宗教信仰

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李芳敏144000
·耶利米哀歌3:1我是在耶和華忿怒的杖下受過苦的人。2他領我,使我行在黑暗中
·他築壘圍困我,使毒害和艱難環繞我。6他使我住在黑暗之處,好像死了許久的
·耶利米哀歌3:1我是在耶和華忿怒的杖下受過苦的人。2他領我,使我行在黑暗中
·雕刻的像有甚麼用處呢?不過是匠人雕刻出來的;鑄造的像、虛假的教師,有甚
·“用不義的手段建造自己房屋、用不公正的方法建築自己樓房的,有禍了!他使
·他為困苦和貧窮人伸冤,那時他得享福樂。這不是認識我的真義嗎?”這是耶和
·耶利米哀歌3:7他築牆圍住我,使我不能逃出去;他又加重我的鋼鍊。
·耶利米哀歌3:10他像熊埋伏著,又像獅子在藏匿的地方,等候攻擊我。
·我成了眾民譏笑的對象,他們終日以我為歌嘲諷我。15他使我飽嘗苦菜,飽享苦
·耶利米哀歌3:16他用沙石使我的牙齒破碎,把我踐踏在灰塵中。17你使我失去了
·耶利米哀歌3:19回憶起我的困苦飄流,就像是苦堇和毒草。20每逢我的心想起往
·我心裡說:“耶和華是我的業分,所以,我必仰望他。”
·耶利米哀歌3:28他要無言獨坐,因為這是耶和華加在他身上的。29他要把自己的
·耶利米哀歌3:25耶和華善待等候他的和心裡尋求他的人。26安靜等候耶和華的救
·詩篇5:1耶和華啊!求你留心聽我的話,顧念我的歎息。2我的王,我的神啊!求
·歷代志上13:1大衛與千夫長、百夫長和所有的領袖商議。2然後大衛對以色列全
·zt《Earthlings》地球上的生靈:談及動物權利與福利 » S'envoler dans
·耶利米哀歌3: 31 主必不會永遠丟棄人。32他雖然使人憂愁,卻必照著他豐盛的
·谁都知道,中国虽然号称“五千年文明古国”。 但是对于处死一个人(执行者
·人把地上所有被囚的,都踐踏在腳下,35或在至高者面前,屈枉正直,36或在訴
·除非主命定,誰能說成,就成了呢?38或禍或福,不都是出於至高者的口嗎?39
·我們要檢討和省察自己的行為,然後歸向耶和華。41我們要向天上的神,誠心舉
·你被怒氣籠罩著,你追趕我們,殺戮我們,毫不顧惜。44你用密雲把自己遮蔽起
·耶利米哀歌3:46我們所有的仇敵,都張開口攻擊我們。47我們遭遇的,只是恐懼
·耶利米哀歌3:49我的眼淚湧流不停,總不止息,50直到耶和華垂顧,從天上關注
·耶利米哀歌3:52那些無故與我為敵的人追捕我,像追捕雀鳥一樣。53他們把我投
·耶利米哀歌3:55耶和華啊,我從坑的最深處呼求你的名,56你曾經垂聽我的聲音
·耶利米哀歌3:58主啊!你為我的案件申辯,贖回了我的性命。59耶和華啊,你看
·耶利米哀歌3:61耶和華啊!你已聽見了他們的辱罵,以及所有害我的計謀;62你
·耶利米哀歌3:64耶和華啊!求你按著他們手所作的,報應他們!65求你使他們的
·歷代志上13:5於是大衛把以色列眾人,從埃及的西曷河直到哈馬口,都招聚來,
·替他拿武器的僕人對他說:“照你的心意作吧!去吧,我必與你同心。”
·如果能找到一個行正義、求誠實的人,我就赦免這城。
·‘我們應當敬畏耶和華我們的神,他按時賜雨,就是秋雨春霖,又為我們保存定
·在我的子民中發現了惡人,他們好像捕鳥的人蹲伏窺探,裝置網羅捕捉人。
·他們肥胖光潤,作盡各種壞事;他們不為人辯護,不替孤兒辨屈,使他們獲益,
·我的子民竟喜愛這樣,到了結局你們怎麼辦呢?
·看哪!他們常常對我說:“耶和華的話在哪裡?使它應驗吧!”
·求你使災禍的日子臨到他們,加倍毀滅他們。
·甚麼工都不可作,卻要守安息日為聖日,正如我吩咐你們列祖的
·耶和華宣告說:“但如果你們真心聽從我,不在安息日挑擔子進入這城的城門,
·這樣,我就必在耶路撒冷的各城門點起火來,燒毀耶路撒冷的堡壘,沒有人能夠
·耶和華這樣說:“倚靠世人,恃憑肉體為自己的力量,心裡偏離耶和華的,這人
·但倚靠耶和華,以耶和華為他所信賴的,這人是有福的。
·耶利米書17:9人心比萬物都詭詐,無法醫治;誰能識透呢?
·耶和華啊!求你醫治我,我就得醫治;求你拯救我,我就得拯救;因為你是我所
·举例来说,什么时候,地球人才会全然不知道锁和钥匙是什么东西呢?
·無知的加拉太人哪!耶穌基督釘十字架,已經活現在你們眼前,誰又迷惑了你們
·無知的加拉太人哪!耶穌基督釘十字架,已經活現在你們眼前,誰又迷惑了你們
