[发表评论] [查看此文评论]    东海一枭(余樟法)
[主页]->[独立中文笔会]->[东海一枭(余樟法)]->[提醒:多交有益之友,莫与下流者谋 ]
东海一枭(余樟法)
·z《《大学》《儒行》精义》:再现儒家活泼泼的真精神
·答战前诗兄六绝
·《论语点睛》:瑚琏之器
·庄严表态:将反毛进行到底(微集)
·捏罢周强软柿子,请君一试硬石头
·可以死,不可以改变反毛立场(微集)
·《论语点睛》:自立立人的知命之学
·余东海:老子的不足
·Zt《儒家法眼》:对老子、管子、墨子、韩非、商鞅、荀子及魏晋名士进行评判
·历史的动力----《中华历史精神》之五
·正治和帝术(微集)
·关于盗泉之水和嗟来之食
·历史的局限性---《中华历史精神》之八
·历史的局限性---《中华历史精神》之八
·历史的局限性---《中华历史精神》之八
·好人,帝术,恶法,天理(微集)
·倡导真善美,尊重言论权(微集)
·关于特朗普
·关于特朗普
·关于特朗普(二)
·关于特朗普(二)
·关于特朗普(二)
·Z忆遂昌未名诗人凌波仙子
·Z一个海外学子回家之旅
·乾坤交始小贞时
·真理不怕利用,儒学欢迎利用
·《论语点睛》:信心不足不出仕
·学儒乃大丈夫事---《论语点睛》自序
·学儒乃大丈夫事---《论语点睛》自序
·学儒乃大丈夫事---《论语点睛》自序
·《论语点睛》:子路还有待裁剪
·今日微言(不尊重儒家的人不配尊重我)
·儒家没有“陌生人”
·儒家没有“陌生人”
·道德科学初论
·今日微言(不惩恶不足以扬善)
·获评儒网十大好书感言
·马克思蔽于人而不知天
·今日微言(越是固守道统,越能与时俱进)
·今日微言(越是固守道统,越能与时俱进)
·韦伯命题是个伪问题
·韦伯命题是个伪问题
·zt【新书】余东海著《儒家法眼》出版暨简介、目录
·关于道德主体性的客观化
·浑人胡适
·今日微言(至诚无息,至诚无戏,至诚无隙)
·今日微言(度外星人之心,拜习近平所赐)
·今日微言(以君子人之心,度外星人之腹)
·今日微言(以君子人之心,度外星人之腹)
·关于朝鲜和萨德(微集)
·辟毛真言(请习王团队明察,供有关部门参考)
·今日微言(天道永远公平)
·儒家十诫
·儒家十诫
·今日微言(有德者必有其言)
·打造中华文化共识---声援郑钢委员的提案
·今日微言(若朝鲜炮击韩国,当局怎么办)
·讨伐蔡元培
·【新书】余东海著《儒门狮子吼》出版暨简介、目录及序
·今日微言(知我者众则人贵,知我者希则我贵)
·今日微言(我来晚了)
·顺天顺亲顺天下---关于《孝经》的问答
·管好你的口
·今日微言(良知是最好的护身符)
·今日微言(诬孔子者,罪及四世)
·今日微言(向中纪委致敬)
·今日微言(恩将仇报,刑戮之民也)
·《巨婴国》批判
·颜回真高明,子贡也难得
·颜回真高明,子贡也难得
·今日微言(拥金派,悠着点!)
·今日微言(百年来最优秀的领导人)
·今日微言(归儒未必皆君子,反儒必定非正人)
·对重罪轻判和废死主张的异议
·今日微言(真话直说是对人最高的尊重)
·愿为思想先锋,还我言论自由
·重判“刺死辱母者”案
·今日微言(儒家在上,不少人小命难保)
·粟子珍:余兄一议(东海附言)
·贫弱不是作恶的理由
·《心际歌》(大型组诗)
·今日微言(我是绵羊也是猛狮)
·给我黄我就自豪地黄(组诗)
·彩虹战士(组诗)
·手把仁旗迎大潮----读《文化的重建》有感
·中国近代知识分子最大败笔——反儒运动
·今日微言(向习王当局要言论特权)
·圣经王道有本末---对陈来先生的五点异议
·今日微言(老子见孔子,有眼竟无珠)
·今日微言(昧于良知是最大的愚昧)
·今日微言(欲图雄安天下,唯有文化开新)
·今日微言(基本是非不明,不配为文化人)
·君子的三种特征
·儒文化和马主义
·今日微言(邪恶终将灭亡,上天毕竟公平)
·今日微言(应给朝鲜最后通牒三点)
·今日微言(国策官纪:友美学美,尊孔尊儒)
·今日微言(为了一个文明、光明的新中国)
·今日微言(有能力阻止犯罪而不阻止,就是罪过)
·今日微言(东海为什么挺习王)
·今日微言(季检察长颇堪欣赏)
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
提醒:多交有益之友,莫与下流者谋

