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终极论
***
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·前额叶使人具有信仰而要信仰耶稣
·我一个良心释放犯基督徒要去申诉
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——揭开宇宙及大脑及社会的终极奥秘
·自序: 前额叶使人具有信仰而应信仰耶稣
·前言: 揭开宇宙及大脑及社会的终极奥秘
·第一章 最小单位如何构成粒子与粒子种类
·第二章 粒子如何构成原子与宇宙演化过程
·第三章 原子如何构成分子与各种能量活动
·第四章 分子如何构成细胞与生物演化过程
·第五章 细胞如何构成大脑与各种心理活动
·第六章 脑前额叶的发达与爱情信仰的出现
·第七章 上帝掌管着宇宙灵魂与圣经的启示
·后记: 我的坐牢经历与这本书的完成过程
***
·感谢老民运杨靖徐文立对我科研申诉的支持
·感谢维权人叶国强叶国柱对我科研申诉的支持
·感谢北大人胡石根李海对我科研申诉的支持
·感谢老民运何德普刘京生对我科研申诉的支持
·感谢维权人王玲对我科研申诉的支持
·感谢民主人高洪明对我科研申诉的支持
·感谢民运维权人王国齐弟兄对我科研申诉的支持
***
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·中国基督教家庭教会圣职按立
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***
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北京基督教家庭教会圣爱团契文稿9


   为被遭软禁的高洪明弟兄祈祷
   北京基督教家庭教会圣爱团契文稿9
   
   

   2010年1月30日
   
   一、情况介绍:
   
   1月29日高洪明弟兄发来短信:“我这从二十七日晚至三十一日警方上岗,明日去不了,请为我去不了,请你为我祷告。主与我们在一起。阿门!”高洪明弟兄又被警察软禁,不能来参加我们的基督教家庭教会的聚会了。
   
   高洪明弟兄原为北京外交人员服务局的干部,1994年5月31日为纪念“六四”5周年,计划到天安门广场撒传单,被劳动教养2年。在劳动教养期间(在黑龙江省甘南县北京双河劳教所)与因信仰原因而被劳动教养的刘凤钢弟兄、高峰弟兄成为了好朋友。1996年高洪明出狱后,受狱中的刘凤钢弟兄、高峰弟兄托付,看望了北京基督教家庭教会的袁相忱牧师,并参加了基督教家庭教会的聚会。1998年高洪明主持《宗教自由观察》信箱,发表过数篇文章,为受逼迫的基督徒呼吁。1999年高洪明因组党被判有期徒刑8年,在狱中高洪明认真学习了《圣经》。2007年出狱后,高洪明开始继续参加基督教家庭教会的聚会。
   
   高洪明弟兄,因政治原因坐过牢,他为此时常受到警方的监视、软禁,但高洪明并没有因此放弃自己的信仰与追求。在2009年12月25日圣诞节,高洪明书写了《耶稣基督来到中国引领我们》,公开宣告了自己的基督信仰。
   
   二、祈祷文
   
   主啊!我们感谢你!在33年半的人生中,你用的行动为我们做了美好的榜样。今天,我们就效法你,效法你的十字架道路。主啊,我们感谢你,在我们走十字架道路中的时候,我们时常遇到各种苦难,但是一想到你在十字架上的苦难,我们的苦难就算不得苦难了。主啊,我们感谢你,是你给了我们力量,是你使我们战胜了各种苦难。
   
   主啊,当我们还是罪人的时候,你就为我们钉十字架,使我们脱离了死亡,来到了永生。主啊,我们有什么理由,不去效法你,不去效法你的爱,不去效法你的十字架道路。为了爱人,我们必须走十字架的道路,不论遇到多么的苦难,我们都心甘情愿。
   
   主啊,我们感谢你!你是掌管宇宙万物的主,我们知道,我们走十字架道路,是你对我们的拣选,是你对我们的大爱,使我们将来能到天国去,而远离那地狱、阴间。主啊,我们感谢你,我们一定要效法你,坚定地走十字架道路。
   
   主啊,今天,我们的弟兄高洪明不能来参加我们的聚会,他又被软禁了。求主保守他,使他坚定自己的信仰。主啊,也求你大大地使用他,使他在福音的道路上,多多地为主作工。求主保守他今天这个日子,在他被警察软禁的时候,也能为主做工,来给那些软禁他的警察传福音,这些警察更需要福音,更需要主耶稣。
   
   主啊,在我们中国,还有很多和我们一样的人,曾因民主、维权坐过牢,或正在坐牢。他们还没有接受耶稣,就求你大大地使用我们,使我们对这些朋友有大的负担,来积极地向他们传福音,使他们都来接受主耶稣。主啊,你知道,他们没有耶稣,是多么苦了,就你怜悯他们,大大地使用我们吧,使用我们这个小小的教会吧!
   
