宗教信仰

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李芳敏144000
·必须让“六四”成为大陆媒体和互联网的公共话题 : “天安门母亲”声明
·中國人權Human Rights in China 350 Fifth Avenue, Suite 3311 New York, NY 10118 Tel: (212) 239-4495 Fax: (212) 239-2561 [email protected]
·整个国家都有问题,要不然这些当官的敢为所欲为?他们都是相互包庇相互收益,为了他们一伙的利益,哪把老百姓的利益放在眼里,哪管老百姓的死活。但是牛吹得比谁都厉害,这样也代表那样也代表。他们官商勾结,全中国人都知道。
·那鴻書1:耶和華乘著狂風暴雨而來,雲彩是他腳下的塵土。
·曹维录:坚定不移地站在失地农民一边
·曹维录:坚定不移地站在失地农民一边
·这就叫"青山遮不住,毕竟东流去!"——在互联网时代,中共特务们妄想阻挡真知的传播,是徒劳的。
·你有奶但你不是母亲! 难道你不知道婴儿没有选择 / 渺小的怀抱啊! 你的名字叫无情!
· 汪湖:自焚者
·东欧人民清清楚楚地知道要什么﹐不要什么。是就是是﹐非就是非﹐没有模棱两可﹐ 左右摇摆——共产党下台﹐人民要民主要自由﹗东欧人民“暴力”了吗?
·"神说,要有光,就有了光。"圣经·创世纪. 按照基督教的教义,神是万能的.中国的一些知识分子忘记了自己不是神,自以为他们也象神一样是万能的,自够任意决定要什么,不要什么.中国在不久的将来会不会暴发革命?如果暴发革命会不会以和平的方式进行?如果在革命过程中引发武力冲突,会有多大的规模,破坏性有多大?对于这些问题,道德判断并不能代替事实判断。在事实没有搞清楚之前就急着下道德判断,就等于是在空中构建楼阁。
·如今的中国,正在思安与思变两种思潮、两种势力的较量中震痛。 秩序的根本使命在于维护社会平等与自由,平等与自由才是产生社会主体性与主体间相互和谐的最高法则。而违背这项根本法则的任何“和谐社会”,都不过是欺人之谈。
·野火:贪官们的幸福生活。当下的中国,我觉得可怕的已不是官员的普遍贪腐现象,而是人们对贪腐现象的日渐宽容、日渐麻木;可怕的不再是贪官遍地、无官不贪的现实,而是越来越多的人现在已开始变得对官员贪腐的不正常行径不知不觉地习以为常,甚至视为“正常”现象了。而这,才是我们这个社会渐已病入膏肓的真实状况。
·在中国现行的政治制度下,中共实行一党专政,缺乏权力制衡,中共的权力不容挑战,司法系统独立,没有新闻自由与舆论监督,所有这些就构成了中共的独裁,从而造成了今日中国政坛的极为严重的腐败.“中国的腐败问题决不是由社会制度造成的”这一论断完全是彻头彻尾的骗人鬼话,完全无法解释中国官场何以出现有史以来最为严重的贪污腐败.中国历代王朝的结局就是中共在中国的结局,而且,它绝不可能持续有些封建王朝那么长的统治.
·中国文化人历来没有真正与穷苦人心连心的传统,连解囊帮助穷人的故事都很少,多的是各种各样千方百计往权贵堆里钻的角色。中国的事情就是这些弄权发了财的混蛋想一代代安逸下去。请不要告诉我中国的危险是什么民粹主义,当下的中国如果有什么危险的话,不过是权痞美梦的不醒而已。要让他们醒!要破坏了他们的美梦!此外更无别的。
· 讓中国這些弄權發了財的混蛋沒有後代。^-^
·中共官方教会——基督教“三自”爱鬼委员会(他们爱鬼而不爱神)..“三自”爱鬼运动..
·你是作奴隸蒙召的麼? 不要因此憂慮; 若能以自由, 就求自由更好.你蒙召的時候是作奴僕的嗎?不要為此煩惱.但如果你能夠得到自由,就要把握這機會. 因 为 作 奴 仆 蒙 召 於 主 的 , 就 是 主 所 释 放 的 人 ; 作 自 由 之 人 蒙 召 的 , 就 是 基 督 的 奴 仆 。因為作奴僕的蒙了主的呼召,就是屬於主的自由人了;照樣,自由的人蒙了呼召,他就是基督的奴僕了。
