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陈泱潮文集
·6.【颂】辞进一步明确预言武昌起义是军队倒戈,而不是孙中山会党暴动
·7.《推背图》第37象益卦【彖辞】有关蒋介石的预言要点
·8.《推背图》第37象益卦【象辞】有关蒋经国的预言要点
·9.《推背图》预言准确性的根据和来源:《易经》是《圣经·恒约》篇章之一
·10.《推背图》第37象益【卦】有关近现代政局的预言要点
●切不可继续国共两党神话孙中山蒙骗国人
·今日认识孙中山真相的必要性和紧迫性
·有识之士切不可做党文化应声虫更加卖力地神话孙中山
·你为孙中山的狡辩是站不住脚的!
·关于宋教仁被刺案真凶到底是谁——正告为枭雄黑道孙中山狡辩者
·你对我评价辛亥革命和孙中山问题的文字,有很多误读之处
·宋教仁被刺是中国步入歧途的拐点——到底是谁杀了宋教仁?
·宋教仁难逃孙中山一贯暗杀政敌的毒手!
·现在应该认真检讨孙中山发动二次革命的真实动机
·孙中山为何要一意孤行以“二次革命”的名义发动反叛中华民国的战争?
·驳周亚辉袒护孙中山所谓“二次革命”错误的论调
·孙中山所谓“二次革命”当即遭到举国反对
·蒋经国最后十年 党外势力开始如野火般延烧
·孫文本人為什么一輩子不使用孫中山這個名字?
·孫文為何又偏偏以這個和“中山狼”同義的名字成名?
·今日繼續神話權迷心竅不擇手段的暗殺狂孫中山是犯罪的!
·要正视孙中山的枭雄黑道本质和罪恶!
●打破孙中山神话的伟大意义
·辛亥百年打破孙中山神话的伟大意义·目录
·1.极端分子中党文化剧毒,继续狂热神话孙中山
·2.这是一股源于投机政客与极端化形而上学思想方法结合而形成的错误思潮
·3.今日大力继续神话孙中山,是愚蠢、狡诈和犯罪
· 4.没有袁世凯就没有辛亥革命的成果——中华民国的建立和巩固
· 5.袁世凯称帝之罪和不容混淆的两个要点
· 6.孙中山“二次革命”无疑是毁坏中华民国宪政民主进程的犯罪行为
·问周亚辉:今日中国民主革命需要暗杀同志的黑帮老大做旗帜吗?
·ZT为什么刺杀辛亥元勋陶成章?
· 7.不同时期不同性质的国民党
· 8.孙中山-蒋介石以国民党【党国】颠覆了中华【民国】
· 9.今日呼叫“必须团结在孙中山的旗帜下”,是对历史的反动
· 10.孙中山旗帜的负面性质
·正告披着马甲Waitforu43丧心病狂的极端分子
·再斥披着马甲Waitforu43丧心病狂的极端分子
·11.孙中山旗帜正面作用在今日的局限性和反作用
·12.是今日中国无人,还是“支那劣种”在闹刻舟求剑的笑话
· 13.警惕新一轮枭雄黑道百年祸害
·14.打破和粉碎孙中山神话,是在中国推行新文明救世救心的神圣工作
·不折不扣的枭雄黑道乱臣贼子!
·中国青年应有的责任和精神
●论“批孙”“神话孙”的分歧
·论辛亥百年“批孙”“神话孙”的分歧·目录
·清朝的疆域空前辽阔 总体超越汉唐元明四朝盛世
·经典文章:辛亥革命的逻辑起点/姜福祯
·1、、略论辛亥百年“批孙”“神话孙”分歧的焦点、现象和本质