   如此祷告,是奉我救主耶稣基督的名,阿门!
   
   
   三:《圣经》学习
   
   按照惯例,在每个周六上午,我们这个小小家庭教会(北京基督教家庭教会圣爱团契)的主内肢体在一起学习《圣经》。在2010年1月30日(星期六)我们也在一起聚会,学习了《圣经》。这几次的聚会我们学习《约翰一书》,本次聚会学习了第3章。
   
   《约翰一书》第3章
   
   1你看父赐给我们是何等的慈爱,使我们得称为神的儿女。我们也真是他的儿女。世人所以不认识我们,是因未曾认识他。2亲爱的弟兄阿,我们现在是神的儿女,将来如何,还未显明。但我们知道主若显现,我们必要像他。因为必得见他的真体。3凡向他有这指望的,就洁净自己,像他洁净一样。
   
   4凡犯罪的,就是违背律法。违背律法就是罪。5你们知道主曾显现,是要除掉人的罪。在他并没有罪。6凡住在他里面的,就不犯罪。凡犯罪的,是未曾看见他,也未曾认识他。7小子们哪,不要被人诱惑,行义的才是义人。正如主是义的一样。8犯罪的是属魔鬼,因为魔鬼从起初就犯罪。神的儿子显现出来,为要除灭魔鬼的作为。9凡从神生的就不犯罪,因神的道(原文作种)存在他心里。他也不能犯罪,因为他是由神生的。10从此就显明出谁是神的儿女,谁是魔鬼的儿女。凡不行义的,就不属神。不爱弟兄的也是如此。
   
   11我们应当彼此相爱。这就是你们从起初所听见的命令。12不可像该隐。他是属那恶者,杀了他的兄弟。为什么杀了他呢。因为自己的行为是恶的,兄弟的行为是善的。13弟兄们,世人若恨你们,不要以为希奇。14我们因为爱弟兄,就晓得是已经出死入生了。没有爱心的,仍住在死中。15凡恨他弟兄的,就是杀人的。你们晓得凡杀人的,没有永生存在他里面。16主为我们舍命,我们从此就知道何为爱。我们也应当为弟兄舍命。17凡有世上财物的,看见弟兄穷乏,却塞住怜恤的心,爱神的心怎能存在他里面呢。18小子们哪,我们相爱,不要只在言语和舌头上。总要在行为和诚实上。
   
   19从此就知道我们是属真理的,并且我们的心在神面前可以安稳。20我们的心若责备我们,神比我们的心大,一切事没有不知道的。21亲爱的弟兄阿,我们的心若不责备我们,就可以向神坦然无惧了。22并且我们一切所求的,就从他得着。因为我们遵守他的命令,行他所喜悦的事。23神的命令就是叫我们信他儿子耶稣基督的名,且照他所赐给我们的命令彼此相爱。24遵守神命令的,就住在神里面。神也住在他里面。我们所以知道神住在我们里面,是因他所赐给我们的圣灵。
   
   四、徐永海串讲了《约翰一书》第2章
   
   第1节“1你看父赐给我们是何等的慈爱,使我们得称为神的儿女。我们也真是他的儿女。世人所以不认识我们,是因未曾认识他。”
   讲解:我们是上帝的儿女。因此不要小看我们自己,更不要忘记自己的这个身份。
   
   第2节“2亲爱的弟兄阿,我们现在是神的儿女,将来如何,还未显明。但我们知道主若显现,我们必要像他。因为必得见他的真体。”
   讲解:我们是上帝的儿女,将来我们必要到天国去,与主在一起。
   
   第3节“3凡向他有这指望的,就洁净自己,像他洁净一样。”
   讲解:因为我们圣洁,要洁净自己,希伯来书第12章第14节写到:“非圣洁没有人能见主”,不圣洁不能进神的国,因为我们必须圣洁。
   
   第4节“4凡犯罪的,就是违背律法。违背律法就是罪。”
   讲解:我们要不犯罪。
   
   第5节“5你们知道主曾显现,是要除掉人的罪。在他并没有罪。”
   讲解:耶稣来就是要除掉我们的罪,使我们不犯罪。
   
   第6节“6凡住在他里面的,就不犯罪。凡犯罪的,是未曾看见他,也未曾认识他”
   讲解:基督徒就不犯罪,犯罪的就不是基督徒。
   
   第7节“7小子们哪,不要被人诱惑,行义的才是义人。正如主是义的一样。”
   讲解:这句话很重要。确实有很多迷惑人的“传道人”,他们说,我们基督徒过去犯罪,现在犯罪,将来也犯罪。由于我们永远犯罪,因此我们不要在乎自己犯罪,反正我们加入了教会,将来必进天堂。
   
