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陈泱潮文集
·时刻守望者必读之七:猖狂的假耶稣客观上正在为【末期】和【人子】作证
·陈泱潮(陈尔晋)作为匡扶者的来历和资格之一
·陈泱潮(陈尔晋)作为匡扶者的来历和资格之二
·陈泱潮(陈尔晋)作为匡扶者的来历和资格之三
·时刻守望者必读之八: 在2009汉堡国际大会上致耶和华见证人中央长老团D.splac长老的信
▲得勝又遵守耶穌之命到底
轄管/牧養列國者捍衛造物主惟一真神信仰之戰鬥6:
●對妄言“废除旧约”者的批判
聖經新约是对舊约的繼承、更新、发展与升华,是一脉相承,不是废除
·旧约乃是圣经根本,不可持“旧约早已废了”的说法
·旧约是新约的根据,不可言废;圣经必须发展(多图)
·新约对旧约的更新和发展,是继承不是废除
·“废除旧约”是十足的撒但魔鬼论调
·劝告顽固妄言“废除旧约”者的短语通讯摘录
·悔改吧!不可再胡言乱语“废除旧约”!
▲得勝又遵守耶穌之命到底
轄管/牧養列國者捍衛造物主惟一真神信仰之戰鬥7:
●對瘋狂假冒紫薇聖人的宣昶玮的挑戰和勸告
·对宣昶玮等所有假冒紫薇圣人者的挑战和告示
·宣昶玮,一條新的上馬凳!
·假冒紫薇聖人的宣李鬼活畫像
·陳泱潮對宣李鬼等所有假冒紫薇聖人者的再次挑戰和告示
·瘋狂冒充紫薇聖人的宣昶玮,不過是一個爭名奪利的無良歹徒!
·勸告頑固以假亂真冒充紫薇聖人的宣昶玮
▲得勝又遵守耶穌之命到底轄管/牧養列國者
在一系列人生重大十字路口捨身取義的大慈大悲情懷8
●人生修行修煉的最高境界:
以天下蒼生爲念,不僅敢於剋敵制勝,而且能夠不斷戰勝自我
●陈泱潮(陈尔晋)在若干重大人生十字路口一以贯之的选择(上)
·我的第一个重大人生十字路口的抉择——要不要动笔写出《特权论》?
·我在第二个重大人生十字路口的抉择——要不要组织力量把《特权论》刻印出来?
·我在第三个重大人生十字路口的抉择——邓小平复出,中国有可能和平地进行民主改革,要不要中止发动新疆起义?
·我在第四个重大人生十字路口的选择——挤身官场投靠邓小平,还是为“解民于倒悬”将真理诉诸人民?(图3)
·我的第五个重大人生十字路口的选择——出国创建【民主国际】,还是冒险留在国内促进中国民主化和平变革?
·我在第六个重大人生十字路口的选择——是自顾自立即出逃,还是作为当事人应当以舍己救人精神说明情况,以免中共9号文所针对的一批民运骨干被抓捕坐牢?
●自毁之路耶?成佛之路耶?
·《一个超级傻瓜偃武修文的自毁之路》感言
·水调歌头 题《一个超级傻瓜偃武修文的自毁之路》
·《一个超级傻瓜偃武修文的自毁之路》目录
·陈尔晋(陈泱潮)三次自觉面对被枪毙的无私无畏选择
·传奇性小结:三次公义至上自觉置生死于度外的抉择人不知天知
·成败之间的两个重大选择
◇◇◇◇◇
▲政治救世卷
●历史的检验:同一时空条件下政见之比较
·毛泽东、陈尔晋、华国锋、邓小平对当代中国一系列根本性重大问题的不同立场和观点
·胡耀邦谈陈尔晋(陈泱潮)
·《特權論》作者與毛澤
▲专著:铁幕惊雷——特权论
·《特权论》目录及作者与之相关的文字和实践简介
·[《特权论》第一篇 历史性] 第一章 修正主义
·[《特权论》第一篇 历史性]第二章 反修防修
·[《特权论》第二篇 必然性]第三章 根源
·[《特权论》第二篇 必然性]第四章 高度组织的政经一体化公有制社会生产
·[《特权论》第二篇 必然性]第五章 权力被少数人强制性固定化垄断
·[《特权论》第二篇 必然性] 第六章 官僚垄断特权阶级的崛起
·[《特权论》第二篇 现实性] 第七章 危机
·[《特权论》第二篇 必然性] 第八章 无产阶级民主革命是历史发展的必然趋势
·[《特权论》第三篇 现实性] 第九章 基本方针
·[《特权论》第三篇 现实性] 第十章 无产阶级民主制度
·[《特权论》第三篇 现实性] 第十一章 无产阶级专政
·[《特权论》第三篇 现实性] 第十二章 政策与权衡
·[《特权论》第三篇 现实性] 第十三章 马克思主义共产党纲领
·[《特权论》第四篇 合理性] 第十四章 扬弃论
●有关《特权论》说明
·《特權論》當之無愧是馬克思主義巔峰的經典著作
·陈泱潮《特权论》(中国民主化第一方案)介绍
·就《特权论》写作时代背景等若干问题答研究者
·尼克松破冰之旅与我的《特权论》——尼克松首次访华30周年纪念
·四五论坛编辑部(1979年):《特权论》(《论无产阶级民主革命》)出版序言
·陈泱潮(陈尔晋):《特权论》(《论无产阶级民主革命》)重印前言
·陈泱潮(2002-8-26):《特权论·重印前言》上网按语
·关于特权论的几则通讯
·陈泱潮:论中共社会制度之本质
·《特权论》判定中共罪加一等
·《特权论》英文版《CHINA:CROSSROADS SOCIALISM》说明
·致《特权论》英译者等国际友人献词及注(7个附件[图])
·陳泱潮與《特權論》英文翻譯者ROBIN MUNRO先生合影
·6.4血案是抗拒和抹杀《特权论》的必然结果
·《特权论》的真理性和影响将日益彰显!
·《特權論》寫作于極端恐怖的時代
●基调与高峰:中西方人士评述《特权论》的历史地位和意义(1)
·杰克.格雷:陈尔晋的主张实际上成了民主墙运动的基调
·陈尔晋的《特权论》是文革中青年的社会批判思潮的高峰
·郭国汀:彻底揭露批判中共极权专制流氓暴政本质的奇书──简评陈泱潮《特权论》
●1979民主墙人士有关《特权论》的部分回顾和评述
·刘青:陈尔晋——民主墙前南飞雁
·牟传珩79民运回忆录中的陈泱潮(陈尔晋)
·刘山青79民主运动回忆录文摘:鮮明的印象
·陈尔晋和他的《特权论》/胡平
·ZT:陈尔晋的《特权论》和「九号文件」
●网络民主墙时代对《特权论》的部分评述和介绍
·郭国汀:大器晚成——《陈泱潮文集选读》序
·张伟国:奇士奇书---陈泱潮和他的《特权论》
·ZT郭国汀:论公推中国民运政治领袖的必要性
·ZT;陈泱潮先生在当代中国思想史上的地位
·烈雷:从良心救国到智慧救国——诚挚推荐陈泱潮先生著作兼论立宪精神
·共产极权专制暴政的典型特征——郭国汀二评陈泱潮的《特权论》
·论共产极权专制政权的本质—— 郭国汀三评陈泱潮天才著作《特权论》
·何谓“无产阶级专政”——郭国汀四评《特权论》
·论初级无产阶级专政 /郭国汀五评《特权论》
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你徐水良自己好好看看当代嫉妒狂的醋酸劲!