· 特写:一个精神病患者的“杀人犯”之旅。河南县公安局长, 抓精神病人充杀人犯被免職
·因为不满足警察丈夫的SM要求招来毒打。我的丈夫是一名光荣的警察,可是他却有一种怪异的爱好,那就是每天都要用绳子捆我,用皮鞭抽我,抽得我身上青一条红一条的,如果稍有不从,便拳脚相加,把我打成脑震荡. 我名叫金琨,原本是徐州的一名警嫂,是江苏徐州公安局特警四队警员马涛的妻子,今天上来,是想向大家诉诉我的苦.
·朝鲜軍人毒打逃北女性照片曝光~寒啊。
·黑衣美女携带炸药,天安门警察吓得发抖^-^。山西临汾400警察暴徒血腥镇压基督教会。 如果我能唱If I Could Sing。 那双看不见的手 (The Invisible Hand) 。
·sand drawing Noah's Ark 諾亞方舟的秘密 沙畫完整版 The Zoo
· 我必把他們交在他們仇敵的手中,和那些尋索他們性命的人的手中;他們的屍體必給空中的飛鳥和地上的走獸作食物。
·你为什么背着炸药包?我去炸学校,老师不知道,引线一拉我就跑, 炸的学校不见了^-^如果任其星火燎原发展开来,以至于成了谁今天一时不爽就背个炸药包去炸某个地方,那将是全国的灾难?有本事就背着炸药包去炸政府部门啊??!! good idea...中共有哪些政府部门?
·“一定要解放台湾”:这样说确有些意思,因为台湾是中国未来民主自由的标本,而朝鲜是中国过去几十年专制的标本.只是,标本和标本不一样,而且迥异.^-^
·馬太福音25:13 所以你們要警醒,因為不知道那日子和那時間.29因為凡是有的,還要給他,他就充足有餘,凡是沒有的,就算他有甚麼也要拿去.41 “王也要對左邊的說:‘你們這被咒詛的,離開我,到為魔鬼和他的使者所預備的永火裡去吧!46他們要進入永遠的刑罰,義人卻要進入永生.”
·“国际警察部队?可是负责铲除世界上所有犯罪行为的么?”“就在你的头顶上,有着世上一切罪恶的根源,你为什么不设法铲除?”而这三人想在这里埋上炸药,制造一次爆炸,自然是想将总部,整个炸掉!这是何等样的壮举!“以一次的犯罪行为,来制止千万次的犯罪行为,为什么不行?”“三人是在犯大罪,但三人早已决定,在爆炸发生时,三人不出岩洞,和恶魔同归于尽,这大概可以洗刷三人本身的罪了.”
·启示录21::8只是那些膽怯的,不信的,可憎的,殺人的,淫亂的,行邪術的,拜偶像的和所有說謊的人,他們的分是在燒著硫磺的火湖裡.這就是第二次的死.”27所有不潔淨的,行可憎的和說謊的,決不可以進入這城.只有名字記在羊羔生命冊上的才可以進去.
·好友(国际警察部队的远东总监)之死, 蓝血人回归悲剧。的确,如果“获壳依毒间:一个强烈脑电波?”进入了一个可以控制按钮的高级人员脑中的话,那么,只要有一枚红色的按钮被按动,有一枚长程飞弹向另一个敌对的大国国土飞去,第三次世界大战立即引发,而世界末日,也就来临了!^-^
·人民日報:"暴利藥"背後或有中共地方政府參與利益合謀。(中國)中共官場腐敗超出了百姓容忍底線 ZT
·看!你的敵人!报告称中共亿万富豪达5.5万,多从事地产等行业。殺你的敵人! 殺中共富商,狗官,貪官的第二代,第三代,第n代
·中國沒有假警察的問題?哇..多好? 在中國的一切是假的..只有警察是真的?
·地球爆炸躲在哪最安全?呵呵,只有天堂和地狱了!!
·約珥書3 :1看哪!15 日月昏暗,星星無光.19 埃及將會荒涼,以
·『政治犯』.. 台灣政治監獄/耶和華...陳水扁總統以第1名進入國立台灣大學法律系,並於大三時參加律師高等考試,獲第1名錄取...發長過耳的陳水扁臉色蠟黃憔悴,走路時不再抬頭挺胸,和首度開庭時的自信神情相比,差了許多。.台灣不會忘記:我能為他們做什麼--救援台灣政治犯的心路歷程
·摧毁东马?你是瘋了,還是你覺得你活太久,太長壽了? 何時
·永遠無法走出黑暗與邪惡文化的低等級刘宗正 ..
·出埃及記20:16 “不可作假證供陷害你的鄰舍.6 不可在窮人訴訟的事上歪曲正義。出埃及記 23: 7 要遠離虛假的事;不可殺無辜和正義的人,因為我決不以惡人為義人。^-^
