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李芳敏144000
·02/01/2010 earth quake report (1 Feb 2010 )
·無 人 悔 改 惡 行,他 們 毫 不 慚 愧.No man repented of his wickedness,They certainly were not ashamed
·因 為 那 已 經 立 好 的 根 基 就 是 耶 穌 基 督 , 此 外 沒 有 人 能 立 別 的 根 基 。For no man can lay a foundation other than the one which is laid, which is Jesus Christ.
·[我 受 苦 是 與 我 有 益 , 為 要 使 我 學 習 你 的 律 例 。][ 你 還 缺 少 一 件 : 去 變 賣 你 所 有 的 , 分 給 窮 人 , 就 必 有 財 寶 在 天 上 ;][不 可 少 的 只 有 一 件 ; 馬 利 亞 已 經 選 擇 那 上 好 的 福 分 , 是 不 能 奪 去 的 。]
·博讯社论 : 中国共产党 的"爱国"黑客
·等待一个当汉奸的机会, 因为奴才是没有国家的。
·中国共产党 never talk about 自由主义 ^0^ “自由人道主义” ^-^
·“生命诚可贵,爱情价更高。若为自由故,二者皆可抛。” ^-^
·地震 : 2010年2月2日 Earthquake: 02 Feb 2010
·政治神学的可能性:基督教与自由主义/王怡 ZT
· 15 凡是名字沒有記在生命冊上的,他就被拋在火湖裡。
·不可能? impossible? ^-^
·那 時 , 天 下 人 的 口 音 、 言 語 都 是 一 樣 。
·自由应是人类精神的本质;思想自由则是文化的灵魂。而言论、新闻、出版自由,则是通向人类文化自由的必由之路。
·论坛社区精选发言 ZT
·那獸被捉住了,And the beast was seized
·“萬王之王,萬主之主” ; king of kings and lord of lords.
·言论自由 VS 冤民大同盟
·創 世 記 1:1 起 初 ,   神 創 造 天 地 。
·行为完全的穷人,胜过行事狡诈的财主。Proverbs 28:6 Better is the poor that walketh in his uprightness
·彼 得 說 : 你 的 銀 子 和 你 一 同 滅 亡 罷 !因 你 想 神 的 恩 賜 是 可 以 用 錢 買 的 。 你 在 這 道 上 無 分 無 關 ; 因 為 在 神 面 前 , 你 的 心 不 正 。
·我 必 傾 覆 列 國 的 寶 座 , 除 滅 列 邦 的 勢 力 , 並 傾 覆 戰 車 和 坐 在 其 上 的 。
·毛年轻时的伟大理想不过是去湘西当土匪而已
·现汽油已经撒满大地,就等那一根火材了。
·组党, 和平竞争,这是举世公认人权的一部份,何罪有之??
·他 向 你 所 要 的 是 甚 麼 呢 ?
·這 是 第 二 次 的 死 。which is the second death.
·一只蝴蝶翅膀煽起的微风,就可以吹倒专制帝国这座大厦。ZT
·启 示 录 14 VS 启 示 录 13. Both are my duty to inform ^-^
·Population Clocks : World 6799126006
·七 十 個 七 The Seventy “Sevens“
·Impossible?
·6 耶穌再來. 天使對我說:“這些話是可信的、真實的!主,就是眾先知之靈的 神,差遣了他的天使,把那快要發生的事,指示他的僕人。”“看哪!我必快來!那遵守這書上預言的人是有福的!”
·Question ^-^
·anneleefm自由地嫁人