   所跟帖: 徐水良 : 你太高看你自己,对你,只有极端鄙视和怜悯,没有妒嫉。 2010-02-23 10:50:29
   ________________________________________
   作者: 陈泱潮 你自己好好看看当代嫉妒狂争名争利的醋酸劲! 2010-02-23 12:12:19 [点击:1]

陈泱潮2010-2-23日在线批驳当代庞涓徐水良

   

   送交者: (徐水良同伙)茶马古道 于 北京时间 09/13/2007
   
   ZT 徐水良谈陈泱潮 http://www.peacehall.com/forum/boxun2007b/380604.shtml
   
   [博讯论坛] 当然,我的老朋友,他自己公布,是弥勒佛和上帝第三子所罗门转世。只是
   不知为什么宣传江泽民当皇帝没成功。 徐水良
   
   参见我老朋友博讯大战群魔战例,群魔厉害了点。不过凭他的神力,消灭中共应该不费吹灰之力。我们等他救世呢 徐水良
   
   。。。我和我师弟本来都在民运这座庙宇里修道,我入山门早几年,年龄也大他几个月,我书写和发表《反对特权》的长文和一系列反对特权,要求民主的大字报,也比他写《特权论》早了几年,我是1973年到1975年发表,他发表是1979年民主墙时期,发表时说是1976年写。但我远远不如我师弟进步大。我虽然如胡安宁说的长了一个弥勒佛的脸,(不像胡安宁,长了个夜叉脸),虽然这个宇宙间继承现世佛如来佛的接班人未来佛——弥勒佛也许应该是我的,可是我如胡安宁早几年攻击我的“特别懒”,不努力,不想成神成佛,再加上胡安宁等一干妖孽围攻,所以到现在还是凡夫俗子一个。而且我没出息,迄今守着民运庙宇,没挪动一步。
   