·你們接受了聖靈,是靠著行律法,還是因為信所聽見的福音呢?
·你們是這樣的無知嗎?你們既然靠著聖靈開始,現在還要靠著肉體成全嗎?
·正如亞伯拉罕信神,這就算為他的義。7所以你們要知道,有信心的人,就是亞
·炮製宇昌案 , 蔡決告吳敦義、劉憶如
·聖經既然預先看見神要使外族人因信稱義,就預先把好信息傳給亞伯拉罕:“萬
·加拉太書3:26你們因著信,在基督耶穌裡都作了神的兒子。27你們所有受洗歸入
·如果你們屬於基督,就是亞伯拉罕的後裔,是按照應許承受產業的了。
·但那出於婢女的,是按著肉體生的;那出於自由的婦人的,是憑著應許生的。
·加拉太書4:24這都是寓意的說法:那兩個婦人就是兩個約,一個是出於西奈山,
·因為經上記著說:“不能生育、沒有生養的啊,你要歡欣!沒有受過生產痛苦的
·不過,當時那按著肉體生的,迫害那按著聖靈生的,現在也是這樣。
·“把婢女和她的兒子趕出去,因為婢女的兒子,絕對不可以和自由的婦人的兒子
·基督釋放了我們,為了要使我們得自由。所以你們要站立得穩,不要再被奴役的
·你們這些靠律法稱義的人,是和基督隔絕,從恩典中墜落了。
·因為在基督耶穌裡,受割禮或不受割禮,都沒有用處,唯有那藉著愛表達出來的
·你們向來跑得好,誰攔阻了你們,使你們不順從真理呢?8這種勸誘不是出於那
·我在主裡深信你們不會存別的意念;但那攪擾你們的,無論是誰,必定要受刑罰
·我恨不得那些擾亂你們的人把自己閹割了!
·弟兄們,你們蒙召得了自由;只是不可把這自由當作放縱情慾的機會,總要憑著
·我是說,你們應當順著聖靈行事,這樣就一定不會去滿足肉體的私慾了。
·肉體所行的都是顯而易見的,就如淫亂、污穢、邪蕩、20 拜偶像、行邪術、仇
·屬基督耶穌的人,是已經把肉體和邪情私慾都釘在十字架上了。
·如果我們靠聖靈活著,就應該順著聖靈行事。26 我們不可貪圖虛榮,彼此
·我告訴你們,因為一個罪人悔改,天上也要這樣為他歡樂,比為九十九個不用悔
·我告訴你們,因為一個罪人悔改,神的使者也必這樣為他歡樂。”
·只是因為你這個弟弟是死而復活、失而又得的,我們應該歡喜快樂。’”
·因為使徒教訓群眾,並且傳揚耶穌復活,證明有死人復活這件事,他們就非常惱
·使徒行傳4:4然而有許多聽道的人信了,男人的數目,約有五千。
·他們叫使徒都站在當中,查問說:“你們憑甚麼能力,奉誰的名作這事?”
·這位耶穌基督,你們把他釘死在十字架上,神卻使他從死人中復活。
·除了他以外,別無拯救,因為在天下人間,沒有賜下別的名,我們可以靠著得救
·又看見那醫好了的人,和他們一同站著,就沒有話可辯駁。
·“對這些人我們應該怎麼辦呢?因為有一件人所共知的神蹟,藉著他們行了出來
·我們看見的聽見的,不能不說!
·‘列國為甚麼騷動?萬民為甚麼空謀妄想?地上的君王都起來,首領聚在一起,
·求你伸手醫治,藉著你聖僕耶穌的名,大行神蹟奇事。
·全體信徒一心一意,沒有一個人說自己的財物是自己的,他們凡物公用。
·世人不能恨你們,卻憎恨我,因為我指證他們的行為是邪惡的。
·因為我從天上降下來,不是要行自己的意思,而是要行那差我來者的旨意。
·你們研究聖經,因為你們認為聖經中有永生,其實為我作證的就是這聖經,然而
·弟兄們,我告訴你們,血肉之體不能承受神的國,必朽壞的也不能承受那不朽壞
·你們要警醒,要在信仰上站立得穩,要作大丈夫,要剛強。14你們所作的一切,
·提多書3:9你要遠避愚昧的辯論、家譜、紛爭和律法上的爭執,因為這都是虛妄
·不要把自己的快樂建在別人的痛苦上,那就是一個很成功的人了。
·就算你們要為義受苦,也是有福的。“不要怕人的恐嚇,也不要畏懼。”
·如果神的旨意是要你們受苦,那麼為行善受苦,總比為行惡受苦好。當時進入方
·這水預表的洗禮,現在也拯救你們:不是除去肉體的污穢,而是藉著耶穌基督的
·他們必要向那位預備要審判活人死人的主交帳。
·萬物的結局近了,所以你們要謹慎警醒地禱告。8最重要的是要彼此切實相愛,
·你們要作神各樣恩賜的好管家,各人照著所領受的恩賜彼此服事。
·你們要是為基督的名受辱罵,就有福了!因為神榮耀的靈,住在你們身上。
·因為審判從神的家開始,就在這時候了。如果先從我們起頭,那不信從神福音的
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政治自由 ^-^


