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彻底平反倪柝声、李常受的基督教地方教会—中国民主党2010年国民第四提案

   【关注中国中心(CCC)北京2010年3月4日消息】

   

   彻底平反倪柝声、李常受的基督教地方教会—中国民主党2010年国民第四提案

   

   (中国民主党全国联合总部2010年向中国十三亿国民提案之宗教自由部分)

   

   提案人: 郑存柱(中国民主党副秘书长)

   所属机构:中国民主党

   案由:彻底平反倪柝声、李常受的基督教地方教会

   理由:基督教地方教会,又名“主的恢复”,其他教会也称之为“小群”、“聚会所”。在国内因为受到政府打压,也被称为“呼喊派”。它是上个世纪30年代由倪柝声发起的一个基督教运动,也是一个本土产生的基督教团体。

   上个世纪50年代,由于地方教会没有参加基督教的“三自”运动,被定性为“反革命”组织。上个世纪80年代,又被政府文件正式定性为“邪教”组织。倪柝声被抓捕判刑,于上个世纪70年代病死于劳改农场。李常受从香港、台湾辗转来到美国,于1962年在美国设立了水流执事站(Living Stream Ministry)。目前,这个基督教流派在海外有超过4000多所聚会所,在各个国家的华人居住的城市都设立了聚会所,是海外影响巨大、教徒最多的华人教会组织之一。

   基督教地方教会有一些独特的敬拜方式,比如大声呼喊“主耶稣”的名字(被称为“呼喊派”的原因),但是它已经被美国基督教界认可为正统的福音派的基督教。

   对基督教地方教会的“反革命”的定性,是由当时的历史原因造成的。如今时过境迁,“反革命”已经正式从中国的政治和法律体系中去除。上个世纪80年代开始对国内的地方教会的“邪教”定性,是把个别的案例扩大化而造成的。在实际的惯例和执法过程中,又把国内的打击扩大到国际范围,海外基督教地方教会的书籍和人员也被认定为“邪教书籍”和“从事邪教活动”,一些案例受到全世界基督教界的关注。历史遗留的问题导致现实中的执法错误,使得华人在海外所创立的影响巨大的基督教组织,反而在中国受到打压。为此提出如下建议:

   1、彻底平反上个世纪50年代的“反革命”组织的决定,归还没收的教产;

   2、平反上个世纪80年代开始延续至今的对基督教地方教会的“邪教”认定,停止对基督教地方教会的打压,释放因此而被捕判刑的传教人员;

   3、允许海外的基督教地方教会进出中国,从事正常的传教活动。

   

    说明:每年的3月中共都要召开全国人大和政协的会议,简称“两会”。但是这些人大代表和政协委员,并没有真正经由人民选举产生,他们并不是真正的民意代表,“两会”也只是共产党的人民民主专政的“民主”的形式而已。但是,中国民主党全国联合总部将在每年的3月“两会”之前,向全体国民提出系列的“提案”,希望这些提案可以代表部分的民意,这是中国民主党在中国合法活动之前的参政、议政并对执政党进行监督的一种尝试。如果有人大代表和政协委员愿意采纳我们的提案,并正式在“两会”上提交上去,倘若能被执政当局采纳实行,我们中国民主党是“公心至上,服务大众”为最高原则,我们愿意放弃“知识产权”,并乐观其成。

(2010/03/04 发表)

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