·箴言30:8求你使虛假和謊言遠離我;不要使我貧窮,也不要使我富裕,只要給我需用的食物. 9免得我吃飽了,就不認你,說:‘耶和華是誰?’又恐怕我貧窮,就偷竊,污瀆了我神的名。
·亞庇水警再次逮捕另一艘在大馬海域捕獵受保護海龜的越境中國漁船,並在船上起獲220隻被晒乾的死海龜,19片海龜皮殼,1片晒乾的鯊魚皮,約20隻活海龜和3隻活鯊魚.上述漁船被扣捕後,警方相信至少有3艘中國漁船在大馬海域專門捕獵受保護的海龜,並會加強現有的巡邏行動.這是警方在短短的72小時內,扣查非法捕獵海龜的第二艘中國漁船.
·效法魔鬼,为了恨一切人,甘愿下地狱的徐永海 ?
·這鑰匙表明有權柄之意.耶穌基督因祂自己已經從死裏復活了,藉著死已敗壞那掌死權的魔鬼(來二14),而使人能脫離陰間,靠祂勝過死亡的權勢(林前十五 55~75;參何十三14),所以祂是有全權管理死亡和陰間.祂能叫死人復活,從墳墓裏出來(約五28,29;十25,43,44),因此,約翰所說主拿著死亡和陰間的鑰匙,就是指著祂有權柄能力,已經得勝死亡和陰間的意思,叫我們一切凡信靠祂的人,則對於死亡和陰間的痛苦,心裏不再存有懼怕了(參來二 15;提後一10)。
·讓無恥的死中共,道歉下台,廢除專政,中國大選!^-^
·不惜谋杀天真无邪的小女孩来作为自己斗争的筹码,世上竟有如此卑鄙,对人性,对生命如此蔑视之徒.事后,法轮功组织连一句口头的,哪怕仅是表个姿态的同情都没有,而是急忙地把为它献出生命的成员一脚踢开:自焚者不是法轮功弟子!
·出埃及記22:18行邪術的女人, 不 可容他存活. 利未記19:31 不可偏向那些 交鬼 和行巫術的 ; 不可求問他們 , 以致被他們玷污了. 我是耶和華 ─ 你們的 神 .利未記 20:6 人偏向交鬼的和行巫術的 , 隨 他 們 行 邪 淫, 我 要 向 那 人 變 臉, 把 他 從 民 中 剪 除 .利 未 記 20:27 無 論 男 女, 是 交 鬼 的 或 行 巫 術 的, 總 要 治 死 他 們 . 人 必 用 石 頭 把 他 們 打 死, 罪 要 歸 到 他 們 身 上 .
·闻毛泽东江青之女李纳贫病交加。毛主席鬼说:“鬼中共是鬼 ”。闻毛泽东江青之女李纳贫病交加
·“不吃狗肉”与“不屠幼”? - 》 讓無恥的死中共,道歉下台,廢除專政,中國大選..right?^-^
·中国黑社会PK俄罗斯黑社会。 人在做,天在看,用黑道的行话说,“出来混,迟早要还的”,多行不义必自毙。警方黑幕,随着一件件冤案的暴露被一次次撕开。这也反映出一系列问题,谁来保证司法公正?哪里可以喊冤叫屈?如何纠正还没有纠正的冤案?如何防止冤案发生?谁来为冤案承担责任?等等这些,都有待厘清明确。是什么原因,造成了某些公权力黑化匪化,而失去正义的本质?人们等待着社会的破解.
·出埃及記20:15不可偷盜 。出埃及記22:3竊賊必須賠償,如果他一無所有,就要賣身,還他所偷之物。
·人喜歡財富,在沒有比較的情形之下,會孜孜不倦,不擇手段追求財富,以求
·“是的,的确不容易明白,能夠明白的人太少了,正因為如此,所以大家才沉迷,在短暫的光陰之中,做很多到頭來一場空的事,而且為了這些事,用盡許多手段,費盡了許多心机,真是可怜!”
·各人都同意他的話,一切全准備好了,可是一盒火柴,在各人的手中,傳來傳去,沒有人肯划著火柴.等到火柴第三度又傳到我手中的時候,我苦笑了一下:“只好讓我來擔當這任務了!"各人都不出聲,顯然人人不想去點火的原因,是不知道點了火之后,會有什么樣的結果.我划著了火柴,將火柴湊近淋了火油的木炭,木炭立時燃燒了起來.
·自焚者骨未寒,又见开发商深夜强拆!!! What do you say?
·裸體的 · 依舊原始!赤身裸體的非洲女孩
