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无敌论者种族主义及亲中共仇人民和两面派性格要不得

   
   

徐水良


   

2010-2-16


   
   
   无敌论者一方面鼓吹没有敌人,中共不是敌人,赞扬中共的巨大进步,坚持要对中共献大爱;另一方面,又仇视有敌论者,用极其恶毒的语言,千方百计造谣诽谤,对有敌论者进行人身地攻击;在这同时,他们又鼓吹中国人是低等人,不配享受自由民主,只配受专制统治,或者以反民粹主义为名,仇视普通老百姓。
   
   洪哲胜先生和台独分子,也一贯鼓吹中国人是低等人民(台湾是高等人民),有的台独分子用极其恶毒的语言辱骂全体中国人,鼓吹屠杀中国人。洪哲胜先生的中国人低等论,还算是比较文明的。文后所附洪哲胜先生的帖子,比起他其它攻击整体大陆人民的帖子,也还算是比较文明的一个。
   
   但是,无论如何,洪哲胜先生和无敌论者的种族主义歧视思想,以及亲中共,仇恨中国人民,仇视老百姓,仇视有敌论者的立场,以及他们口头鼓吹没有敌人,内心里却充满对有敌论者、对老百姓,对中国人的仇恨这种几乎赤裸裸两面派虚伪性格,都是很要不得的。
   
              ——2010-2-16
   
   
   

洪哲胜博士的低等人民论是危险的理论


   

张三一言


   
   
   我说洪博士高低等人民论是危险的理论。洪博士回应说:『这里没有什么理论,只有定义。有比我更好的定义,不妨拿出。』
   
   那我就定义一下:
   
   不愿做奴隶的人民是高等人民;安心当奴隶的人民是低等人民。
   
   人民拥有多少或高低知识不等于人民本身。人民等级的高低不是仅由知识,更不是仅由民主知识确定的。我只能说越早民主化的人民民主认知越高等,民主认知低等的人民得越努力让自己升的知识等等。但是,不能说『越早民主化的人民越高等,低等的人民得越努力让自己升等。』这个基本概念的分别,不难吧。
   
   不论你怎么说,常识告诉人们“高等”“低等”之说就含有等级之分之意。例如:高等动物、高等学府、高等植物、高等文官…都有等级之分的含意。若用在人群、社会中去就含有歧视之嫌。
   
   如果由我定义人民的等级高低,我会用这个人民安心做奴隶还是立意做主人作分别标准。只要这个人民中还有社会良心存在,还有人在争取做自我主人,那么,不论这类人有多少,不论这些人民主所处的社会民主化程度如何,都是同等级的人民。
   
   我说你的理论(你说是定义)是危险的,意思就是说它分分钟为专制学说添砖加瓦:中国人民是低等的(低等理由与你不同,但所用逻辑则同一),所以,不配享有人权、民主…
   
   20100216
   
   
   附1:
   
   洪哲胜:我定义越早民主化的人民越高等,低等的人民得越努力让自己升等
   
   我定义越早民主化的人民越高等,低等的人民得越努力让自己升等。你采用和我不同的“高等”“低等”,说我这样做实在歧视中国人。我只好“妥协”,告诉你,如果你把“被长期专政蹂躏的人”定义为高等”,我就说:“根据白兰的定义。中国人高等”。就是这么简单。
   
   你的操弄群众有害无益。如果中国人不认为“被长期专政蹂躏”,是
   奇耻大辱,是有待努力克服的“扣分”,是成为“高等”人阻力,然
   后发愤终结专政,只是你白兰的追求吗?
   
   
   附2:部分相关帖子
   
   中国人就是低等的,旗帜鲜明予以歧视!-草虾
   你自己认为自己劣等不等于可以改变人权公约,可以使全体中国人- 白兰
   白主席,他是海里的生物,不是人啊。-凌锋
   哈哈哈!不制气了,反正他们自己也不会觉得自己是劣等人-白兰
   根据种族/民族把人划分为三六九等与自由民主不兼容。-贝苏尼
   是呀!所有人不论种族地区出身一律平等是人权的基本定义之一-白兰
   除非你变了,否则我从此不和你论政,因为对你我实在无话可说了。-洪哲胜
   我绝对不会变得同意台湾人是高等人,中国人是劣等人这一观念-白兰
   中国人如果有能耐完全可以通过努力把台湾搞成民主“下方狗”。-洪哲胜
   台湾人当然比中国人高等,比日本人低等。-成玉环
   何止草根呢,红主编早就说过大陆人整个属于应该被歧视的劣等人-白兰
   幸亏您老揭发,不然还不知道现代的种族主义长什么样呢。-高智勇
   如果你定义被长期专政蹂躏的人是高等人,我就改口说中国人高等。-洪哲胜
(2010/02/16 发表)

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