·神命挪亞建造方舟 神對挪亞說:“在我面前全人類的盡頭已經來到,因為地上由於他們的緣故滿了強暴。看哪,我要把他們和世界一起毀滅。
·審 判 全 地 的 主 豈 不 行 公 義 麼 ?Shall not the Judge of all the earth deal justly?"
·   神 說 : 我 們 要 照 著 我 們 的 形 像 、 按 著 我 們 的 樣 式 造 人.
·我 實 在 告 訴 你 們 , 你 們 若 不 回 轉 , 變 成 小 孩 子 的 樣 式 , 斷 不 得 進 天 國 。
·政治自由 ^-^
· 主 阿 , 連 有 義 的 國 , 你 也 要 毀 滅 麼 ? "Lord, will You slay a nation, even though blameless? 我主啊,連正義的人你也要殺害嗎?
· 你 們 來 看   神 所 行 的 , 他 向 世 人 所 做 之 事 是 可 畏 的 。 Come and see the works of God, Who is awesome in His deeds toward the sons of men.
·窮寡婦的奉獻 The Widow’s Offering
·腰 袋 裡 不 要 帶 金 銀 銅 錢 。 "Do not acquire gold, or silver, or copper for your money belts,
· 当 耶 和 华 发 怒 的 日 子 , 他 们 的 金 银 不 能 救 他 们 ; 他 的 忿 怒 如 火 必 烧 灭 全 地 , 毁 灭 这 地 的 一 切 居 民 , 而 且 大 大 毁 灭 。
·雖然這樣,人人都不必爭論,不要彼此指責。
·你要說:‘猶大列王和耶路撒冷的居民哪!你們要聽耶和華的話。萬軍之耶和華以色列的 神這樣說:看哪!我必使災禍臨到這地方;凡聽見的,都必耳鳴。
· 然後,我必把猶大王西底家和他的臣民,就是在這城裡經過瘟疫、刀劍之災和饑荒而倖存的人,都交在巴比倫王尼布甲尼撒和他們的仇敵,以及尋索他們性命的人的手中。尼布甲尼撒要用刀劍擊殺他們,絕不顧惜,不留情,不憐憫。’”這是耶和華的宣告。
· 因為這地滿了行淫的人;因受咒詛,地就悲哀,曠野的草場都枯乾了;他們走的路是邪惡的,他們的權力誤用了。
·张三一言 : Who is your enemy敵人?
· 徐水良, Where is your 武器威力?
·人 的 仇 敵 就 是 自 己 家 裡 的 人 。 and A MAN'S ENEMIES WILL BE THE MEMBERS OF HIS HOUSEHOLD.
· 把綿羊放在右邊,山羊放在左邊。 那時,王要對右邊的說:‘蒙我父賜福的,來承受創世以來為你們預備好的國吧。 “王也要對左邊的說:‘你們這被咒詛的,離開我,到為魔鬼和他的使者所預備的永火裡去吧!
·武力抗暴? using 石头? ha! ha! ^-^
· 但 這 些 人 毀 謗 他 們 所 不 知 道 的 。 他 們 本 性 所 知 道 的 事 與 那 沒 有 靈 性 的 畜 類 一 樣 , 在 這 事 上 竟 敗 壞 了 自 己 。
·信徒的團契生活 : 信 的 人 都 在 一 處 , 凡 物 公 用
· 獸 就 開 口 向 神 說 褻 瀆 的 話 , 褻 瀆 神 的 名 並 他 的 帳 幕 , 以 及 那 些 住 在 天 上 的 。
·耶和華說:“我必把萬物從地上完全除滅。
· 全地的人必有三分之二被除滅,只有三分之一存留下來。(這是耶和華的宣告。)
·他 就 仆 倒 在 地 , 聽 見 有 聲 音 對 他 說 : 掃 羅 ! 掃 羅 ! 你 為 甚 麼 逼 迫 我 ?
·Sabah巴色会教堂 : 哈"巴"狗"色"情"教会
·中国泛绿联盟
·以斯拉認罪禱告 Ezra’s Prayer About Intermarriage
·Mind you own business Busybody东海一枭!
·7 亞伯拉罕逝世.1亚伯拉罕把自己一切所有的都给了以撒。