·启示录18:15販賣這些貨物,藉著她發了財的商人,因為害怕她受的痛苦,就遠遠地站著,痛哭哀,16說: '有禍了!有禍了!這大城啊!就是一向穿著細麻布,紫色,朱紅色的衣服,佩戴著金子,寶石和珍珠裝飾的,17一時之間,這麼大的財富竟蕩然無存!'"所有船長,旅客,水手,以及凡是靠海謀生的,都遠遠地站著.18他們看見了焚燒她的煙,就喊叫說:'有哪一座城能與這大城相比呢?'
·评说文革时代的“二奶”。无产阶级文化大革命时代,有钱有权的淫棍非法包养女人,大奶独守空房,寂寞难耐;二奶、三奶积恨,撕破脸皮上告者有之,杀人灭口者有之。
·地狱23分钟 23 Minutes in Hell by Bill Wiese
·兽的印记 (666) 圣经上是如何讲述关于兽的印记的?不要妥协,也不要做错误的决定,那些接受印记的人,即使是基督徒,也会要永远承受神的忿怒!
·天堂地獄啟示錄 A Divine Revelation of Hell :奉主耶穌的名,切斷一切邪靈和偶像在你生命中的勢力和權柄。求主耶穌的血洗淨。若有符張、偶像、邪術書本等要奉主的名捆綁這些勢力,然後燒掉它們。你真誠信了主以後,就要下決心來教會(神的家)聽主的道,學習在神的家過聖潔的生活。不要遲疑或懼怕,要勇敢的來跟隨真神,走光明的道路,上帝的獎賞是極大的,豐盛的。願上帝賜福於你!阿門!
·你殺了多少個中共富商,中共狗官,中共貪官的第二代,第三代,第n代 ?
·五一三事件爆发於1969年5 月13日马来西亚, 官方解释此事件主要是马来人与华人之间的种族衝突。
· 不為名,不為利,也不為人情世故,簡單的生活不產生复雜的感情,每一個人還有自己的存在,人還有自由,。
·To Hell and Back濒临死亡的经历的纪录 ^-^《馬太福音 7:13-14》 你們要進窄門.因為引到滅亡、那門是寬的、路是大的、進去的人也多。 引到永生、那門是窄的、路是小的、找著的人也少。
·願你的國降臨在中國,北朝鮮,古巴,越南,老挝; 願你的旨意行在地上, 如同行在天上.
·故乡 -- 绿色中国·
·Topic: 20世纪环境警示录
·13不叫中國,北朝鮮,古巴,越南,老挝人們遇見試探;救 他們脫離兇惡的共产党 ( 脫離惡者共产党 ). 因 為 國 度 、 權 柄 、 榮 耀 , 全 是 你 的 , 直 到 永 遠 。 阿 們
· 撒迦利亞13:8 全地的人必有三分之二被除滅,只有三分之一存留下來。(這是耶和華的宣告。) 9 我必使這三分之一經火試煉。我要煉淨他們,像煉淨銀子一樣;我要試煉他們,像試煉金子一樣。他們必呼求我的名,我必應允他們。我要說:‘他們是我的子民。’他們也要說:‘耶和華是我們的 神。’”
·我們在天上的父:救他們(中國,北朝鮮,古巴,越南,老挝人們)脫離兇惡的共产党 ( 脫離惡者共产党 ). 因 為 國 度 、 權 柄 、 榮 耀 , 全 是 你 的 , 直 到 永 遠 。 阿 們
·我們在天上的父:救他們(中國,北朝鮮,古巴,越南,老挝人們)脫離兇惡的共产党 ( 脫離惡者共产党 ). 因 為 國 度 、 權 柄 、 榮 耀 , 全 是 你 的 , 直 到 永 遠 。 阿 們
·我們在天上的父:救中國,北朝鮮,古巴,越南,老挝人們脫離兇惡的共产党 ( 脫離惡者共产党 ). 因 為 國 度 、 權 柄 、 榮 耀 , 全 是 你 的 , 直 到 永 遠 。 阿 們
·铲除中国共 产 党, 中國大選 ^-^
·杀人政治与杀童事件:它是中国社会进入高风险时期的一个信号,也是中国专制政治,杀人政治结束前出现的一种预兆。
·被大紅龍長期虐待的刘宗正腦殘蛆, “do this ..鏟除中國共產黨,實行全國大選!”and talk later ..
·殺了中共富商,中共狗官,中共貪官的全家成員 ?
·綠色執政品
·劉曉波:就師濤案致雅虎公司董事長楊致遠的公開信:見利忘義者未必就能收穫豐厚的回報,更有可能是義利兩空。
·綠色中國. 綠色執政品
·綠色中國. 綠色執政品
·铲除中国共产党, 中國大選? 殺了中共富商,中共狗官,中共貪官的全家成員 ?
·四十歲的女人如何將老男人勾上床 ^-^
·史上最无耻的反華刘宗正& 伪民主刘建安
