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李咏胜文集
·李咏胜文集第6集:狗眼看现实
·第一章:长夜的歌哭
·关于“和谐”一语的第二个15个是与不是
·人说的话与说的人话与不是人说的话
·性问题的社会变迁
·反腐败也是硬道理
·中国能否闯过腐败这一关?
·从中国人的某些见面语言看社会的变迁
·闲坐说“黄”字
·蓦然回首“十七年”
·虱子与鲁迅笔下的“夏三虫”谁可爱些?
·由小卒步步“将军”而忽然想到
·中国二十世纪最痛的是哪块肉?
·答某晚报记者问
·答某网友问
·戏看国内的某些艺术大家
·棒喝《百家讲坛》
·戏说麻将加裸体的中华文明精粹
·再为宋祖英明星委员的提案唱“赞歌”
·牟其中其人其事揭秘二、三、四
·牟其中和南德运筹东山再起
·谁是今天最“可爱”的人?
·由许霆案遥看中国社会的法制化进程
·另眼细看顾雏军案中的“注册资金罪”
·“夹江打假案” 回眸与反思
·第二章:5.12大地震忧思录
·“逃跑门事件”和“捐款门事件”的理性反思
·话说地震中出现的两个自贡名人
·且向都江堰市光亚学校卿校长敬一礼
·少年英雄不能等于民族精神
·不能因一个“范跑跑”而忘记了众多的“官跑跑”
·道德与美德的审美标准和尺度
·且看“蔡画画”画的是艺术作品还是作秀作品?
·且看四川电视台在地震中的新闻作为
·抗震救灾掩盖下的黑暗社会现实
·魂断中国哭墙
·狗日的地震
·爱的瞬间
·昨夜又惊魂
·第三章:狗眼看人世
·笑看韩寒打虎
·支持韩寒解散中国作协的几大理由
·韩寒与当月女红作家赵凝谁更无知?
·读者打阎崇严,好似王胡打阿Q
·“掌掴事件”的警示:“一家讲坛”是以暴易暴的根源
·“三鹿恶之花”为何能够四面八方地开 ?
·三鹿能否为自己喊声冤?
·诺贝尔奖与中国人的“诺贝尔奖病”
·如何才能惩治这些危害社会公众利益的人民公敌?
·范冰冰呀,本是一朵出于污泥而被染的花
·政府官员和影视明星们纷纷变换国籍为什么?
·台湾前总统陈水扁锒铛入狱给中国人的启示
·杨佳“语录”引起的试错思考
·私营企业破产后,工人的失业问题政府怎能不管?
·痛说那个难忘的1986
·戏说改革30年中那个难忘的1987年
·话说那个风雨欲来的1988年
·对海南省检察院“送法下乡”的另类思考
·再说对海南省检察院“送法下乡”的另类思考
·“给个活法?”——“范跑跑”为什么不这样说?
·“范跑跑”在泛道德审判下往哪里“跑”?
·2008年终感言:国有难,民有责乎?
·2009的中国风会向哪一个反向吹?
·“纪念”是否是过去式或死了的意思?
·紫太阳陨落四周年记略
·中国民营企业何时才能走出旧体制的雷区?
·听奥巴马演讲:美国没有不强大的理由
·追寻中国首善陈光标的价值和意义
·企业家再无耻,也不能践踏孩子的纯真
·多难兴邦与《08宪章》
·寻找公民意识觉醒后的“国家”在哪里?
·直面“文怀沙事件”:李辉的文革遗风不可长!
·再直面“文怀沙事件”:知识界何时才能走出非理性的误区?
·警惕“左愤”误国:——《中国不高兴》的狭隘民族主义批判
·毛泽东也是“农民工”?
·从“孙东东事件”看北大精神的沦亡
·谭作人案忧思录:无罪之罪又重演
·请看当代“人民公敌”谭作人
·第四章:黄草无风自动
·献给比尔盖茨的英雄交响曲
·野花分外香——流亡诗人蔡楚诗选《别梦成灰》拾英
·会思考的画——品评著名漫画家康笑宇的读书漫画
·石破天惊成天河——当代诗坛宿将石天河略记
·踏花归来马蹄香——著名作家李锐自贡寻根印象记
·桃李无言自成诗
·新闻理想还在燃烧
·自狭窄至宽广
·在作家刘成建构的四川女性大观园里流连
·一位中国母亲的微笑
·先师丁雷三十二年祭
·念记人生的烛钟云雁
·第五章:新笑林广记
·第六章:六十集电视轻喜剧:N官员从官日记
·第七章:物是人非事不休
·魏明伦《东方维纳斯》序言
·穿行在地狱与天堂之间
·瞧,李咏胜这个人
·解码李咏胜和《电视唐诗三百首》
·闲话真精神与婆子语
·“动感地带”的舞者
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2009年冬天的童话之二十七

   2009年冬天的童话之二十七
   
   
   之四四六:
    liyongsheng 李庄案不是人治下的审判,而是丛林法则的再现。 李庄的被判,证明在这个极权统治下,连台面上那点点拿来做戏的遮羞布都不复存在了。

   
   之四四七:
   
    liyongsheng RT @xiaoshu1: 现在全国都在重返人治,但人治有两种:蒋介石那样的有限人治即威权;毛那样的无限人治即极权。全国范围的重返人治,最多是前一种,那种人治下还有弹性,还有博弈空间。后一种人治即全面征服,人皆为奴,重庆是后一种。认为现在够黑不会更黑,重庆无关普罗的判断太可笑。
   