·  神在教會裡所設立的,第一是使徒,第二是先知,第三是教師,其次是行神蹟的,再其次是有醫病恩賜的,幫助人的,治理事的,說各種方言的。
· 我必毀壞冬天和夏天的別墅,用象牙裝飾的房子必破爛,宏偉的樓宇必歸於無有。”這是耶和華的宣告。
·5 耶和華折斷了惡人的杖和統治者的棒,5The Lord has broken the rod of the wicked, the scepter of the rulers
·看哪!耶和華的日子快來到,必有殘忍、憤恨與烈怒,使這地荒涼,使其中的罪人滅絕。
·因此,主萬軍之耶和華必打發令人消瘦的病臨到亞述王肥壯的軍人中間,在他的榮耀之下必燃起火燄,如同火燒一樣。
· 因 萬 軍 之 耶 和 華 的 烈 怒 , 地 都 燒 遍 ; 百 姓 成 為 火 柴 ; 無 人 憐 愛 弟 兄 。
·耶和華的話再次臨到哈該,說: 21 “你要向猶大省長所羅巴伯說:‘我要震動天地, 22 我必傾覆列國的寶座,消滅外族萬國的勢力,我必推翻戰車和駕車的人;馬匹和騎馬的都必跌倒;各人必死在自己兄弟的刀下。’
·他們的屍體在街上好像糞土
·In bible verse.. Never talk about "民主"
·糟糕透顶的 许之远 .. When you go to hell with your two eye?
·) 你 的 下 體 必 被 露 出 ; 你 的 醜 陋 必 被 看 見 。 我 要 報 仇 , 誰 也 不 寬 容 。
·) 你 的 下 體 必 被 露 出 ; 你 的 醜 陋 必 被 看 見 。 我 要 報 仇 , 誰 也 不 寬 容 。
·) 你 的 下 體 必 被 露 出 ; 你 的 醜 陋 必 被 看 見 。
·以 賽 亞 書 47:3
· 耶和華啊!求你不要容惡人的心願得償,不要使他們的計謀成功,免得他們自高自大
·Naked News ....... 裸體 ^-^
· 那时,夫妻二人赤身露体,彼此都不觉得羞耻。
·Free amateur porn tube and live sex
·1314 : 13斥責假先知.14斥責崇拜偶像的罪.13False Prophets Condemned.14Idolaters Condemned
·終局已到 The End Has Come
·中國人 請加油=四年一任,直選官員,人人平等,票票等值=就是 每個人的 基本人權!!!
·“人蠢没药医”下一句是什么? ^-^
· 刘宗正 ,are you 瘋狂的中共胡锦涛supporter?
· 難道你們不曉得我們這受洗歸入基督耶穌的人,是受洗歸入他的死嗎? 所以我們藉著洗禮歸入死,與他同葬,為的是要我們過新生命的生活,像基督藉著父的榮耀從死人中復活一樣。
·美国和伊朗都开始“下楼” ZT
·良心
·憤怒!!!良心被狗咬走嗎??? ZT
·憤怒!!!良心被狗咬走嗎??? ZT
·憤怒!!!良心被狗咬走嗎??? ZT
·良心被狗咬了 ZT
·9  神的靈既然住在你們裡面,你們就不是屬於肉體,而是屬於聖靈的了。如果人沒有基督的靈,就不是屬於基督的。
·“主的靈在我身上,因為他膏我去傳福音給貧窮的人,差遣我去宣告被擄的得釋放,瞎眼的得看見,受壓制的得自由,又宣告主悅納人的禧年。
· 这个世界难道真的是一切都只能向钱看吗???为了它什么都可以出卖吗?由于一切向钱看,社会上的“忘恩负义”、“过河拆桥”、“出尔反尔”等已是司空见惯的亊 .... 这样的社会只能催生更多的侠客行为!
·13 如果隨著肉體而活,你們必定死;如果靠著聖靈治死身體的惡行,你們就必活著。
· 如果是中共像它宣扬的那样“婚姻自由” 早在1949年中共新生政权建立之前,它就高举着“妇女解放,男女平等,婚姻自主”的旗帜,
·郭知熠 .. are you 中国总理 ?
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原住民基督徒常年受委屈, “阿拉”议题动摇东马(马来西亚)选票