·彼得前書3:20 他們就是挪亞建造方舟的日子,神容忍等待的時候,那些不順從的人.當時進入方舟,藉著水得救的人不多,只有八個.彼得後書2:5神也沒有姑息上古的世界,反而使洪水臨到那不敬虔的世人,只保存了傳義道的挪亞一家八口.
·天主教和基督教的区别:他们只注意到马丁路得的改教运动产生了基督教,完全忘记自从耶稣降世一直到使徒时代,基督教便己经存在。
·不可惡待上帝所膏的人/梁秋薰。小人物与大使命(徒Act4:8~14)作满分的基督徒(来Heb11:6~7):要在主日,在教会里面作一个好基督徒并不难,我们大多数人都挺像的,但是要在日常生活中,在一群价值观,道德标准和信仰都和你对立的环境中作好基督徒,那才是真正考验的所在.这表示,我们中间大部分的人,大部分的时间是在考场上.这场考试你给自己打多少分?你认为神又会给你打几分?
·馬太福音24:10 那時許多人會失去信仰,彼此出賣,互相恨惡; 11也有許多假先知出現,要迷惑許多人. 12 因為不法的事增加,許多人的愛心就冷淡了. 13 唯有堅忍到底的,必然得救. 14 這天國的福音要傳遍天下,向萬民作見證,然後結局才來到。
·詩篇58:1掌權者啊!你們真的講公義嗎?你們真的按照正直審判世人嗎?2不是的,你們心中策劃奸惡;你們的手在地上施行強暴3惡人一出母胎,就走上歧路;他們一離母腹,就走偏了路,常說謊話.4他們的毒氣好像蛇的毒氣,又像耳朵塞住的聾虺,5不聽行法術者的聲音,就是極靈的咒語,也是無效.
·十架.宝血.基督精兵
·廊坊富士康童工猝死,中共富商公司欲指挥中共狗官政府控制媒体-法制聚焦 : 2010年5月21日 ... 安次区委书记在这一事件中发挥了怎样的作用?可以看出,中共富商 富士康与中共貪官当地领导间有着成熟的公关渠道。
·韩国1万2千宣教士的数字已令人哗然,如假中国可动员10万人,经训练后出去宣教,那是多大的宣教动力!
·裝修時切斷4根手指,獲賠一百萬美元. 中國人了解保險嗎?團體保險?工人賠償保險?
·假如朝鲜政权突然崩溃,韓國知道怎麼做..對不對?
·詩篇58:8願他們像蝸牛般蠕行消融,如同婦人流產未見天日的胎兒。 9 你們用荊棘燒火,鍋還未熱,他要用旋風把燒著的和未燒著的一起颳去。 10 義人看見仇敵遭報就歡喜;他要在惡人的血中洗自己的腳。 11 因此,人必說:“義人果然有善報;在世上確有一位施行審判的神。”
·殺了中共富商的全家成員,殺了中共狗官的全家成員,殺了中共貪官的全家成員 . 鏟除中國共產黨,實行全國大選!
·前真主黨激進份子阿辛, 獄中遇見耶穌.最後,阿辛與以色列的弟兄姊妹流淚擁抱,並說:「我答應耶穌,再也不會傷害你,我的弟兄…」
·羅馬書1:29 這些人充滿了各樣的不義,邪惡,貪心,陰險;滿懷嫉妒,兇殺,好鬥,欺詐,幸災樂禍;又是好說讒言的, 30 毀謗人的、憎恨 神的、凌辱人的、傲慢的、自誇的、製造惡事的、忤逆父母的、 31 冥頑不靈的、不守信用的、冷酷無情的、沒有惻隱之心的。 32 他們雖然明明知道行這些事的人, 神判定他們是該死的,然而他們不單自己去行,也喜歡別人去行。
·Christian in Church! 基督徒 在 教堂!!!
·路加福音7:41 耶穌說:“一個債主有兩個債戶,一個欠五百銀幣,一個欠五十。 42 他們都無力償還,債主就把兩人豁免了。他們之中哪一個更愛他呢?” 43 西門回答:“我想是那個多得恩免的。”耶穌說:“你判斷對了。”
·国内主要心理干预热线:
·馬太福音10:16使徒會遭受迫害(可13:11~13;路21:12~17)“現在,我差派你們出去,好像羊進到狼群中間;所以你們要像蛇一樣機警,像鴿子一樣純潔.23 如果有人在這城迫害你們,就逃到別的城去.我實在告訴你們,你們還沒有走遍以色列的各城,人子就來到了.
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茨厂街东马-性工作者:四重弱势处境的想象