   提醒:多交有益之友,莫与下流者谋

   “子曰:君子不重则不威,学则不固,主忠信,无友不如己者,过则勿惮改。”(《论语-学而》)自古以来对“无友不如己者”这句话理解纷岐,其实很简单,就是不要与不忠不信者交朋友。“不如己者”不是指知识、学问、才能、地位、势力等等方面比不上自己的人,而是指忠信方面“不象自己”。

   东海有句话:“做事只凭良心,不问成败;交友唯问品性,不及其它”,交友要看品性,与孔子“同意”。“无友不如己者”也就是不交损友的意思。

   孔子说:友有三益和三损。友直、友谅、友多闻,益友也;便辟、善柔、便佞,损友也。在这个学绝道丧的时代,很多人不仅仅是诌媚逢迎、见风使舵、是非不明、优柔寡断、虚伪下流、腹内空空而已,而是明目张胆地坑蒙拐骗、以友为壑,以杀亲杀熟、害朋害友为荣。交上这样的朋友,自然于事有害于德有损,难免败事伤德损儒害道,不仅是于己不利自降身份而已,可不慎与。

   品质不良者在政治和法律层面自当得到基本尊重,法律面前人人平等,一切依法办事,那是当然的。但是,在交友方面,在私人领域,如何选择朋友,与什么人交往,则是每个人的自由。一般正派人士都不愿意与品质不良者为伍,何况儒者?

   这不是势利,而是自尊自重,是对品德的重视,体现了儒家的道德威严。如果说是歧视,这是正常的道德歧视。对于小人恶人不反感、不鄙视,那才是不正常的。东海当年曾常常“友不如己者”,与某些品质恶劣的反儒派交往,饱尝彼辈的“厉害”之后,终于深感孔子“道不同不相为谋”及“无友不如己者”等圣训的英明。

   东海当年称诗霸,作酒雄,广交友,有遍交天下英雄士的雄心。也确实交了不少正派、正义之士,同时难免鱼龙混杂泥沙俱下,特别是上网以后,旧习不改,误交了个别完全不值得交往、交流和对话的“反儒家、反中华”人士,因而深受其毁、饱受其谤。好在觉悟得早,“过则勿惮改”,敢不快快改正乎。多交有益之友,莫与下流者谋,这是自我提醒,也算作为经验之谈贡献给各位同仁吧。

   现在对“道不同不相为谋”这句话有了更加深刻的体会。即使政治立场相近相通,道德品质相类相似,如果文化立场不同,也很难“相为谋”,绝对“谋”不成任何事情,而且一不小心就会“谋”出一地鸡毛。与那些反儒派的交往,让我深深认识到这一点,让我常常提醒自己,离开他们远些、再远些。好在我与他们的交往都不深入,并大都局限于虚拟世界。

   反儒人士即使品质好的眼光多有问题,你做的任何事、说的任何话,都有可能遭到他们莫名其妙的误解歪曲。连孔孟程朱历代大儒在他们的小眼里都是坏蛋乃至骗子,何况别人,何况今人?如果文化立场不同,双方品质又悬殊,那就更不用说了,绝对只会南辕北辙你死我活,任何好事正事头事都会被“搅”得一塌糊涂臭不可闻。

   当然,正事大事“不相为谋”,不一定绝对“老死不相往来”,更不表示与之为敌。文化、政治立场不同不一定反儒,更不一定品质恶劣,立场不同,不妨求同存异,也不妨根据具体情况予以适当的启蒙教化----正因为不同,才需要文化启蒙和道德教化。对于某些品质恶劣的反儒派,明知其花岗岩脑袋一时无法“开启”的,避之则吉,远之为上。2010-3-29东海老人余樟法

(2010/03/29 发表)

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场