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东海一枭(余樟法)
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《录洪哲胜真言,供刘晓波参考》

   《录洪哲胜真言,供刘晓波参考》刘晓波《铁窗中的感动——狱中读论基督徒》中的“题记”曰:

   “基督教信仰的最伟大之处在于:人之为人,首先是爱,其次才是智。无爱的智慧越卓越,就越有可能作恶多端。绝对的爱无条件地构成人性的必须条件或前提。”

   将其中基督教信仰改为儒家或良知信仰,这句话同样成立,而且更加恰切。儒家以仁为本,以仁智勇为三德,以仁义礼智信为五常道。仁高于而又涵盖爱,仁爱与智慧相依相成。要找“人之为人”的依据,完全用不着舍近求远,何况从基督教求,实在是找错了对象。

   刘晓波似乎将宗教情怀耶稣精神与基督教并为一谈了。一定的宗教情怀值得拥有,耶稣精神不乏精彩,但是,说到基督教,则令人遗憾。科学常识的普及已足以证明上帝信仰、神本主义的荒谬蒙昧,而历史上基督教的作恶多端,足以证明上帝的“爱”何其狭隘虚伪。洪哲胜有句话可谓正知正见一针见血:“上帝的恨与狠是中世纪黑暗的根!”特此录供刘晓波参考。

   刘晓波对基督教颇为推崇,有爱而无智慧,可憾,好在尚未拜神入教。我期待着他的自我启蒙和认识提升。2010-2-9东海老人

(2010/02/09 发表)

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