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陈泱潮文集
·被现代人遗忘的中国文化经典 不看后悔!(图)
·中国究竟有多少条风水龙脉?(图)
·以色列的故事雄辩地证明:圣经的预言无不灵验!
·四柱八字预测学确实是科学而非迷信
·必看:7000年未有之天象,啟示錄12章應驗!
·科学发现证实“生死轮回、善恶报应绝对存在”
·ZT我心中的紫薇聖人
◇◇◇◇◇
▲西藏问题卷
●致达赖喇嘛
·论西藏问题
·煽动民族主义是使民族丧失理性的海洛因和摇头丸!
·民族主义疯狂中,回顾陈泱潮论“中国鬼子”
·临江仙·赞王千源(3图)
·朝着正确方向迈出的一步 ——欢迎中共和达赖喇嘛接触对话
·就应当在西藏建立道义桥梁和观察窗口致欧美各国首脑书
·陈泱潮一致达赖喇嘛书——论西藏衰微的内在原因
·陈泱潮二致达赖喇嘛书——论达赖喇嘛在合一世界宗教事务上的神圣使命
·陈泱潮三致达赖喇嘛书——论达赖喇嘛是中国建立超稳定民主政治结构的无价之宝
·转世轮回是上帝创世造人的重要法则
·达赖喇嘛高瞻远瞩的一系列明智之举值得中共学习
●致西藏特别会议
·对西藏特别会议的希望和祝福
·为达赖喇嘛中间道路辩
·四致达赖喇嘛书:雏议【中国流亡政府】宪章(草案)
·五致达赖喇嘛曁西藏特别会议书(善本)
·ZT另类选项:《西藏独立路线图》
·法国国际广播电台就西藏问题采访陈泱潮
·令人动容的宗教领袖真诚的谦卑互动(图)
●佛祖诞辰大地震启示录
·惊闻5.12大地震致胡锦涛
·我所亲身经历的两次佛祖诞辰异事(图)
·我所经历的地震与政震
·严辞问责胡锦涛——蓄意隐瞒地震预报,弃民于死地,谁之罪?
·亡共石暗藏玄机(多图)
·大地震启示录1:中共应当认真反省
·大地震启示录2:30年来中共根本性罪错在何处?(图)
·大地震启示录3:中国问题症结趋向与对症处方
·大地震启示录4:难题与破解锁钥(图)
·大地震启示录5:陈泱潮(陈尔晋)促进中国民主化改革第五方案——确立民主化变革过渡时期+实行政治体制改革软着陆
·我为什么提出《促进中国民主化改革第五方案》?
·诺查丹玛斯准确预言5.12中国大地震及其意义(图)
·末世大地震是“人子”出现于世的“生产之难”及其他(图)
·《5.12大地震启示录1-6》正文汇总
·陈泱潮斥党奴王兆山
·江城子:比较地震有感
·ZT:笃信马雅末日预言 荷人购船囤物资
●2011致全藏代表大会
·寄语全藏代表大会1:藏民政治处于过渡时期
·为什么要选择在达兰萨拉成立民主中国流亡(非常)政府?
●流產的悲哀見證流亡的不足悲哀
·流產的《中藏新17条联合公报》
·流產的《达赖喇嘛尊者对此〈中藏新17条联合公报〉的批示》
·中藏新17条联合公报(草稿)附件鏈接
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▲中国近现代史拨乱反正卷
●辛亥百年论末世中共国民主革命
·辛亥百年论中共国民主革命成功三要素·绪论
·ZT民愤“辛亥革命只革了满清的命,没有革中国人的命”
·1.当前中共国民主革命必须正确认识和借鉴清末历史经验教训的意义
·2.实事求是正确看待孙中山的功过,是当前中国民主革命的当务之急
·3.清王朝的主要罪孽以及今日中共正在重复清王朝的主要罪孽
·4.袁世凯促成清帝退位建立中华民国功不可没
·5.中共应当好好学习清王朝隆裕太后不负隅顽抗顺应潮流的明智之举
·6.中华民国的建立是当时三股政治力量合成的
·7.制定确保今日中国民主革命成功策略的要诀
·8.《陈泱潮文集》致力于推动中共国民主革命的三个工作重点
·反满革命本质上是专制主义的种族革命,不是民主革命
·9.荒唐的“国父”之称,完全是国共两党【隐性帝制专制独裁党文化】遗毒
·10.世人应当正视:孙中山的民族主义本质上是大汉族主义
·11.“五族共和”决非孙中山本义,而是清帝退位换来的结果
·12.辛亥百年历史的结论:今日中共国民主革命绝对不能继续以孙中山为旗帜
·13.从北非突尼斯埃及民主革命看未来中国的民主化前景
·14.中共国与北非突尼斯埃及诸国的不同点
·15.最高权力核心的分裂和斗争是全国性大规模群众上街的必要条件
·16.有必要重温拙文【‘六四事件’是中共宫廷内部权力斗争的产物】
·17.顽固坚持一党专制独裁体制是中共必然分崩离析的根本原因
·18.导致中共分崩离析的其他原因
·19. 反对两个极端,是今日中国具有政治大智慧的杰出人士的神圣使命
·20.网络时代茉莉花革命要求必须积极推进变革力量的大联合
·21.促成反对派力量组织化的初级形式
·22.促成反对派力量组织化的高级形式
·23.对大慈大悲救苦救难观世音菩萨和藏民族的考验
·24.中国作为大乘佛教的大本营,是否到了【佛教诸圣临凡救华】的时代?
·25.【三圣联手结束红阳劫】背景说明
·26.末世佛教临凡三圣的使命、作用及其禁忌
·27.“指导灵”对末世朝野大成就者们的慎重告诫
·28.【辛亥百年枭雄黑道乱华】是对顽固抗拒唯一真神信仰的责罚
●指导灵辛亥百年论中国问题
·题记
·辛亥百年论目录
·1.百年来中国社会政治风尚主流是什么?
·2.百年来风行于中国政治朝野人士身上的枭雄黑道七大特征
·3.百年来的枭雄黑道,是中国千百年传统帝王文化权谋文化的极致
·4.百年来枭雄黑道已经国体制度化——形成了【党天下隐性帝制】
·5.枭雄黑道对中国社会人心道德的腐蚀与败坏
·6.人文环境、社会环境、生态环境遭到了严重破坏
·7.两极分化极端严重,三大矛盾空前尖锐突出
·8.中国面临救世救心艰巨任务,亟待三大改造
·9.鸟瞰世界适合中国国情民性的最佳的国体政制
·10.确立造物主上帝信仰和拥有稳定的国家主权人格化象征的作用
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陈泱潮对徐水良“有敌论”的批判

