百家争鸣
[发表评论] [查看此文评论]    徐水良文集
[主页]->[百家争鸣]->[徐水良文集]->[转贴Leebai:再说几句仇恨和敌人-简单低级的道理]
徐水良文集
· 自由民主从去宗教或准宗教化开始
·继续辩论去宗教或准宗教化问题
· 再谈特线问题
·中国的自由主义怪胎
·推荐网上文章:祖国啊,这不是局部腐败,是整体腐烂!
·暴力非暴力、革命和改良、激进和缓进
· 斥戈倍尔曾曾节明
· 再谈盛雪问题
·斥特线头子赵岩
·王梦龙:解密巴黎狂人 还原神骗真相
·对陈卫珍女士解释一下
·再斥叶宁张健
·陈大骗子你抵赖造谣反诬得了吗?
· 他们有国家力量包括国家恐怖主义在背后支持
· 美国不管民运特线问题,我们怎么办?
· 名声最臭的痞子骗子特线都与盛雪站到一起
· 安徽国保,收起你们那一套
·简评罗点点和马晓力对话
·台湾法律规定:一个中华民国、两个地区
·谈8964特线等问题
·驳蔡贤斌
·我对蔡英文就职演说的几点感觉
·知=识,共同认知=共同认识=共识
·再谈共知和共识
·对钱钟书杨绛问题的一些看法
·历史反思应该面向未来(兼论“再来一次文革”)
· 刘晓波周舵央视作证天安门广场没死人问题
·继续辩论刘晓波央视作证问题
·再谈道德、法律等规范体系
·白宫密档“六四”屠杀死10,454人。刘晓波央视作伪证证据
·关于小农经济问题
· 关于经济决定论
·仰屠杀是最可怕的屠杀
· 天底下没有这么便宜的事情
·一派特务流氓腔调
·理论界学术界再度让我震惊
· 再谈盛雪和民运
·简评伯林及两种自由概念
·我对英国脱欧问题的看法
·再谈自由和规范体系的基本知识(一、二、三)
·再谈自由和规范体系的基本知识(四)
·再谈自由和规范体系的基本知识(五)
·再谈自由和规范体系的基本知识(六、七)
·驳杨恒均《是时候站在法治一边了》
·评《徐文立谈人类正常社会秩序》
·评神棍摩西
· 中共现行宪法是好宪法吗?
·关于三民主义问题
·新加坡是特殊小国的专制文明不是封建文明
·回答朋友的十个问题
·再对吕柏林谈三民主义
·继续讨论三民主义问题
·再答朋友问
·对胡平文章的不同意见
·三答朋友
·打吧,美国,只要中共挑衅就打!打赢了,中国人民将衷心感谢美国
· 反对并打败中共汉奸党,就是最大的爱国
·致共产汉奸党小奴才小汉奸王希哲
·近日与共产汉奸党五毛论战部分帖子
·再驳余大郎胡安宁的离谱造谣
·启动问责程序,谁为丧权辱国担责?!
·共产汉奸党及五毛小汉奸无耻表现并自打耳光的例子之一
·继续与共产汉奸党走卒论战
·也谈土耳其问题
·与甘当共产汉奸党特殊别动队的假爱国者辩论
·嘲弄胡安宁张英曾节明徐文立等
·再接再厉,继续迎战共产汉奸党小跟班
·继续迎战汉奸党小跟班
·再笑汉奸党走卒(关于王炳章问题论战)
·这两天网上讨论中本人的部分意见
·我的部分照片和起诉书、判决书、裁定书等照片(一)
·许家屯和江苏省委一直抓我恶毒攻击毛泽东的“恶攻”罪
·本人近日网上部分发言
·中共特务的又一个超宇宙逻辑
·中共特线的不同类别和刘路近来发疯献忠心的原因
·继续反击打了鸡血般兴奋的中共特线
·回击草包将军给特线打鸡血指挥他们亢奋不已大力围攻漫天造谣
·现在可以停止对盛雪问题的争论了
·再驳刘路、曾节明、胡安宁
·再笑陈大骗子
· 驳曾节明、赛昆、陈泱潮等
·赛昆果然缺乏理解能力
·中共及其走卒赛昆们被人格、法权这类新词搞得昏头转向
·再谈自由和规范体系的基本知识
·习少和伪精英愚蠢,把国家大事当儿戏
·世界日报:赖昌星是双面间谍
·驳继续造谣的王希哲
·关于巴黎公社式民主制问题
·近日部分帖子汇编修改
·全力扭转中共极端危险反动的外交和战争路线
· 关于徐文立身边的特线问题
·独派问题和反共民主力量的战略选择
·本人在世贸中心倒坍后一小时内发出的声明和随后两篇文章
·驳赵岩刘刚曾节明
· 网上文章:清华大学教授的研究发现
·关于“转型已死,民国当归”问题
·中国人要自信自豪、没必要自卑自贱
·邓及邓后的社会腐败远超毛时代的原因
·诗三首
·中共特线没有人性的禽兽化本质
·大家都来骂中共特线是畜生是禽兽
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
转贴Leebai:再说几句仇恨和敌人-简单低级的道理

Leebai

2010-03-08

   今天不小心到坛子上看到几篇谈敌人/仇恨的帖子,觉得有必要再写几个字。这其实是无事生非,如果不上这个坛子,也不用费这个时间了。写几个字以后俺准备和这个坛子自动隔离一段时间,忙正事了。

   有些人似乎把“没有仇恨”标榜成一种很高尚的情操,似乎无恨就比有恨来的高级,其中以刘晓波为代表,他说,【仇恨会腐蚀一个人的智慧和 良知,敌人意识将毒化一个民族的精神,煽动起你死我活的残酷斗争,毁掉一个社会的宽容和人性,阻碍一个国家走向自由民主的进程。】