茨厂街东马性工作者:四重弱势处境的想象« Mayashanti5282046's Blog
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   2009年10月15日 ... 繁忙但逐渐破旧的吉隆坡茨厂街,有不少来自东马的原住民性工作者。 ... 许多东马原住民女性要承担的养家活口任务,甚至比男性来得重。 ...
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   茨厂街东马性工作者:四重弱势处境的想象 ZT
   
   張貼者 mayashanti5282046 on 十月 15, 2009
   
   周泽南
   
    cave_c
   
   繁忙但逐渐破旧的吉隆坡茨厂街,有不少来自东马的原住民性工作者。他们是收入低下的大马男性,包括外籍劳工,发泄性欲和寻找温柔代替品的对象。肤色白皙,面貌娇好,个子矮小的她们,在东马的家乡,可是有名有姓,有血有泪的母亲,妻子,女儿;她们通过未明的管道来到这里,成为无名无姓,无人认识,也无从关注其福利和命运的性工作者。
   
   或许是她们之间不曾发生过任何足以引起轰动的事件,可能包括谋杀,自杀,情杀;或者逃亡时受伤等等。这样的群体不仅在国家,社会里毫无地位,连媒体也不曾留意过她们的存在。或许,唯一可能对她们有印象的是那些和她们有过亲密接触,却从来不曾进入她们内心的嫖客。换言之,她们在这片土地和国度付出劳力,体力,甚至一定程度的尊严,换来的却是彻底被忽视的存在。说实在的,我对这些群体的好奇,远远超出都市里的现代和后现代女性,以及在东马森林和乡村的原住民女性,或许是因为她们处于至少四重弱势的地位和处境。
   
   她们的出身-东马,是第一层弱势。或许换作是在公路,水电供,医药,学校等设备比较发达的西马,她们受教育的程度就比较高,高到足以不必让她们离乡背景,到西马来当性工作者。原住民身份是第二层弱势,如果她们是相对富裕的华人,特别是那些伐木商的后裔,她们也不必沦为目不识丁的女性劳动力,然后在全国最贫穷的两州失业,被逼踏上拥有上百年卖淫历史的茨厂街,成为整个国家地位最低下阶层男性的发泄对象。
   
   第三层弱势或许是她们的女性身份。许多东马原住民女性要承担的养家活口任务,甚至比男性来得重。入侵东马的种种“发展”计划,特别是水坝的兴建,油棕园等等,对天然资源的破坏,直接打击原住民的生计,究竟有多少原住民女性因此被逼投入性工作市场,应该没有人进行调查和估计。
   
   第四重弱势当然是性工作这一份不受承认的行业。国家从她们身上获取好处,例如间接减少强暴案的发生,让外籍劳工和本国劳动阶层具备一些情绪的出口,可是却恩将仇报的,将她们视为非法和不道德的打压对象。
   
   当然我们也可以假设或许她们之中,有一小部分的例外情况。这些原住民女性可能受了女性主义意识的洗礼,而自愿选择用躯体换取糊口的资本。可是我相信这样的机率很渺茫。
   
   她们究竟必须经历什么,来承受以上三重弱势在她们身上所施加的压力和挣扎?这个残忍的国家和社会,对她们的处境做了什么雪上加霜的举措?这些终究都是解不开的问号。如果我国的政府,媒体,公众人士,且不说如何“拯救”她们,即便是对她们作出理解和同情的努力也不曾进行,甚至在未来的50年也不准备进行,这样的政府是没希望的,这样的媒体是没有毅力追查真相的。这也是我身为媒体从业员的遗憾之一。
   