   
   
   
   

   anneleefm :
   
   What is 民主?
   [民主是个好东西,在共产党掌权的中国却是个坏鸡蛋。国民党和民进党轮流执政的中国例外,是因为居住台湾的中国人有道德的人心约束和法制的行为限定。然而共产党民主专政下,党文化洗脑灌输下,"中国人"一遇鸡毛蒜皮的小事,多数人都顿然会患上自私、怀疑和恐惧的人心瘟疫,邪念一起无事生非,无法无天地争斗惹事。]
   
   ^-^, 国民党和民进党轮流执政的[中国] .. Can you see that ^-^ ..
   so When国民党和民进党 go back to China On election program ^-^
   轮流执政[中国]??
   国民党和民进党轮流执政 :居住台湾的中国人有道德的人心约束和法制的行为限定。
   共产党民主专政下:"中国人"一遇鸡毛蒜皮的小事,多数人都顿然会患上自私、
    怀疑和恐惧的人心瘟疫,邪念一起无事生非,无法无天地争斗惹事。
    颠覆中华民国新中国而建立的中华人民共和国假新中国,
    自欺欺人成性而敏感多疑。
   
   For what i say is ..
   important thing is 中国 can 政治自由 ..politic party 轮流执政 ^-^
   
   民主到底是什麽鬼东西?
   共产党talk about民主专政下?
   [这件事里的民主仅仅就是“少数服从多数”的形式,真真切切的缺德。
   只要缺德恶民多,民主即成作恶手段。]
   狭义民运?
   真正的民主人士-新式的中国民主民权运动,反共抗暴民主民权运动 talk about 民主 also?everyone talk about 民主?
   
