夫婦的故事至此仍未結束。婚後李淑賢發現,溥儀完全不具備性生活能力,這使李一心生育子女以盡母愛的願望落空。為此,兩人大吵。溥儀跪地求饒,以允許李自尋男友為條件而要求保持現有婚姻關係,不然就以用菜刀抹脖子相要脅。溥儀臉上被抓傷。這樁婚姻關係岌岌可危了。
溥儀這種病是當宣統皇帝時宮廷的荒唐生活所致,他與后妃均無性關係,病情深重。婚前,全國政協組織曾出錢為他治療,以後問起來,溥儀只是含混敷衍過去。當時忙於完成毛、周交待的幫助溥儀成家的任務,誰還有心思關心他的病情。一次,地礦部長遇到李,悄悄問:“你和溥儀在一起生活習慣嗎?能生活到一塊嗎?”“我說甚麼好呢?我有苦難言,只能低著頭,含含糊糊地回答說:『湊合著吧……』見我這種態度,何長工明白了,也就不再追問了。”北京市委統戰部長廖沫沙去過溥儀家,他問: “你們新婚之後,怎麼樣啊?”“我心裏難受,可表面不願說。婚後的尷尬,這可怎麼對人說呢?……我把肚裡的話嚥了回去,只是違心地說:『挺好,挺好……』”溥儀在旁一直沉默,廖沫沙僅坐了一會兒就告辭了。
情況被詳細匯報到周恩來處,周表示:不能離婚!於是,全國政協秘書處連以農處長去做說服工作:“你和溥儀結婚這件事,國內外都知道,在國際上也是有影響的。你們夫妻之間鬧矛盾的事,我都知道了──溥儀有病,他也正在治療。在家庭裡,你就算做他一個『保衛工作者』吧……”這叫甚麼話?“國際影響”:人家只是把末代皇帝再婚看作稀罕新聞,誰會同意無性能力的夫妻關係必須保持?做他的“保衛工作者”:為甚麼不配備解放軍戰士晝夜站崗,一個女人能保衛甚麼?
連以農這番傳達上峰旨意的話,充分顯示中共為了自己的監控利益而毫無人性觀念的野蠻性質。在他們看來,李淑賢並不具有“人”的起碼價值,她只配做共產黨的工具──溥儀身旁的“保衛衛作者”,隨時隨地將溥儀言行錄影錄音以備黨的審查。1963年11月10日,周恩來親自出馬,召見溥儀夫婦。臨別時,周對他們說:“你們夫妻要互敬互愛,互相幫助。聽說你們倆身體不是太好,不能生小孩兒。我不是也沒有小孩兒嗎?全中國的小孩兒都是我的小孩兒嘛……”溥儀無話可說,李淑賢以後再也不敢提離婚了。可是,“他根本沒有這方面能力,害得我婚後神經衰弱,吃了不少谷維素都沒有用,長期失眠,弄了一身病。最後沒辦法,才切除了全部子宮……”。
溥儀和李淑賢的晚年為中共的洗腦和監控提供了生動寫照。請記住:中共就是這樣一個不講人性、只圖私利的野蠻政黨!
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