   这个世界或许不需要太多的信仰,神喻,道德和真理,而是发现,理解和互助。
   
   此文章發表於 十月 15, 2009 at 3:42 am 存档在 性工作, 馬來西亞原住民. You can follow any responses to this entry through the RSS 2.0 feed. You can 回應文章, 或 引用 from your own site.
   
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   马来人原住民同归类土著平均收入数字说真话了吗? - 马来西亚综合新闻 ...
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   2007年12月19日 ... 第九马来西亚计划书以“土著”、“华裔”和“印裔”划分各大族群,其中“土著”涵盖马来人和原住民,虽说《联邦宪法》赋予马来人及东马(沙巴和砂拉越)原住民 ...
   my07072007.blog.163.com/blog/.../323821582007111912912736/ - Cached
   anneleefm : so ..solve the problems now already?
   or just throw away and hiding at the back and do not let Malaysian know what is the truth and real story again?
   
   
   马来人原住民同归类土著 平均收入数字说真话了吗?
   
   网上评论 2007-12-19 13:29:12 阅读152 评论0 字号:大中小
   
   评论来源
   : 独立新闻在线 2007/12/18
   
   原址
   : http://www.merdekareview.com/news.php?n=5591
   
   2007 年12月3日,副乡村与区域发展部长再那阿比丁(Zainal Abidin)以数据论证印裔收入比土著高。他在国会下议院说,2004年各族贫穷和赤贫率是土著8.3%、印裔2.9%,华裔0.6%,而同年各族每月家庭收入数据显示,土著家庭平均月入2711元,印裔3456元,华裔4437元。
   
   数据可以拨乱归正,也可以混淆视听,上述数据事实上没有说明我国主要族群的财富实况。第九马来西亚计划书以“土著”、“华裔”和“印裔”划分各大族群,其中“土著”涵盖马来人和原住民,虽说《联邦宪法》赋予马来人及东马(沙巴和砂拉越)原住民相同的“特殊地位”,但两者享有的资源实有天渊之别。
   
   政府计算贫穷率时,把一直被政府政策边缘化的原住民与备受眷顾的马来人同归类为“土著”,无疑遮盖社会的真实面貌。
   
   原住民关怀中心(Centre for Orang Asli Concern)负责人柯林尼克拉斯(Colin Nicholas,右图)以一个粗浅的经济学例子,说明平均收入耐人寻味之处:一个小岛国如果只住着两个人,一个是坐拥一百万元的富翁,另一个是一文不名的穷光蛋,虽说该国有一半人口没钱开饭,但人均收入却是50万元。
   
   因此,平均收入无法反映某一群体的贫穷状况,我国印裔的处境,无法以平均收入测量。经济学者查尔斯圣地亚哥(Charles Santiago)就指出,印裔的股权从2000年的1.5%掉到2005年的1.2%,其中大部份股权由全国第二首富阿南达(Ananda Krishnan)拥有,除却阿南达的份额,印裔大约只有0.5至0.9%的股份。
   
   民主行动党怡保西区国会议员古拉(M.Kulasegaran)早前也曾在一篇文告中说,我国65%的印度人活在贫穷线上;占全国总人口8%的印裔,只控制我国1.2%的股权,而马来人占了20%,华人则占了40%。在印裔所占的1.2%股权之中,其中1%就由印裔首富阿南达占据。
   
   阿南达现年68岁,根据《福布斯》的估计,阿南达的财富高达60亿美元(约马币200亿元)。阿南达的业务主要集中在亚太区,遍布东南亚、澳洲、印度和中国。除了涉足流动通讯服务的明讯,阿南达还有两家上市公司--寰宇电视和丹戎。
   
   政策偏颇 土著分贵贱
   
   经济学者查尔斯圣地亚哥(右图)认为,把原住民和马来人混为一谈,是官方贫穷家庭数字的关键疑点。贫困的东马原住民肯定拉底了“土著”的家庭月均收入,为此他质疑“马来人最多贫穷家庭”说法的真实性。
   