anneleefm :
   if you want me waste time to respond 狐狸精 rubbish talk ..
   for what i say the best way is shoot to death ..you shall murder 狐狸精 ..
   
   

   
   原住民基督徒常年受委屈“阿拉”议题动摇东马选票
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   2010年1月13日 ... 为什么政府要禁止其他宗教的人使用“阿拉”字眼,来称呼他们的“神”、“上帝”或是“上主”? ... 至于反对非回教徒使用“阿拉”字眼的人则认为,马来西亚的回教徒 ... 一直以来,我国的基督徒在使用马来语称呼“上帝”时,都会使用“阿拉”字眼。 ...
   www.therocknews.com/dama/local/12669.html
   
   原住民基督徒常年受委屈 “阿拉”议题动摇东马选票
   时间:2010-01-13 18:50:54 来源:本报报道 作者:巫靖诗
   
   (吉隆坡13日讯)“阿拉”字眼争议不断,这个字所引发的事情,包括宗教场所遭纵火、攻击事件以及多起官司案件接连发生。
   
   但是,如果你不是回教徒、基督教徒、天主教徒,对这些宗教也没有特别的了解,那你或许会想,一个“阿拉”字眼,引起的争议也未免太大了吧!
   
   为什么政府要禁止其他宗教的人使用“阿拉”字眼,来称呼他们的“神”、“上帝”或是“上主”?
   
   而又是为什么天主教的《先驱报》要使用“阿拉”字眼来称呼“上主”?为什么不是信奉“阿拉”的人要使用这个字眼?也不见那些信耶稣的外国人以“阿拉”来称呼“上帝”。
   
   属于犹太教 基督教 回教的“阿拉”
   
   其实,那些支持非回教徒可以使用“阿拉”字眼称呼他们的“神”的人,都以同一种论点说明:阿拉不是一个回教的“专有名词”,而是一个凡是相信有“唯一的崇拜对象”的宗教,都会称他们的神为“阿拉”。
   
   “阿拉”字眼源自于阿拉伯文,阿拉伯人使用“阿拉”来统称亚伯拉罕信仰里的上帝,这包括了犹太教、基督宗教(基督教、天主教)以及回教。
   
   一名博客敦符国荣在其文章中提到,由于回教徒使用阿拉伯文来阅读可兰经,因此他们把“阿拉”看作是回教称呼“真主”的方式。
   
   “但其实阿拉(Allah)并不是回教徒信仰的神的‘名字’。就像一个小孩子叫他的父亲‘爸爸’。‘爸爸’并不是他父亲的名字,其他孩子叫他们的父亲,也会用‘爸爸’。”他这样写到。
   
   愿“阿拉”保佑您 字眼引起混乱
   
   至于反对非回教徒使用“阿拉”字眼的人则认为,马来西亚的回教徒使用“阿拉”字眼,是一个专有而特殊的称号,如果其他的人也使用这一个称号,会让信奉“真主阿拉”的人感到混淆,不知道你说的,到底是哪一个宗教里面的“神”。
   
   就如回教发展局(Jakim)在日前的官方文章中提到,基督教将《圣经》翻译成马来文的《al-Kitab》或者将“上帝”称为“阿拉”,无非就是要混淆回教徒,让他们不小心的掉入基督宗教的信仰当中。
   
   而回教传教士沙吉力也在一场讨论“阿拉”议题的论坛中表示,如果基督徒使用“阿拉”字眼彼此问候,就像“愿‘阿拉’保佑您”(May “Allah” Bless You),岂不是非常混乱?
   