当代中国浦志高的“有敌论”,矛头到底指向谁?


   
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    陈泱潮(陈尔晋)

    2010-2-16日凌晨3:55
   
    通过刚才的激烈的针锋相对的即时对话,已经充分证明了“抓特务专业户”徐水良的本质立场。
   
    历年来一以贯之以特务众多来吓阻民主运动参与者的徐水良,实质上是在不遗余力宣传中国民主革命取消主义。他高叫什么“庆典式胜利”,完全是掩盖其取消主义的幌子,完全是掩盖其当代浦志高(和余永泽一样,在中国小说中是变节叛徒形象的代名词)的本质立场的遮羞布。
   
    这个家伙高调叫喊“有敌论”,目的是把民主革命队伍中的骨干力量打成敌人--《特权论》作者是敌人,王炳章是敌人,刘晓波是敌人,格丘山是敌人,胡平洪哲胜等等不同意他的“有敌论”的一向主张中国民主化的人士,统统是敌人!

有没有敌人本身不是问题,问题是谁才是敌人--刘晓波在法西斯专制独裁法庭上讲的话,是在特殊背景特殊环境以及他本人的特殊信仰观念等情况下讲的话。任何一个有血有肉有人性本能弱点的人都会理解,都不会苛求遭到专制独裁暴政非法加以11年重刑判决的人,都不应该在此时此刻求全责备受害人,尽管他哪怕确实曾经犯过这样那样的罪错。因为当下他是作为一个受害人!你怎么能够对一个受害人继续施暴?你怎么能够作为同一营垒的人从背后向往前冲锋的战士开枪?

   
    质问你徐水良在刘晓波刚刚遭到重判的情况下,求全责备大肆声讨和疯狂恨批猛批刘晓波,把刘晓波当作当前大敌来打击的时候,对违反宪法以言治罪的法西斯暴政,作了些什么?徐水良是不是在配合当局施暴?

到底把谁当作敌人?这才是问题的本质所在。徐水良的大敌到底是谁?……到底谁才是人民的敌人?到底谁在充当人民公敌的打手?


更何况,今日的民主革命,在本质上是同化政治敌人的革命。民主本身的题中之义,就是要化干戈为玉帛,就是把你死我活的改朝换代战争,转变为依法和平竞争建构符合自然新陈代谢规律和形式的社会制度。在这个目标下,就必须对传统的你死我活的革命观念和意识,首先进行一场革命!在这个形势面前,尤其在力量极其悬殊根本不可比的现实状况下,宣称民主无敌,用以教育和感化对方,用以对抗阶级斗争你死我活的党文化传统意识,有什么大错?


毫不顾及力量对比悬殊甚至根本不可比的现实,空喊一些根本没有实践意义的话,是十足的左派幼稚病!懂什么政治?懂什么政治斗争?对实践不能作出切实可行指导的理论,是脱离实际的理论。在错综复杂的社会生活面前,能够用以作为指导思想取得胜利吗?徐水良之类一瓶不满半瓶摇所谓“理论家”能够引导中国民主革命取得胜利吗?何况是当代中国民主革命队伍中的浦志高余永泽!

   
    当代中国浦志高余永泽的“有敌论”,矛头到底指向谁?
   
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   (2010/02/15 发表)
   
   

此文于2010年02月17日做了修改

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