   do you know anything about 关 公 story or not?
   When we watch Hong Kong movie , in the movie ...
   Police 拜关 公 。。theft also 拜关 公 ..
   Good person 拜关 公 .. Bad person also 拜关 公
   so.. when police and theft meet together .. 关 公 need to help who? ^-^
   he! he! Now when you all try to play 民主 game .. in my eye ..
   i get my "feeling" like this also! 民主到底是什麽鬼东西? ^-^
   
   在当今“中国”人心邪恶最可怕 ZT
   
    据《重庆晚报》12月22日的报导,民工陈国芳和张大有乘大巴回乡,途中客车空调损坏、车厢寒冷,感风寒而咳嗽。有乘客怀疑二人患了甲流,得到否认回答后,鼓动全车其他乘客(两咳嗽者除外)进行表决,结果:全票通过在深更半夜将二人撵下客车,流放于高速公路服务站。两位民工表示不服从这个民意,马上有身高马大、力气强壮的男乘客过来强制执行,将两人强拉硬拽的拖下客车。
   
    此新闻招来一片谴责之声:“全车乘客疯狂驱逐两位民工,让人寒彻骨髓”,“人性冷漠寒于甲型流感”,“一辆开往人性冰窖的民主大巴”,“有时民意表决只是自私者操纵的工具”,“民工被撵下车是多数人暴政”……这是依据性善论作的谴责。“撵走民工陷害的是民意”,“撵人下车是民主的滥用” ,“借民意侵害他人权利是伪民主” ,“比甲流更可怕的是中国式民主”,……这是依据民主理想作的谴责。谴责声音不尽相同,但都共同否定了这场大巴上的民主。
   
   
    这场大巴上的民主,备受谴责,却以铁的事实证明:共产党所谓“中国人民不具有搞民主的政治素质”的断言,纯属维护其领导(私)权的政治谎言和宣传。瞧:一群陌生人跟着“ 突如其来的危难感觉”走,12月21日,在行驶在黔渝高速公路的大巴上,自发地就成功地运用民主程序决策驱逐了两个好心为乘客考虑而花钱买口罩戴的感冒人。显然共产党领导60年培育出来的“中国人民”(实乃“马列狼人”)搞民主的政治素质很高,完全不输于投票判处苏格拉底死刑的雅典公民。苏格拉底好意劝导“跟着感觉走,自以为知的人”承认无知而敬神而蒙难。
   
    两个民工在回家旅途中感冒了,为了避免传染,主动买了两个口罩带上,结果被敏感的乘客疑为甲流感,不等医生的权威证明,就民主表决将两个善良的人在黑夜中驱赶下车。这件比铁还冷的事,实质上是一件什么事?我们憧憬的民主多数票,为什么会违背天理良知驱逐两个好心人?这个恶意的“裁决”为什么会被顺利执行?这个刚刚发生的大巴上的民主,说明在当今“中国”什么最可怕?
   
    12 月21日,黔渝高速公路大巴上这件比铁还冷的事,实质上是一件什么事?这则《两民工患感冒,返乡途中被撵下车》的新闻报道,不同的人解读不同。我在网上认识的一位女物理教师,因为这件事“太过分”和“好像写的人就在车上”,首先就以“我感觉”来质疑这则报道。绝大多数人还是依照常理尊重新闻报道的,所以能够正常地发出谴责之声。不过,无论从人性善良角度,还是从理想的民主角度,都跟质疑报道真实性的那位物理教师一样,根据各自的阅读感觉在评判,缺乏这样一个理性的概述:12月21日,黔渝高速公路大巴上,恐惧的乘客在半夜三更,以民主表决手段驱逐两个善意地戴口罩的感冒客下车步行于寒风中。20多恶民驱赶两个善良病人,这件比铁还冷的事,实质上是人心邪变的一件恶事。
   