   之四四八:
   
    liyongsheng 北京、重庆两直辖市的法院,先后用法律形式宣布:当地正在穿越时空,向人治时代回归。
   
   之四四九:
   
    liyongsheng 拉什迪:笑吧,只有笑才能与无耻优雅地对峙。
   
   之四五0:
   
    liyongsheng RT @huyong: 李庄案——托克维尔:在美国,几乎所有的政治问题都会或早或迟转化为法律问题,由司法来加以解决。贺卫方:我们的情况正好相反,我们的法律问题都可能最后转变成政治问题。
   
   之四五一:
   
    liyongsheng 新更换的个人推特设置小语: 罗兰夫人说:“我越了解人,就越喜欢狗”。于是,我就成了一支她喜欢的狗。只不过我是一支会思考的狗,不乱叫,不咬人,特喜欢白眼看人世......
   
   之四五二:
   
   liyongsheng 阿克顿曾告诫说:“我所谓自由意指这样一种自信,每个人在 他做他认为是他自己的分内事时都将受到保护而不受权力、多数派、习俗和舆论的影响。国家只有在直接与之相关的领域能够合法地分配职责和划清界限。”由此我想,当我们把某种社会公义推之于他人私人生活的价值选择审问时,是否有走向专制之嫌呢?
   
   之四五三:
   
    liyongsheng RT @ranyunfei: 谢谢老兄,我也做得不够,要学习。RT @larryweiliu: 对个体选择的尊重是自由民主的体现之一,似乎很多人(包括我)都不能在实际生活中完全践行。也许对他人的控制欲是这个体制留给我们每个人挥之不去的阴影吧。联想到你前段时间提到的宽容,更觉珍贵。
   
   之四五四:
   
    liyongsheng 如是,真是一件难以理喻的撼事。RT @_xiaohan: @liyongsheng 据我所知没什么特别的隐情,就是脑子发昏了。
   
   之四五五:
   
   liyongsheng 我不认同他的裂变是由于某些认知上的偏差所致,实际上他在过去的言说风格中,还是对自由与奴役问题感悟较深的,不可能走出这么远了还不自知?其中必有隐情。@_xiaohan:@ranyunfei 冉兄,摩罗的问题确实是思维混乱,他连最基本的形式逻辑都过不了关。他也确实不知道自己在说什么。
   
   之四五六:
   
    liyongsheng 这分明是把因果律混为一谈只见,相反律师制度在中国没有起到保护弱势人群的作用,并不能证明它就是坏的或不好的。RT @Yanxiaodao: RT @l5d: 这是在骗自己,普通大众什么时候依靠律师保守到了权益?RT @liyongsheng:
   
   之四五七:
   
   liyongsheng @xiaoshu 我不能改变什么,只能改变我自己。所以我总是提醒自己,我反对他们,我就要做跟他们不一样的人。他们野蛮,我必须尽可能文明。要随时警惕自己因为愤怒和仇恨,而堕落到他们的水平,用他们的手段去反对他们。做一个真诚的文明人,才是对他们最大的反叛。不能说我已做到,但我尽量努力
   
   之四五八:
   
    liyongsheng 道不同,无法谋。RT @chen_yunfei: 朋友可以谋小利益,同胞可以谋大利益RT @yujie89: @_xiaohan 虽然君子可以和而不同,但如果在基本的价值观上完全对立了,则不必做朋友了,我的立场是,不会跟崇拜毛的人做朋友,不会跟御用或盼望御用的文人做朋友。
   
   之四五九:
   
    liyongsheng 说得更直白一点,律师制度是保护弱势人群的,也就是所有平民百姓的。李庄案之所以特别恶劣,是它打破了弱势人群依赖的最后一道法律底线和屏障。刘晓波案虽然也恶劣,但它摧残的仅仅是知识分子的言论自由权,而不像李庄案伤的是所有平民百姓的筋骨。@mozhixu
   
   之四六0:
   
    liyongsheng 老莫显然又把你的事实判断和价值判断给搞混淆了,须知在一个司法死坏的社会里又从何去找言论自由? @aiww 是谁更可笑呢? @mozhixu:李庄被判有罪不过掐死了永远都是幻觉的司法独立,以及某种想象中的政治进程,而刘晓波被重判,则是对普世价值的挑战,以为两者等量其观我觉得非常可笑
   
   以上是我近日参与推特中文圈的随意帖子,供了解。现参与的人大致有;曹思源、崔卫平、沙叶新、贺卫方、高瑜、龙应台、流沙河、梁文道、张五常、艾未未、张伟国、笑蜀、腾彪、冉云飞、张博树、韩寒、咎爱宗、五岳散人、许志永、十年砍柴、北风、连岳、宋石男、令狐补充、吴思、莫之许、胡泳、萧瀚、张铁志、胡淑芬、刘士辉、野夫、卢跃刚、罗永浩、王丹、吾尔开希、柴玲、郝劲松、章立凡、夏业良、王军涛、柴玲、长平、柴静、王晓阳、夏云霖、浦志强、张鸣、余杰、茅于轼、蔡楚、孟浪、一平、朱学渊、傅国涌、比尔盖茨、达赖、余秋雨(后几人是才加入的)等人。
(2010/02/24 发表)

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