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陈泱潮文集
·4.13.嚴禁佛教寺廟成為刻意牟利斂財的商業化場所
·4.14.佛教原有具體儀軌,有待革新和調整
·4.15.成就佛果之至理要義妙道
·4.16.白陽時期眾生要及時把握末世成佛之機緣和要訣
●論香港公投與佔中運動怎樣才能取勝?
·香港問題白皮書是中共失信于天下的賴皮書
·《特權論》作者致駐港部隊全體官兵
·致香港全民公投緊急建議書·目錄
·香港公投暨佔中运动《主题歌》与无敌【合一礼】(1图)
·1.首先必須明確香港問題的核心和焦點本
·2.香港公投與和平佔中運動的目標和意義
·3.香港公投最關鍵的是要表達清楚人民百姓到底嚮往在什麽樣的政體製度下生活
·4.必須首先在戰略上明確政體製度訴求之後,再來戰術上進行具體的普選方案公
·5.必須基於香港歷史和現實,首先應當對以下兩選項作出明確的選擇
·6.選擇確立英國式虛君民主共和政體制度,是佔中運動免予被血腥鎮壓的關鍵
·7.香港問題《白皮書》不僅是當局反對“一國兩制”的賴皮書,更是當局對香港
·8.香港人民已經退無可退,必須珍惜民眾可以自發進行公投的機會和權利
·9.重申採取正確的政策和策略是香港公投和佔中運動致勝的關鍵
·10.能否促成習近平立場觀念的轉變,很大程度上取決於香港公投和佔中運動的
·11.專制獨裁暴政鎮壓香港公投和佔中運動的嚴重後果
·12.衷心祝福香港公投和佔中運動取得皆大歡喜和永載史冊的偉大成功!
●讓一切不民主的制度死亡
再論香港公投與佔中運動怎樣才能取勝?
·讓一切不民主的制度死亡·目錄
·1.得其天時地利人和,且天人合一的香港公投佔中遊行必勝
·2.香港公投、佔中、遊行主題歌《讓一切不民主的制度死亡》
·2.香港公投、佔中、遊行主題歌《讓一切不民主的制度死亡》
·中组部公布离退中央领导待遇 海外华人震惊/ZT
·3.顯示公民力量、護持香港佔中遊行必勝的【彌勒(人子)無能勝大手印】
·4.如何應對惡警施暴?
·5.祝福香港公民運動有力推動、促成和成就中國光榮革命
·6.佔中三子暨全球基督徒必讀:《人子論》
·7.千萬不可極其愚蠢地以黨文化之核心無神論來反對抗拒惡警施暴的良策
·8.七份非同尋常的附件一
·8.2非同尋常的七個附件二
·8.3.非同尋常的七個附件三
·8.4.非同尋常的七個附件四
·8.5.七份非同尋常的附件之五
·8.6.七份非同尋常的附件之六
·8.7.七份非同尋常的附件之七
●中國光榮革命呼召書
·中國光榮革命呼召書·目錄
·1.從“革命的定義是對舊體製
·2.中國共產黨放心啓動中國光榮革命的榜様和定心丸
·2.中國共產黨放心啓動中國光榮革命的榜样和定心丸
·3.對習近平先生和中國共產黨領導人中有神論者的忠告
·4.對習近平先生和中共領導人中真正信仰和崇敬馬克思主義的人士之忠告
·5.对习近平先生的N次再忠告
·6.對香港所有社會精英和全體居民的呼籲
·7.對中國海內外民運人士的呼籲
·8.對中國全體公民的呼籲
·9.對港府公務人員司法人員的呼籲
·10.對駐港部隊全體官兵的再呼籲
·11.香港人民奮起推動和積極參與到底的偉大的中國光榮革命萬歲
·12.胜利大合唱:滿江紅(1图)
●再論中國皆大歡喜光榮革命
·1.中國變局上中下三策,上策是促成蔣經國式自上而下穩健的和平變革
·策略決定成敗。《讓一切不民主的制度死亡》已在香港1908書社上架出售(1图
·2.中國當前形勢和客觀條件沒有即時成功實行中下變局策的可能
·3.習近平當政期間成功實行中國變局上策的機率大大增加了
·4.習近平當前攻堅克難保專制的立場和大權獨攬已經責無旁貸的處境
·5.習近平反腐肅貪打老虎減薪限制官權運動,已經開罪于官僚特權階級
·6.官僚特權階級對付習近平的兩手
·7.不着眼人權保障進一步解放生產力,就難以保障中國經濟繼續高速發展
·8.斯大林版中国社會主義模式解放生產力發展經濟的訣竅
·9.成就中國開萬世太平之聖君偉業,習近平勢必遠遠超越毛澤
·10.中國民運隊伍神聖的歷史使命和優勢所在
·10.中國民運隊伍神聖的歷史使命和優勢所在
·11.中國民運隊伍要轉變共產黨習近平的觀念,首先必須正視問題轉變自己的
·12.此次哥本哈根民運會議應成為民主中國制憲預備會議
·13.【新重大信條19條】
●香港佔中運動
·香港罷課學子應當高呼“要求港府落實習近平治港八字方針”的口號!
·朝野上下都走極端勢必兩敗俱傷禍害國家!
·《特權論》作者對香港佔中運動的緊急聲明和呼籲
·關於革命之定義和正確製定革命策略的原理和依據
·今日中國希望之所在——中華人民共和國65年國慶節獻詞
·讓香港人先民主起來,非常有利于開萬世太平的偉大事業
·在德國紐倫堡希特勒閱兵臺上撐傘支持香港雨傘革命/圖
·黃之鋒是中國青少年的光輝榜樣!{3圖}
·歷史怎樣被改寫:黄之锋及几名学民思潮成员的绝食宣言
·对香港“占中”运动的建言:调低诉求目标 提升抗争形式
·悲夫,香港!悲夫,【临阵越恶】!
●慕尼黑中國大變革策略研討會
·陳泱潮在慕尼黑中國大變革策略研討會開幕式的致辭
·答劉路:善惡因果報應律決定了每個人都要為他的言行負責!
·中国近代有关建立君主立宪制度的理论和实践/吕耿松
·ZT一张照片透露出中国的弱国弱民心态
·海外民主运动应拥护而不是反对马克思/桑潮流
·沉痛悼念陳子明
·慕尼黑會議期間陳泱潮和牧野聖修的談話
·怎樣治療习近平被“脑病”深度困扰?
·ZT习近平很危险 会错过这个机会
·慕尼黑會議:民主轉型的要領——盡可能降低社會變革的代價
·專制獨裁的中共國能夠稱得上是社會主義國家嗎?
·太陽花學運對於臺灣政治發展與兩岸關係的影響
·2014年9月24日香港來信
·請口頭打倒推翻者拿出一個實際行動來!請閣下捫心自問!
●對宗教若干重大問題的探究初稿
·對宗教若干重大問題的探究(全文)
·宗教政治学是有效改变越反越恐状况的治本良方
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扒下宗坛恶霸小溪所谓“理性讨论”的画皮

