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胡锦涛企图借助伪儒家保极权是枉费心机

   曾节明:胡锦涛企图借助伪儒家保极权是枉费心机
   (《自由圣火》首发 转载请注明出处并保持完整)
   
   
   作者 : 曾节明,

   
   發表時間:2/12/2010
   
   从 2005年开始,中共胡锦涛政权借助儒家维持倒退统治的意图,渐趋明显:先是捧红于丹等儒家吹鼓手、继而斥巨资在全球大办孔子学院、最近,中共国又隆重推出精心制作的巨片《孔夫子》,从上个星期开始,连泰国曼谷的各大影院,都挂出了《CONFUCIUS(孔夫子)》的巨幅广告剧照,与美国大片《AVANDA(阿凡达)》并列相争... ...中共当局对儒家的推崇,前所未有的狂热。
   
   有人据此认为中共已经倒向儒家了,这完全是糊涂。现在的中共是一个纯粹现实功利的犯罪组织,决不会倒向哪一家,中共如此热心地推崇儒家,完全是为了保政权的需要,中共只不过在利用儒家,只要能保住党天下,中共可以装作倒向任何一家一派学说和思想。胡锦涛等人,不仅于国内竭力鼓吹儒家,并且对外大力输出儒家,这是一种非常精致和狡诈的欺世愚民伎俩:这样做可以装扮成中华文化的保护者和传承者,欺骗西方政要和民众、博取海内外爱国华人的好感,既有利于海外“统战”,又可以以“出口转内销”的方式愚弄国内民众,毕竟,海外的“正面宣传效应”要胜过已经臭名昭著的央视、人民网等国内媒体百倍。
   
   即便完全是在利用儒家,中共也利用得很不君子——中共对儒家的利用,是典型的阉割式利用:儒家有两大宗师,其中孔子的思想要比孟子更投合专制政治,中共就宣扬当中尽量高举孔子而淡化孟子,中共大肆鼓吹孔子、朱熹等人的愚忠愚孝思想,而对孟子的“民为重,社稷次之,君为轻”(《孟子.尽心下》)等民本观念,对孟子的“君之视臣如土荠,则臣视君如寇仇”(《孟子.梁惠王(下))等带有社会契约萌芽理念,则讳莫如深。
   
   因此,中共胡锦涛政权现在大力推崇的,不是完整的儒家,而是儒家的糟粕、是伪儒家。
   
   胡锦涛对儒家的大肆吹捧,说穿了不过是对朝鲜金家政权做法的拙劣仿效而已。在泰国的朝鲜难民告诉我:大概从2005年开始,金正日已经悄悄地不提马列主义,而只提由他亲自炮制出来的所谓的“主体思想”。什么是“主体思想”?就是一套神化金家父子、神化金日成家族统治、鼓吹愚忠愚孝的思想。很明显的是,尽管已经不提马列,朝鲜政权共产极权的性质,没有丝毫的改变。心向朝鲜却又怯懦的胡锦涛,既没有信心公开炮制中国的“主体思想”,也没有胆量敢于收起马列毛邓江歪理,于是就自以为四平八稳地左手高举马列毛、右手高举伪儒家,试图把水火不容的两类有毒的杂烩,融会成新时代的专制治国思想。
   
   不同的是:金正日敢于抛弃马列,胡锦涛却死也不敢丢掉马列毛邓,因为没了马列,身为“金太阳”嫡子的金正日,还有血统的“合法性”,而胡锦涛若少了马列毛邓,则没有任何合法性。因此,胡锦涛哪怕把伪儒家(或别的什么家)举得再高,也决不会放弃马列毛旗帜。
   
   近八年来,胡锦涛一边大力鼓吹儒家糟粕,一面变本加厉地重新强化专制统治,八年来,中国的社会控制越来越紧、言论空间越来越小......一如金正日,胡锦涛在一门心思地变着花样保极权。 
   
   历史必将证明:胡锦涛借助伪儒家保新极权是枉费心机,诚可谓“机关算尽太聪明,反误了卿卿性命”。原因何在?借用儒家的话就是:“名不正则言不顺,言不顺则事不成。”胡锦涛同时高举马列毛和孔子,是为“名不正言不顺”,“名不正言不顺”者,焉能不败?
   
   曾节明 作于二〇一〇年二月十一日晚于曼谷家中
   
   (《自由圣火》首发 转载请注明出处并保持完整)
(2010/02/15 发表)

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