   几十年使用相安无事
   
   然而,在“阿拉”字眼的争议当中,最让人感到不安的,并不是这一类神学意义上的诠释或说法,而是挑起这一个议题,让它被广泛讨论的,是我国的内政部。
   
   一直以来,我国的基督徒在使用马来语称呼“上帝”时,都会使用“阿拉”字眼。特别是以马来语为母语的原住民基督徒,对于“阿拉”的使用更是非常熟悉的。
   
   根据一名来自砂拉越的原住民基督教牧师表示,他们从小就称呼“上帝”为“阿拉”,从来都没有被阻止过。
   
   既然这样,那是为什么现在突然被阻止了呢?
   
    内政部一个决定 引起大争议
   
   事情是从2007年12月开始,当时的国安部(为现在的内政部)指示天主教周刊《先驱报》(Herald)必须停止刊登以“阿拉”来称呼“上主”的马来文栏页,作为发放新出版准证的条件。
   
   然而,天主教认为,拥有广大原住民教徒阅读的教会刊物,如果不能以他们所熟悉的“阿拉”来称呼“上主”,那么等于破坏了他们的基本权利。
   
   因此,天主教《先驱报》在2008年以及2009年,两次入禀吉隆坡高等法院,以寻求法院允许该报使用“阿拉”字眼。
   
   东马原住民影响大
   
   一名天主教神父在他主持弥撒时向教友说到:“我们的教会有许多的原住民,尤其在沙巴以及砂拉越,他们占了我们马来西亚天主教会人数中的一半。他们的母语是马来文,所以,我们希望他们可以用他们所熟悉的称号,来称呼上主。”
   
   基督徒在整个马来西亚只占了总人数的9%,但是单单是在沙巴以及砂拉越,他们就各自占了40几巴仙,可见人数之众多。
   
   如果内政部不允许基督徒用“阿拉”来称呼“上帝”,那么他们在祈祷时、读圣经时、聚会时、唱圣歌时,用什么字眼来称呼“上帝”?
   
   再加上我国并不鼓励本地出版商出版马来文版的圣经,这些原住民基督徒所使用的圣经,几乎都必须从印尼进口。
   
   但是,最近却发生海关扣查印有“阿拉”字眼的圣经以及一些光碟,试问,国内的原住民应该从什么管道去接触他们所信仰的“上帝”?
   
   选民的委屈将呈现在选票上
   
   时事评论人沈观仰在他的文章中指出,尽管基督徒在政治课题上,往往是比较柔和的,并且不常将信仰与政治搅和在一起,但是,他认为,这一项课题将会对东马的政局造成非常大的影响。
   
   他表示,“在一个多元种族的社会里,当宗教权利遭到破坏时,最好的解决方法就是使用和平的‘投票箱抗议’方法。”
   
   “有谁能够保证这一项事件不会成为下届大选时的重要议题?”沈观仰这样写到。
   
   根据一名不愿具名的消息来源表示,砂拉越州有不少部长收到一些基督教领袖传来的简讯,要他们尽快解决这“阿拉”字眼的争议,否则在下一次选举时,选民将会把所受的委屈,表达在他们的选票上。
   
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   2010年2月28日 ... 但是,我发现,马来西亚人,真的从中学到了一些东西。
   譬如,原来东马的基督教徒,他们祈祷和读经,是用马来文版《圣经》( Al-Kitab )。
    ... 回教党的卡立沙末,比所有的非回教徒,更加勇敢的捍卫基督徒使用“阿拉”称呼。
   ... 虽然,多数回教徒反对基督教使用“阿拉”,
   但是,他们更加反对有人破坏基督教徒膜拜的场所,更加 ...
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   阿拉的祝福
   时间:2010-03-05 来源:亚洲眼 点击: 13
   