   根据第九马来西亚计划中2004年的数据,土著高居我国赤贫和贫穷率榜首,赤贫人口有1.9%、贫穷人口有8.3%;其次是印裔,赤贫人口达0.3%、贫穷人口达2.9%;华裔族群中则有0.1%赤贫人口,以及0.6%贫穷人口。必须注意的是,“土著”涵盖了马来人及沙巴、砂拉越和半岛的原住民;原住民享有的优惠,与马来人的落差很大,东马许多原住民甚至活在没有水电供应的环境中。因此,把马来人和原住民混为一谈的所谓“土著贫穷率和赤贫率”肯定无法实际反映马来人的处境。
   
   过去一直走在原住民人权路上的柯林认为,官方数字匪夷所思,政府把“土著”当作一个族群(ethnic group),是“非常错误”的,因为原住民虽贵为“土著”,但向来没法与马来人同享土著特权;反之,原住民人权遭蚕食的状况时而有之。
   
   柯林说:“因此有人说,土著分成三种,马来人是第一等土著,沙巴和砂拉越的原住民是第二等土著、西马的原住民则是第三等土著。”
   
   他表示,根据1970年推行的新经济政策,马来人、沙巴和砂拉越的原住民及西马原住民都归类为“土著”(Bumiputra),但他们的权利有巨大差距;譬如,原住民的土地可轻易地被财团占为己有,不过马来人的土地不易转手,且马来人可透过垦殖地计划联邦土地发展局计划(Felda)取得土地。
   
   此外,原住民也没有从固打制中获益,原住民事务局(Jabatan Orang Asli)甚至由非原住民管理。
   
   西马75%原住民贫穷
   
   柯林认为,官方数字把马来人和原住民包揽一块儿,无异于隐瞒实情,因为超过75%的西马原住民生活在贫穷线上,其中三分之一还是赤贫人士。他说:“原住民的收入每个月都有变化,这个月是雨季,属于艰难的时期,他们大概只可挣得100元左右。”
   
   根据第九马来西亚计划书,2005年的人口有2675万人,其中2436万人是公民。在2436名公民之中,1606万人是土著,占总人口64.9%;615万人是华人,占总人口25.3%;183万人是印度人,占总人口7.5%,其他族群有32万人。
   
   第九马来西亚计划书和我国统计局(Jabatan Statistik)的人口报告都没有详细说明“土著”大伞下的各族人口。我国原住民人口并不少,全马原住民总人口相当于第三大族群印裔的人口。
   
   砂拉越和沙巴的人口分别在230万至250万左右,根据统计局2000年人口统计,伊班族(Iban)就占了砂拉越总人口的30.1%;卡达山族(Kadazan Dusun)和巴瑶族(Bajau)总共占沙巴州总人口的35.7%。换言之,两州的主要原住民人口就达到150万人。
   
   表一:2004年我国各族平均家庭月收和坚尼指数(Gini Coeefficient)
   
   
   
   
   家庭月收(马币)
   
   
   年度增长率(%)
   
   
   坚尼指数
   
   土著
   
   
   2711
   
   
   6.4
   
   
   0.452
   
   华裔
   
   
   4437
   
   
   5.1
   
   
   0.446
   
   印裔
   
   
   3456
   
   
   5.0
   
   
   0.425
   
   其他
   
   
   2312
   
   
   11.0
   
   
   0.462
   
   马来西亚
   
   
   3249
   
   
   5.6
   
   
   0.462
   
   
   
   表二:1999年和2004年各族贫穷率和赤贫率(%)
   
   
   
   
   1999年
   
   
   2004年
   
   
   
   
   土著
   
   
   华裔
   
   
   印裔
   
   
   土著
   
   
   华裔
   
   
   印裔
   
   赤贫
   
   
   2.9
   
   
   0.2
   
   
   0.3
   
   
   1.9
   
   
   0.1
   
   
   0.3
   
   城市
   
   
   0.7
   
   
   0.1
   
   
   0.2
   
   
   0.7
   
   
   neg
   
   
   0.2
   
   乡区
   
   
   4.4
   
   
   0.4
   
   
   0.5
   
   
   3.3
   
   
   0.3
   
   
   0.5
   
   整体贫穷
   
   
   12.4
   
   
   1.2
   
   
   3.5
   
   
   8.3
   
   
   0.6
   
   
   2.9
   
   城市
   
   
   5.1
   
   
   0.8
   
   
   2.4
   
   
   4.1
   
   
   0.4
   
   
   2.4
   
   乡区

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