   他们为了证明他们的观点,他们提出了很多的“罪”,如食欲、性欲、情欲,由于这些“罪”是我们人类不能攻克的,内心永远有。因此他们说,我们都在犯罪吧,再好的人也在犯罪吧,再好的基督徒也在犯罪吧,因为不要怕自己犯罪。
   
   他们这样说,是为了让我们不再有公义的心,让我们不必行公义。
   
   “行义的才是义人。正如主是义的一样”。我们必须要行公义。因为我们要认清这些迷惑人的观点。我们要知道,我们是基督徒,我们不再犯罪。我们不再犯那必死的罪。看看我们自己,看看我们周围的基督徒,那一个基督徒敢犯那必死的罪,没有。真的没有,我们基督徒是真的不犯罪。
   
   第8节“8犯罪的是属魔鬼,因为魔鬼从起初就犯罪。神的儿子显现出来,为要除灭魔鬼的作为。”
   讲解:犯罪的就不是基督徒,就是属魔鬼的。
   
   第9节“9凡从神生的就不犯罪,因神的道(原文作种)存在他心里。他也不能犯罪,因为他是由神生的。”
   讲解:我们是基督徒,我们不犯罪,因为耶稣在我们心里。
   
   第10节“10从此就显明出谁是神的儿女,谁是魔鬼的儿女。凡不行义的,就不属神。不爱弟兄的也是如此。”
   讲解:在现代本圣经中,这样翻译这句经文:“上帝的儿女和魔鬼的儿女有很明显的区别:那不遵行公义、不爱自己弟兄的,就不是上帝的儿女。”遵行公义、爱自己弟兄的,才是上帝的儿女;不遵行公义、不爱自己弟兄的,就不是上帝的儿女,就是魔鬼的儿女。我们是上帝的女儿,我们犯罪。
   
   第11节“11我们应当彼此相爱。这就是你们从起初所听见的命令。”
   讲解:我们不犯罪,我们还要彼此相爱。
   
   第12节“12不可像该隐。他是属那恶者,杀了他的兄弟。为什么杀了他呢。因为自己的行为是恶的,兄弟的行为是善的。”
   讲解:我们不犯罪,更不要犯那些必死的罪,如杀人的罪等。
   
   第13节“13弟兄们,世人若恨你们,不要以为希奇。”
   讲解:我们不犯罪,我们反对犯罪,那些犯罪的人,自然会反对我们。
   
   第14节“14我们因为爱弟兄,就晓得是已经出死入生了。没有爱心的,仍住在死中。
   讲解:我们不但不犯罪,还要爱弟兄。我们爱弟兄,我们就离开死亡,进入永生之中。我们没有爱心,我们就不能离开死亡。
   
   第15节:“15凡恨他弟兄的,就是杀人的。你们晓得凡杀人的,没有永生存在他里面。”
   讲解:我们要爱人,爱弟兄,不爱弟兄,就不能离开死亡,就没有永生,
   
   第16节:“16主为我们舍命,我们从此就知道何为爱。我们也应当为弟兄舍命。“
   讲解:我们的主为我们舍命,我们爱弟兄,也要为弟兄舍命。
   
   第17节:“17凡有世上财物的,看见弟兄穷乏,却塞住怜恤的心,爱神的心怎能存在他里面呢。”
   讲解:我们爱弟兄,就要爱弟兄高于自己财物。这点太重要了。我们一定要具有怜悯的心,使我们的心充满了爱,充满了怜悯,一定要关心那些贫穷的主内肢体。
   
   第18节:“18小子们哪,我们相爱,不要只在言语和舌头上。总要在行为和诚实上。”
   讲解:我们的爱心,不能只停留在嘴上,一定要有行为。
   
   第19节:“19从此就知道我们是属真理的,并且我们的心在神面前可以安稳。”
   讲解:我们爱人,并且是在行为上,我们的心才能安稳,不自责。
   
   第20节:“20我们的心若责备我们,神比我们的心大,一切事没有不知道的。
   讲解:如果我们爱人,仅仅在嘴上,我们的心不安稳,我们的心必自责我们。因为主是知道我们的心和行为的,主比我们的心大,主知道万有。

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