   :2010-02-25
   如果没有阿拉事件,马来西亚少了一些色彩。
   
   噢,不要骂我幸灾乐祸,我不是那个意思。
   
   教堂被焚烧,我很难过;有人乱说话,我很生气。
   
   但是,我发现,马来西亚人,真的从中学到了一些东西。
   
   譬如,原来东马的基督教徒,他们祈祷和读经,是用马来文版《圣经》( Al-Kitab )。很多人还以为,他们用的是英文,或是伊班文 卡达山文的《圣经》。
   
   还有,马来 印尼文《圣经》,原来已经存在了近 400 年,这和英国国教会印刷的 King James 版英文《圣经》,几乎是同一个时期的产物。
   
   还有,基督教使用“阿拉”这个称呼,已经有上千年的历史。
   
   还有,阿拉这个称呼,出自古代叙利亚的亚兰文。 2000 年以前,回教流传于阿拉伯地区之前,是用来代表“神”。
   
   这些都是珍贵的宗教学、人类学,以及语言学的交流。
   
   原来,这个国家,这个世界,比想像中还要多元,多采多姿。
   
   《圣经》有马来文版,而且已经那么久远;语言、宗教和文化的流传,超过疆界,越过人为的控制。
   
   因为马来人是回教徒,所以《圣经》不能使用马来文。
   
   错,错,错。这种错误的逻辑,早就已经被打破。
   
   国家不能用它的权力,来阻止宗教的传播;国家也不能垄断语文,限制它的应用。
   
   宗教和语文的活力,比国家的权力更加有力量。
   
   然后,我们也发现,并不是所有的回教徒,都是一层不变,一涉及宗教,就站到一边去了。
   
   回教党的卡立沙末,比所有的非回教徒,更加勇敢的捍卫基督徒使用“阿拉”称呼。
   
   他引述《可兰经》,引用阿拉伯世界的例子,再根据大马的客观事实,不断驳斥那些反对非回教徒使用“阿拉”的人士。和卡立比较,这些人显得那么苍白,无力。
   
   马丽娜站在反对她哥哥慕克力的对面;作为政府副部长,慕克力竟然参与面子书里的反对联署。
   
   马丽娜在她的部落格,以及接受国际媒体访问时说,那些反对者其实是“笨蛋”。
   
   这让我想到慕克力的样子。
   
   马大法律系讲师阿兹米说,回教没有垄断“阿拉”称呼,只是政治人物要将之垄断,以便巩固回教徒的支持。
   
   我们无从知道,卡立、马丽娜、阿兹米这些回教徒的数量有多少,但是,他们是我们的兄弟姐妹,在需要时,他们会挺身而出。
   
   作为马来西亚人,能够不感动吗!
   
   当然,在政治上,也不再是一成不变。
   
   过去,如果出现宗教上的争议,回教党肯定是站在保守这一边 A 甚至站在最前线。
   
   然而,这一次,回教党的领袖们,共同发声,表明非回教徒也可以使峞妒 ? 唌豕蚨晱 L 们的上帝。
   
   他们的解说,改变了许多回教徒的态度;他们的立场,仿佛是一道长城,阻挡了可能崩堤的狂流。
   
   当然,还是有很多回教徒不能接受;毕竟,不管对或错,出发点是对本身宗教的热爱,这不难理解。
   
   即便如此,当教堂被纵火之后,整个社会氛围转变。
   
   虽然,多数回教徒反对基督教使用“阿拉”,但是,他们更加反对有人破坏基督教徒膜拜的场所,更加不能忍受有人破坏国民团结和社会安宁。
   
   伤害非回教徒,等于伤害国家,等同伤害自己。
   
   这种情操,已经超越宗教之间的差别。
   
   这才是真正的马来西亚精神。只有如此,我们才能跨越鸿沟,解决歧异,拥抱未来。
   
   我想,这是阿拉的祝福!噢,不管是谁的“阿拉”。
   
   虽然,多数回教徒反对基督教使用“阿拉”,但是,他们更加反对有人破坏基督教徒膜拜的场所,更加不能忍受有人破坏国民团结和社会安宁。
   
   (亚洲眼 / 丁点 文:郑丁贤 2010.02.28 )
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   馬來西亞政府充公超過15000本聖經:阿拉- Taiwan Christ

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