   这种智慧太高级了,俺很难理解。譬如张三把李四他爹杀了,李四如果想保持【人性】就应该不要记仇,防止自己的智慧和良知被腐蚀。这里面的人性/智慧/良知不知道是怎么定义的。这里面的逻辑也很奇妙,仿佛你死我活的残酷斗争不是张三造成的,而是李四的仇恨导致的。如果李四没有仇恨了,那只能说李四不会发动【你死我活的残酷斗争】了,并不能保证张三再杀李四甚至王五。这样做的后果,很可能只是保证了张三杀更多的人,还是无法避免【你死我活的残酷斗争】。

   俺经常在这个坛子上看到这种过于高深而不着调看起来吓人的“理论”。按照俺低级的认识,仇恨乃是有意识有感觉生物受到迫害后的直接心理反应。你把一条狗的腿给砍下来,它肯定会恨你,这并不需要土共对它专门进行教育。按照某些人的说法,似乎仇恨是土共宣传/教育的产品,如果没有土共,这个世界就不会有仇恨,俺不知道他从那个星球来的。

   现实的中国,是仇恨多了,还是仇恨少了?64血案过去20多年,有多少人还在仇恨,甚至记着这个事情?现今中国到底流行的是“有仇必报”还是犬儒主义?在中国敢于反抗暴力的人有多少?敢于和土共说不的人有多少?美国人,据说是高级的。他们没有仇恨吗?想当年牛仔们为了琐事都能拔枪互射搞出人命,好像比中国人生猛了许多。你煽中国男人一个耳光,同样情况下,你去煽美国男人一个耳光,看看你能得到什么不同的对待?难道说高级的美国人会对你更加客气?

   这些高深的理论里其实有一条很重要的“思想”,就是民主素质论。过分强调大众素质甚至心理对民主化的作用。你大众要是仇恨那些屠杀你的刽子手,民主就永远来不了。这种外星人思想俺不知道是怎么来的。根据俺低级的想法,民主化更多是个权力/势力制衡的过程,是个权力均衡化的过程。受压迫的阶层早一天作出反抗和争取,民主化就可以早到一天,其本质上和仇恨没有太多关系。在某种程度上说,仇恨是人们受到迫害的自然反应,说明还能感受到迫害,认为不公,有争取权力的意识。今天听了点儿鲍鹏山说的商鞅段子,民主化其实也可以看作“强民化”的过程,如果大众都敢于仇恨敢于报复敢于争取自己的权利了,统治者的专制还能维持得住么?

   都是仇恨,不同的人会用不同方式进行解决/报复。并不只存在刘晓波认为的“你死我活的残酷斗争”一种方式。在上例中,李四可以把张三砍死,也可以把张三送交警察。仇恨与【毁掉一个社会的宽容和人性,阻碍一个国家走向自由民主的进程。】有什么本质关系?相反,在当今的时代,记仇往往意味着没有放弃良知,不和土共随波逐流。

   再说敌人。

   敌人用来描述人们之间的关系,这种关系其实是客观的。张三要杀李四,他们是敌人,这种关系是客观的。李四可以主观上认为张三是朋友,不过这是主观上的一种错误认识。就和你可以把大象看成蚂蚁一样。这种认识错误往往会招致严重的后果。

   敌人这种关系之所以形成,是因为某一方执意用暴力解决矛盾。大众要权利,土共就镇压,从而形成敌人的关系。这种敌人的关系是客观的,就是说明客观上双方存在不可调和的矛盾。什么时候土共可以好好说话了,那敌人关系也就结束了。

   类似地,朋友也可以说是一种客观关系。多指双方有一致的兴趣志向,乐于互相帮助。但是对于朋友的主观认定要更难些,而且主观和客观可能有一些交集。张三以为与李四之间是朋友,也许事实并非如此。不象敌人关系那么容易辨别。同样,认错朋友/误认朋友关系也可能招致不好的后果。

   和仇恨一样,如果我们能真正脱离土共话语系统,我们也可以看到,敌人也并非只有土共意义上的永远“你死我活“的那一种。美国南北战争双方也互视敌人,打完不也是该干啥干啥了吗?

   刘晓波等人陷入土共思维系统太深而对人性缺乏认识,以致形成一种简单的逆向土共思维主义。土共有仇恨,土共有敌人,他们就反其道为之。给孩子洗脚后,连孩子带洗脚水一起泼掉。我们反土共,真正地脱离土共的思维方式,就不应该害怕仇恨/避谈敌人。应该光明正大地说,我们有仇恨,我们有敌人。但我们的解决方式/如何对待仇恨和敌人与土共完全不一样。如果不这样的话,说明你脑子里那个极力想避免的仇恨和敌人是和土共的想法是一样的,你在潜意识里还是土共的意识,只是你在刻意地避免而已。

   

   张三一言:完全赞成李白之言之理之道──我争论的焦点

   我争论的焦点,从来没有针对刘晓波他自己个人选择他没有敌人的权利。

   我的焦点有两个:

   第一个是:刘晓波的粉丝们莫名其好胡说八道的“没有敌人论”──实质就是共产党不是中国人民公敌论。

   第二个是:刘晓波对共产党的涂脂抹粉,美化共产党;这不是表达刘的观点观念理念,而是对共产党这个事物的客观判断。你对事实断判错误,别人就有权利匡正、批评。只是对这点我还没有展开批判。

   张三一言 20100308

(2010/03/08 发表)

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场