大家
[发表评论] [查看此文评论]    陈维健文集
[主页]->[大家]->[陈维健文集]->[“港大”仁爱文化的绝代风貌]
陈维健文集
·法国出兵利比亚向专制独裁军队开火出师有名
· Arcadia孔雀与人相居的城市
·日本核泄漏敲响了人类文明的警钟
·达赖喇嘛还政于民弘不世之功开万世之太平
·格旦江措“三、一四”拉萨事件的幸存者
·艺术家艾未未被抓中共维稳再造毛时代的红色恐怖
·“特立独行”是专制社会知识份子难能的珍贵品质
·中国民主党人朱虞夫当代的普罗米修
·Meroy玛希美国一个流动摊贩平淡崇高的心境
·赵岩、刘路为自己维权也为联合国维权
·是谁为宾-拉登建造了藏身堡垒?
·小贩生存权神圣不可侵犯 夏俊峰正当自卫城管天杀
·中共造三峡大坝罪在当代祸在千秋
·中共利益集团迫使蒙古民族意识的苏醒与反抗
·假若没有“六四”枪杀大家的日子可以过得轻轻松松
·中越是否还有一战?
·“在民主的时代我们一起光荣退休”
·中共捉放艾未未成就了中国的良心品牌
·中共捉放艾未未成就了中国的良心品牌
·中共九十周年“红歌”唱进中南海
·我们与达赖喇嘛同在
·中国式的人肉炸弹
·从邓文迪“武打”看中国女人
·车毁人亡的“和谐号”列车
· 城管打死残疾老人“和谐”社会被钉在历史的耻辱柱上
·“追尾”中共利益集团与社会舆论成水火之势
·把专制独裁者关进笼子里
·三万二千亿美元外汇储备被政府“和谐”
·七月的人民说“傻逼”信了!
·为西藏自由而燃烧的绛红色名单
·何不象尊重利比亚人民一样尊重中国人民的选择
·人民的伪装
·“迎来送往”的浙江民主党人
·我们对非洲的人权有过多少关心
·新西兰式的“世界杯”狂欢
·新西兰式的“世界杯”狂欢
·艾未未、江天勇异见者沉默后的沉重证词
·民进党主席蔡英文访美逃避欢迎
·奥巴马“联大”谈民主浪潮漏掉了13 亿人
·如果中国有大选的话骆家辉参选会成为第一届总统
·中国还要发生多少起“追 尾”事故
· 辛亥革命一百年革命尚未成功
·与“环球时报”对谈陈光诚事件
·与“环球时报”谈艾未未得奖
·与“环球时报”谈美国游客救人与小悦悦被轧事件
·“不要向我开枪”的教训是“不要向人民开枪
·中共黑社会式的统治是最大的恐怖主义
·郎教授说中国制造业完了让我们一起哭泣
·狼终于来了!中国楼市全面崩盘
·当艾未未的债主一场了不得的公民抗争运动
·唱不完的歌“不要做中国人的孩子 ”
·燃烧的西藏燃烧的自由
·希拉莉、昂山素姬两个女人的拥抱对中国民主的启示
·“还人权、反独裁”天顶雷公天下海陆丰
·金正日之死、中共哀伤、人民欢庆
·乌坎村代表了中国民主运动的方向
·Last shopping最后一次购物
·2012文章
·曙光在前头
·只有民主才能告别革命
·只有民主才能告别革命
·台湾大选吓煞共产党羡煞老百姓
· 台湾大选中共赔了夫人又折兵
· “活埋”中共图穷匕首见
·“不合作”走出西藏的困境
·乌坎的选举朱虞夫的诗----中国是时候了
·王立军拉响了中共爆炸的引信
·一首即兴诗 七年有期刑
·习近平访美老调老规矩
·中共二代抢劫民财 土匪的儿子还是土匪
·中共谈政改:“下面呢?下面没有了”
· 胡锦涛是制造西藏问题的罪恶魁首
·温家宝最后一课:薄熙来下台与恶法出台
·胡锦涛的“形左实右”路线导致了薄熙 来事件
·平反“六四”真诚忏悔 走出政治改革第一步
·改革何不从中共分左右两党开始
·揭毛批毛是改革不可跨越的前提
·八十多位党和国家领导人到胡耀 邦墓祭奠为那般
·奚落嘲笑如何诋毁得了方励之与政治流亡人士
·胡温打薄复活了文革的政治模式
·打薄熙来的性质正在起着严重的变化
·薄熙来的刑事罪与毒胶囊的危害生命罪
·到底有多少个党中央?
·温总理十三亿人在等待着你回答陈光诚
·陈光诚事件以美国价值解决 中共的无奈与恼怒
·若大一个中国容 不下一个盲人
·薄熙来“翻案”石破天惊中国政情扑朔迷离
·“人民日报”论改革前后两重天
·周永康不倒 国难未已改革断无希望
·孔子学院一场海外文化闹剧
·“六四”不平反只有推翻共产党
·宽恕不能代替惩罚
·砍头也不回头的民运义士李旺阳
·砍头也不回头的民运义士李旺阳
·“薄王事件”使中国的政治不进反退
·刘洋飞天升太空冯建梅胎儿被逼堕地
· 让生命的河流入中国人的心窝
·墨尔本大会产生的墨尔本模式
·中国与俄罗斯结盟是自寻死路/
·大雨冲了北京城只因城官好面子
·北京水灾罢捐是对政府的一次信任公投
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
“港大”仁爱文化的绝代风貌