铁杖辖管新法利赛人序列3


   
   陈泱潮(陈尔晋)
   2010-2-3

邪恶总是和虚假并行。


把持宗教论坛的恶霸小溪,就是这样一个典型。

   
   他在恶毒攻击《圣灵神舟》、名副其实的“胡评”中,打着所谓“理性讨论”的旗号。
   
   现在,我们就来看看他是怎样进行“理性讨论”的?他小溪到底是不是在进行“理性讨论”?
   
   博讯宗教论坛恶霸小溪,不仅不准宗坛探讨宗教预言有任何触及当代中国政治的言论,而且不准宗教论坛有任何触及宗教发展的文字,公然把我这样一个中国著名宗教学者严肃探讨基督教问题的重要学术论文《就收割时候基督教面临重大突破性发展告全球基督徒书》加以删除,这是“理性讨论”吗?
   
   他在理屈词穷的情况下,极其无理极其无耻地封了我在宗坛上贴文章的名,剥夺了我在宗教论坛的发言权。这是“理性讨论”吗?
   
   他在封了我在宗教论坛发言的笔名后,却又恬不知耻地继续在宗教论坛大放厥词诬蔑攻击我,我被迫到人权论坛发言回应,他又追到人权论坛,阻挡我在人权论坛发言。这是“理性讨论”吗?
   
   博讯宗教栏目连载《圣灵福音》中途莫名其妙停止连载,其中原因,耐人寻味。如果是出于他以博讯宗教论坛版主的要挟,这是“理性讨论”吗?
   
   现在,在我发表《窄门真经导读》后,他又跑到“博讯文坛评论”发表恶意歪曲故意颠倒黑白攻击《窄门真经导读》的文字,至使我不能不著文澄清和回击他对《窄门真经导读》的恶意放毒造谣歪曲诬蔑,他又说什么“[文坛评论]论坛评论文章观点,不是吵架骂人的地方”――把我对重大宗教问题的阐述,把我对他恶意歪曲诬蔑我重要宗教文论义正词严的澄清,居心叵测地诬蔑成“吵架骂人”,这是“理性讨论”吗?

在上述这一系列情况下,他小溪公然脸不变色心不跳地自我标榜他是在进行“理性讨论”!要不要脸?


可以休矣――宗坛恶霸小溪的所谓“理性讨论”,完完全全是邪恶与虚假并行的典型!


在这里必须指出的是:我与小溪之争,根本不是什么个人意气之争,而是关于《圣经》真理之争,关于上帝是不是全宇宙唯一真神之争,关于基督教要不要回归耶稣基督“父比子大”独尊上帝一神论的原教旨之争,关于基督教要不要从君士坦丁世俗权杖“三位一体”的错误教条里匡扶归正、世界宗教要不要合一认主归宗共同信仰创造主所有者主宰者全宇宙唯一真神上帝的重大原则之争。

   
   
   【待续】
(2010/02/03 发表)

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