·2. 孙中山阻断中国宪政民主进程罪不容赦
·3.九问狂热神话孙中山者
·4.切不可丧失起码的道德标准和公义良心,神话轻启战端的暗杀惯犯权力狂
·⑸.孙中山卖身投靠苏俄做儿皇帝埋下葬送国民党政权的祸根是不是事实?
·⑹.孙中山以苏俄党国体制颠覆了民国初年三权分立的政体制度是不是事实?
·⑺,孙中山为争取外国经济政治军事援助极力兜售中国领土是不是事实?
·⑻.今日中共国民主革命主体对象是不是党国体制?
·⑼,今日要不要强调从政者必须信守政治道德?还是继续孙中山的枭雄黑道?
·4.切不可丧失起码的道德标准和公义良心,神话轻启战端的暗杀惯犯权力狂
·5.天翻地覆巨大变化后,刻舟求剑非常荒唐
·坚持刻舟求剑膜拜孙中山,是误国犯罪行为!
·略谈当前要不要重新认识孙中山分歧的性质
·北洋人物段祺瑞风采(1图)
·6.切莫忘了今日中共国民主革命【救世救心并举的两大任务】
·7.必须从【神话孙中山的党文化枷锁】里彻底解脱出来
·8.必须确认孙中山“二次革命”以来的所谓“革命”都是地地道道的反革命
·9.必须正确吸取和发扬辛亥革命和台湾民主化和平转型的成功经验
·10. 满怀必胜信心,争取中国民主革命的全面胜利
●辛亥百年来中国人政治道德沦丧的源头
·历史不能只由胜利者书写!
·ZT孙中山的暗杀名单
·ZT蒋介石日记自述中华民国成立后暗杀同志陶成章事
·孙中山所谓二次革命的起因、结果、影响与性质
·应当正视清朝大大扩大了中国版图等事实
·ZT千年一帝 康熙盛世的历史思考(图)
●史学界反思辛亥革命,还原历史真相
·孙中山枭雄黑道乱华不值得称道!
·关于中山陵的一段轶事及《中山陵:中国国民党葬于此》
·袁伟时:辛亥革命与百年宪政
·ZT袁世凯是辛亥革命的第一功臣
·萧功秦:辛亥革命是二十世纪多灾多难时代的开端
·袁伟时:是谁摧毁了辛亥革命?
·萧功秦:革命的乌合之众摘了清王朝的烂桃子
·张鸣:摒弃历史符号,探究辛亥真相
·纽约知识界举办辛亥革命百年座谈会纪要
·ZT孙中山遭受百年来最猛烈的毁誉交加 【节选】”
·ZT孙中山:一国国贼,两党党父
·ZT孙中山的罪行,是抹杀不了的!
·谢选骏:中国需要一场“结束革命”的革命
·ZT黎元洪:备受歪曲的共和元勋
·清王朝骤然垮台的两大重要原因
·ZT马勇:晚清“太子党”——从改革先锋到反革命
·洪哲胜:也来申论重新认识孙中山的必要性和紧迫性
·经典文章:辛亥革命的逻辑起点/姜福祯
·孙中山组建枭雄黑道中华革命党是对宋教仁缔造的国民党的反动
·辛亥革命百年纪──“中山陵体制”是现代中国的万恶之源
·ZT以党国体制摧毁民国宪政的罪魁禍首是孙中山
·ZT是谁杀死了宋教仁:疑点重重 孙中山或是真凶
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▲百年人物卷
●百年反思初步:枭雄黑道隐性帝制祸国殃民
·新世纪中国何往
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遥闻七雷之音⑶--对基督教