   
   
   2009年9 月22日香港大学举行一项惊世骇俗的颁发仪式,一位在港大工作了44年的老校工,袁苏妹被颁荣誉院士的称号,与她同等受奖的是:汇丰银行行政总裁柯清辉、香港富豪李兆基的长子李家杰,以及曾获铜紫荆星章的资深大律师郭庆伟。袁苏妹除出自己名字一字不识,也没有做出惊天动地的事迹,她授奖的唯一原因,就是她在港大的44 年时间里倾心尽责地为学生做饭,扫地。颁奖词是这样称道这位得奖者的,“她以自己的生命影响大学堂仔的生命”,是“香港大学之宝”。
   
   香港大学作为名牌大学,有着无数的辉煌历程和值得骄傲的时刻,但是当他把院士这一荣誉授给一位校工的那一瞬间,他超越了群伦,此时香港大学的辉煌是无可比拟,他超越了学术,超越了名望,更超越了金钱。在这以往,名誉院士的称号都 只给予那些学术上有着巨大成就的学者,给予那些社会名流,给予那些为学校巨额捐款的人士,但是港 大的师生和校董们认识到,学校并不仅仅是知识的殿,不是官员弹冠,名人雅聚,富家显贵之地,而是培养思想情操,育才育德,学会做人、爱人的园地。而袁苏妹终其在校的一生,以自己的工作和爱心感动教育了一代一代的港大学生。她以身示范教导学生如何做人,做事,学生只有懂得做人的道理,才能把所学到的知识服务社会,报效国家。袁苏妹对港大学生的影响,是课堂教育所无法企及的。四书五经之首的“大学”开宗名义“大学之道在明明德”,而港大的校训即是“明德格物”,德是大学教育之根本。因此,港大授于袁苏妹院士称号实在是名至实归,也是港大对院士这一称号,其精神内涵回归中国传统文化大学要义,清本归源的解读。

   
   港大授于袁苏妹以院士称号是和港大的人文环境分不开的,在港大的校园,无数的人文大师在此留下了雪泥鸿爪,在讲堂,在堂室,在校园小径都浸润了,胡适、陈寅格、朱光潜、许地山以及张爱玲这些文人大师的精神风韵,成为港大学生生生不息的阳光雨露。而这些大师都有一个共同的闪光点,即将人生而平等,没有高低贵贱之分的思想植根于文学、美学、社会学之中,渗透了对平凡的尊重和爱戴。因为有了这样的尊重和爱戴,才会有袁苏妹这样以自己的平凡工作,倾自己的生命象母亲关爱自己的子女一样去爱护学生。作为一个高等学府,食堂和清洁的工友在最具有道德风范的学校,他们所得到的只是尊重,在尊重的前面有一条不可跨越的鸿沟,社会地位的差别,但是在港 大这条鸿沟被港 大的师生和工友们跨越了。师生和袁苏妹这些工友能够亲密接触,感情交流从尊重起到爱戴终。它超越了人类社会以知识、地位、金钱建立起来隔阂屏障,反朴归真回到人的社会关系的自然状态。港大这一人文风范既体现了中国传统文化的仁爱,也渗透了西方的基督教的博爱精神,作为西方传道人云集的港大,可以说港大的人文精神,是东西文化交融的结果。
   
   港大授予袁苏妹院士称号震动中国学界,时过半年仍然是学界热门的话题,它对于礼坏乐崩的中国高等学府来说无疑是石破天惊。有人说中国高校再过一百年,即使出得了诺贝尔得主,也出不了象袁苏妹这样的院士。因为中国的高等学府,儒家的仁爱也好,基督的博爱也好在中共六十年贴身陪伴之下,在无数次血腥的政治运动之中已经是荡然无存。前三十年的政治运动中,中共将学校的工友和师生置于对立之中,一方是臭老九,资产阶级反动知识份子,一方是劳动人民无产阶级。每一次运动,党组织总是唤起工友对师生的仇恨,让他们揭发批判师生的资产阶级思想。后三十年,当大学生成为天之骄子,教师成为中共新宠时,工友的地位一落千丈,成为校园里等而下之的屁民。八九学运后,校园内多少起风潮是因伙食而起的。因伙食而引发学潮这恐怕也是中国大学的特色,这个特色的背后当然是工友和师生之间的贵贱之分,缺乏信任造成的。在这样的环境下尊重如何谈起,爱戴更是天方夜谭。这样的人文环境,当然不可能产生袁苏妹这样以母亲的心,爱护关怀师生的工友。更不会有将院士荣誉放在一个烧饭扫地的工友身上的举动。
   
   在中国内地,当高等学府把学生当作敛财对象,学生千里求学为发财为做官,当教授变成叫兽,趋炎附势的校方为高官们大开学位放便之门,把一顶顶荣誉头衔加冕于不学无术中共权贵头上时,港大将院士头衔放在了一位平凡的工友身上,其精神价值显得是多么地弥足珍贵。
   
(2010/03/01 发表)

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场