   而我师弟进步可大了,1991年出监狱,立刻就与民运庙宇划清界限,一头钻入商业庙宇办公司去了。师兄弟们打电话给他,他就说“水良呀,XX呀,我们不能交往呀,否则对我们都没有好处呀!”与民运庙宇彻底划清界限,在商业庙宇办公司修炼,一修十几年,忽然得道,到泰国重返民运庙宇,开始大力拥护、宣传和鼓吹敬爱的江泽民同志当皇帝,由于胡锦涛温家宝抢班夺权,加上可恶的反对派对江皇上的大肆攻击,我师弟的这个努力没有成功。
   但我师弟通过商业庙、佛教庙、基督教庙修炼。现在不仅他1979年发表的《特权论》成了民运的代表作,而且他早已成佛成仙,不仅成了未来佛弥勒佛,还成了上帝第三子所罗门,还有一干信徒为他大吹喇叭,大捧特捧。

——对你以上谰言,我还没有抽出时间批驳你。你宣称你“要求民主的大字报,也比他写《特权论》早了几年”。事实是这样的吗?我1972年尼克松访华就形成了《特权论》思想理论体系,就着手动笔写作主张整个共产世界必须进行民主革命建立三权分立民主制度的文章《特权论》。你所谓“要求民主”,到底是什么样的民主?说到底,你徐水良“一口一声吹嘘你1973年就投入民主运动。你当时有什么民主主张民主意识?有什么三权分立民主宪政的意识?你反特权,是在你姑爷爷毛泽东画的框子里转圈圈!是在谋求你争名争利往上爬的个人前途!--你扪心自问:不是这样吗?”详见《陈泱潮与徐水良出发点有着根本的不同》http://boxun.com/hero/201002/chenyc/35_1.shtml


至于你一口一声说我第二次坐牢10年出狱后不敢干民运,以此来贬抑我诋毁我。难道人人都要和你徐水良保持一致去向你说的“某势力”领取炒股的资本金?都像有人检举你那样去当“战略特务”?不按照你小农意识走路就大逆不道?你出狱后炒股的资本金哪里来的?你出狱后搞民运,到底运出了什么名堂和结果?不过是举家自由迁徙到美国来了!我陈泱潮是没有能够举家自由迁徙到美利坚合众国保险箱里来,最后不能不冒着生命危险偷越国境出逃东南亚到联合国难民署申请政治庇护。我出国是晚了几年。不说我这几年是非常必要的对经过10年变化了的中国社会进行深入的调查研究和进行实践体验,就按照你所说我“一头钻入商业庙宇办公司去了”--质问嫉妒狂徐水良:老陈办公司有什么错?难道中国民主革命队伍里的志士仁人,就不可以办公司就不可以取得完备的社会经验和历练、履历?我陈某人具有丰富的社会底层生活的体验具有强烈的人民性,也有在中央机关工作的经历,还有办公司当董事长总经理从事商业和工业以及企业管理的直接经验,我在政治学说和宗教学说方面的造诣和完整的思想理论体系【上帝之道-人权-灵本主义】……所有这一切是你这个小农意识极其严重的当代庞涓嫉妒狂所能够企及的吗?难怪你要嫉妒得如此发狂!难怪你要如此气急败坏地发狂发疯地诽谤诬蔑攻击中伤我!


至于我看准了胡锦涛将比江泽民更加保守更加会倒退回到毛泽东路线上去,因而努力抓紧在中共16大前,策动江泽民走北欧等国家君主立宪实行社会民主主义的道路,有什么错误?给中国人民带来了什么损失?放弃当时可以利用的时机,正如同我在1980年首先发起组织中国反对党而遭到你这样的人阻扰说是“条件不成熟”那样,你具有能够领导中国民主革命成功的领袖和导师的能力吗?你疯砍中国民主革命的理论旗,疯狂诽谤诬蔑攻击贬抑中国民主革命队伍的诸多中坚战士,你到底是什么货色?到底是什么居心?不说你的种种可疑言行,就凭你这种当代庞涓嫉妒狂的德性和极其狭隘的小农意识争名夺利不择手段的品质,你徐水良是一个地地道道成事不足败事有余的家伙!

(2010/02/23 发表)

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