圣灵神舟概述11.遥闻七雷之音



⑶ 、基督徒(包括天主教、东正教、新教以及摩门教、耶和华见证人等诸多基督教教派信众)注意了:


要告别君士坦丁大帝世俗权杖“非一神论”的错谬信条,回归耶稣基督“父比子大”的一神论正宗正信。


应该确信圣灵神舟是直接受命于 上帝耶和华如来所造、是奉主耶稣基督的名,依据圣灵的启迪而成;


要坚信转世轮回、因果报应乃是上帝创世造人的法则而非虚妄(《圣经》明确记载有耶稣是大卫王转世的十大证据——详见《圣灵福音》);


要坚信《金鸡三唱》、《圣灵福音》、《圣灵神舟》是继旧约、新约之后的《圣经》续篇【恒约】;要坚信旧约、新约、【恒约】合起来才是全宇宙唯一真神 上帝耶和华如来赐给人类的完整的《圣经永约全书》;


《金鸡三唱》作者、《圣灵福音》、《圣灵神舟》执笔者,其实就是应耶稣预言而来的保惠师(又译为训慰师、帮助者、匡扶者),就是《圣经•启示录》第12章所预言中华民国【妇人】所生、“将来要用铁杖辖管万国”的“男孩子”……


全地基督徒听好了:那些胡乱解释《圣经》的教士们说耶稣所预言的“我要从父那里差保惠师来”的“保惠师”(又译为训慰师、帮助者、匡扶者)就是看不见摸不着的圣灵而不会是具体的人,在圣灵时代显然是错误的。


《圣经•启示录》2:26-29耶稣说:“那得胜(与假上帝假耶稣争战得胜。见陈泱潮文集•铁杖辖管张国堂《恰恰是‘非人手凿出来的石头’对骗子假耶稣张国堂作出结论性的最后一击》http://boxun.com/hero/200908/chenyc/2_1.shtml 等文字 ——《圣灵神舟》注)又遵守我命令到底的,我要赐给他权柄制服列国,他必用铁杖辖管他们(‘辖管’原文作‘牧’),将他们如同窑户的瓦器打得粉碎,像我从我父领受的权柄一样。我又要把晨星赐给他。圣灵向众教会所说的话,凡有耳的,就应当听。”《圣经•马太福音》24:27耶稣说:“闪电从东边发出,直照到西边,人子降临,也要这样”。《圣经•马太福音》8:20)“耶稣说:‘狐狸有洞,天空的飞鸟有窝,人子却没有枕头的地方’(人子作为流亡者无家可归——《圣灵神舟》注)”……


到了圣灵时代,耶稣所说的保惠师,到底是灵,还是人子?你们难道不应当重新思考重新认识吗?


天主教世俗化所形成的中世纪黑暗,罪孽深重。新教革命后,基督教有所进步,蒙上帝的关照和恩典,得益良多。可是至今依然错把君士坦丁罗马皇帝的权杖当作耶稣基督的信条,用“三位一体”这样说不清道不明强加于人的说法,客观上以耶稣取代上帝,以子代父,背叛了唯一真神。不仅将一神论变成了多神教,而且重塑新偶像,掩蔽了全宇宙唯一真神 上帝耶和华无形无相自有永有的本体实存,从而实际上得罪了唯一真神。以致基督教今日已经在其发祥地欧洲全面式微全面衰落!


在此末日大审判就要到来之际,所有基督徒要高度重视《圣经•以赛亚书》所特别预言的:“你们应当从门(《窄门真经》――圣灵神舟注)经过经过(请注意这里连用两个“经过”,这与前面引述《圣经•以赛亚书》所说“主必二次伸手救回自己百姓中所余剩的”大有关联――圣灵神舟注),预备百姓的路;修筑修筑(请注意这里又连用两个“修筑”,这与前面引述《圣经•以赛亚书》所说“主必二次伸手救回自己百姓中所余剩的”也大有关联――圣灵神舟注)大道,捡去石头,为万民竖立大旗”(《圣经•以赛亚书》62:10)!


在此末日大审判就要到来之际,所有基督徒要扪心自问:要振兴基督的辉煌,光耀我主我神,不正视《圣经》诸多预言在此末期的应验行吗?不正视《金鸡三唱》、《圣灵福音》、《圣灵神舟》所传达的 上帝的新旨意新福音行吗?旧约、新约,不加以发展再上层楼结出【恒约】的果实行吗?


……全地基督徒岂可无视《圣经》旧约、新约对“人子”的预言如此神奇、如此确有实据地一一应验在《窄门真经》代笔人身上的事实?

   
   附录:

铁杖辖管新法利赛人序列2


喝斥宗坛恶霸小溪:


你到底是要做君士坦丁的马弁走卒,还是要做真正的基督徒?


