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陳賜麟哲學文選(27)--真與假的故事

   
    近日被一年輕人罵,說我是攻於心計好大喜功的偽君子.
    被人這樣罵倒沒什麼感覺,因為真與假這樣的哲學問題,老早看得很開.不同立場與角度本來就會引起不同的感覺與看法.
    但要細分的話,一般人聽不下去,大多數的人生活平感覺,無所謂理性.那裡會像研究哲學的人,會分批分層次分階段來解悉問題呢?
    記得以前在公司裡有一段有趣的真與假的故事.

    筆者好心買了一大包鹹酥雞請公司的小姐吃,然後,對每位小姐都說是特地為她買的.
    每位小姐都一臉感動的回到座位上.一位資深的小姐才告訴她們,說我對每位小姐都這麼說.
    眾女生的共同評語是:我花言巧語.
    但其實,我只是講話技巧性十足而已.
    因為,每位小姐嘴裡吃得確實是為她而買的.
    我只是把一句大真話分解成許多小真話,然後送給不同的人而已.並非存心欺騙.
    記得大音樂家貝多芬也用同樣的手法,把悅耳的鳥叫聲分解成命運交響曲,為世人所稱頌.
    可為什麼我會引來花言巧語的罵聲呢?
    朱高正博士曾有一句名言:政治是最高明的騙術.
    學術淵博的朱博士的名言當然言過其實.政治當然不是騙術.政治著眼於大局.怎麼可能以滿足一部份的需要為目的呢?當然是滿足了一方就無法滿足另一方.
    於是,被迫不斷變換立場,做無我的無私者.
    況講話本來就是講給別人聽的,當然以滿足他人的需要為主,怎可為突顯自己的立場與需要而講呢?
    這種考慮對方的立場而設定的講話技巧,在很長久以前為中國的名家學派所延用.也在很長久一段歲月以來,被儒家與道家學者詆毀成詭辯派.
    對我這醉心哲學者而言,文學家魯迅在吶喊一書中的一段話很能描繪這種感想.
   
    ---我翻開歷史一查,這歷史沒有年代,歪歪斜斜的每頁上寫著「仁義道德」幾個字。我橫豎睡不著,仔細看了半夜,才從字縫裡看出字,滿本都寫著兩個字是「吃人」!---
   
   多麼貼切與驚心動魄的觀察力!
   
    現在,看看自己多方為人著想,還替人找藉口來糟蹋自己,原來佛陀說的無我就是這種情境.原來,無欲無求所帶來的心靜平和就是這種情景!
   
   
    筆者:陳賜麟
    地址:台灣高雄市三民區自立一路85巷6號5樓
    電話:07-2850484
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(2010/02/11 发表)

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