   
    陈泱潮(陈尔晋)
    2010-2-2
   

真正了解和熟悉《圣经》和基督教历史的学者,都知道所谓“三位一体”的说法,在《圣经》中并不存在。在早期基督徒发生“肯定三位一体”和“否定三位一体”的争论后,公元325年,当时还根本不是基督徒的罗马皇帝君士坦丁,用他的权杖召开了尼西亚大公会议,并用他的权杖敲定了“肯定三位一体”尼西亚信条(完整名称是“尼西亞—君士坦丁信条”)。换言之,“尼西亞—君士坦丁信条”所确立的“三位一体”信条,是参杂了世俗权力意志和认识,而非纯粹出于耶稣基督的信条。


因此,有的西方学者把信奉325年尼西亚大公会议确定的“三位一体”信条的基督教(包括天主教、东正教、新教),称之为是罗马皇帝君士坦丁的基督教,而非耶稣基督的基督教。

   
    践行君士坦丁世俗权杖规定的“三位一体”信条的恶劣后果:

一是容易把耶稣基督的“父比子大”的一神论信仰,异化成多神崇拜;


二是往往由此出现“以子代父”,“以子抹杀父”的错谬。例如21世纪的马甲小溪就一口一声喊着“耶稣上帝”,而十分严重地把圣父圣子圣灵必须“分别为圣”的原则,糊里糊涂搅和成圣父圣子圣灵无须分别的一锅粥;


三是由于错误地把耶稣等同于,上帝,甚至取上帝而代之,就出现了十字架和在十字架上的耶稣的【新的偶像崇拜】――这与上帝耶和华本体实存无形无相、自有永有、无处不在的真空妙有,完全大相径庭,直接违背了《圣经》不能搞偶像崇拜的宗旨、根本原则和教义;


四是由于不加分别地以耶稣形象取代了 上帝自有永有、无形无相、无处不在的本体实存,抹杀了 上帝无处不在、无时不在、无时无处不与人同在,在人里面和人周围,明察人之所思、所想、所为的神圣存在,故而大大减弱了人们对 上帝耶和华的敬畏之情,而使人的堕落和犯罪有了无所畏惧的空间;


五是君士坦丁“三位一体”说法,非常牵强,是一般具有理性思维的人所难以接受的。这对耶稣基督福音在现代知识阶层的传播,障碍极大;


六,正是因为君士坦丁“三位一体”说法非常牵强,以致基督教内部长期存在歧异,从而既造成了大量的冤假错案,使很多真诚追求真理和纯洁信仰的基督徒因为对“三位一体”持怀疑态度,就被打成“异端”,丧生于中世纪宗教裁判所的黑暗;


七,正是因为君士坦丁“三位一体”说法非常牵强,在《圣经》里找不到根据,直接导致了基督教的分裂,“耶和华见证人”的产生就是证明……

   
    凡此种种,在此末日将临的时刻,对错误确立“三位一体”的“尼西亞—君士坦丁信条”,已经到了必须纠正其错谬的时候。

耶稣有关“父比子大”原则的教导,在他的话语中,多有明确表述。且看《圣经•新约•约翰福音》所记载的耶稣亲口所说的话语。耶稣先说:“我没有凭着自己讲,唯有差我来的父已经给我命令,叫我说什么,讲什么。”(约翰福音12:49),然后,耶稣说:“我实实在在地告诉你们:仆人不能大于主人,差人也不能大于差他的人。”(13:16)紧接着,耶稣就说:“接待我,就是接待那差遣我的。”(13:20)耶稣又说:“你们所听见的道不是我的,乃是差我来之父的道。”(约翰福音14:24)……等等,等等。


——耶稣的这些话语,始终贯穿着“父比子大”原则和精神,这难道还不清楚、还不明白吗?


圣灵启迪那出生于中华民国成长于中共国,一生与大红龙争战、耶稣应许“我要赐给他权柄制服列国,他必用铁杖辖管他们”的人,写出了《圣经》续篇、继【旧约】、【新约】之后,必然要达成的【恒约】《窄门真经》,来对君士坦丁权杖所形成的基督教世俗化信条,进行非常必要的匡扶,以拨乱反正使广大基督徒回归到耶稣基督的正信。所有基督徒当为此而欢欣鼓舞,你马甲小溪为何“在《窄门真经》一系列蒙圣灵启迪写出的文字面前,在一路走来大量的天像证据面前,在如此众多《圣经》预言得到印证的事实面前”,“胆敢顽固坚持与真理、与 上帝使者为敌作对的邪恶立场”?这不是假卫道士新法利赛人的犯罪行为,是什么?!

   
   
   【待续】
(2010/02/08 发表)

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