    我们憧憬的民主多数票,为什么会违背天理良知驱逐两个好心人?当人心邪变趋于普遍,自发于民间的民主多数票,必定是剜动少数好人的良心的利刃。粪便一旦跟香水搅在一起,香水也会变味。共产党邪恶如粪便,其党文化洗脑灌输下的 20多个乘客,受着统一的唯物论、无神论和进化论合成的马列主义斗争哲学的教育,民主很“自然”就成了他们的斗人、整人的手段。旅途中的两个乘客,因寒冷而嗓哑、咳嗽,立即就被另外的乘客打入另册,当作了路上的阶级敌人。这时候,陈国芳和张大有的生命和权利就跟往昔的地主、资本家、右派、六四学生、法轮功学员一样可以被随意剥夺,仅仅就是两堆蛋白质,是两只任意践踏而不惧会有报应的蚂蚁。由此可知,12月21日,黔渝高速公路大巴上的乘客是在上演一出从 1950到1979年中共统治时期政治运动中司空见惯的阶级性的民主专政。
   
    这个恶意的“裁决”为什么会被顺利执行?这个裁决是出于当时为了自保的多数人恶意,为了我活命,让这两个人自生自灭去!这个恶意“心法”没有经过党派辩论和程序审理,直接就通过,仓促表决而且没有抗辩期,就在浓重的恐惧、敌对情绪中执行,完全没有西方反中世纪天主教会和集权君主的专制社会背景下建立的自由、平等、博爱理念的制约,当然就很顺利。
   这件事里的民主仅仅就是“少数服从多数”的形式,真真切切的缺德。
   只要缺德恶民多,民主即成作恶手段。
   
    这个刚刚发生的大巴上的民主,说明在当今“中国”什么最可怕?党文化下邪变的民心最可怕,换言之,邪恶的人心最可怕。
   如果一个社会善民多,多数的民意投票会渗透着人的同情老弱病残者的仁爱之心,会有缺德而羞惭的自责。相反,如果一个社会恶民多,多数的民意投票会渗透着人的自私、冷酷、残暴。
   
    也就是说,人心一旦邪恶,面对更邪恶者,例如共产党,往往就是专制独裁的追随者。近日我在一个语聊的聊天室听一个年轻人铿锵激越、振振有词的煽情演说:我们现在强大了,党和政府就没必要再对美国在阿富汗、伊拉克的强横表示妥协,要发出人民的声音:揍你!你再在世界各地充老大,我就先扔原子弹炸你!瞧,多恐怖,可这人浑然不觉得他在传播邪恶,反而以为自己很爱国很英勇。有个网民上去纠偏:“对于美国的问题,很多事情究竟是怎么个情况,我们都还没弄清楚,就在这里喊打喊杀,而国内政府很多的不公正和邪恶却没见到反对……”刚刚指出问题,就被房间管理员剥夺了发言权。邪恶就这样被宣传还被保护。
   
    在共产党以“解放”名义改造了中国人“和为贵” 主流的仁义道德伦理的“中国”,人心邪恶化随时随地可见,其现象信手拈来:昨天、今天跟两个中学女物理教师谈及当前社会评“教师为中国最无耻的职业”时,两个人都不能超越自我而客观审视社会对教师职业的恶评,都仅仅因为自己是教师,就拒绝反思,非把自己跟职业等同起来,认为自己不坏,就否认教师职业变坏了。两人都知道教师职业已经失去正统的神圣的意义,拒绝社会的高标准要求却不拒绝高薪收入。其中一人指责为了不蒙骗学生而选择离开教师职业的人是更无耻,另一人指责社会对教师的恶评是嫉妒,是酸葡萄心理,都不以低标准教书为耻,俨然不知这就是无耻。
   
    共产党颠覆继承了中华文化正统的共和制中华民国新中国,窃取中华民国政治协商会议和国(人)民大会的形式,承载的却是苏联共产党和德国纳粹党混合的极权专制统治。如此中华人民共和国实乃假新中国之“中国”。英国现代哲学家罗素欣赏的中华民国善民基本上被灭绝,现在的所谓“中国人”实乃反中国人(具体的说来表现为反台湾人)的马列•纳粹邪恶心跟黄皮肤、黑眼睛杂交的政治杂种。
   
    12月21日,黔渝高速公路大巴上的乘客民主表决的不是当今世界民主国家善民对病人个人权利的尊重,而是德国和苏联邪恶国家历史上恶民对弱者个人权利的践踏,是中共60年邪恶政治运动中群众民主暴力强权政治的再现。把感冒民工赶下车的是恐惧,恐惧来自将传染病与病人等同起来的邪恶的心。这是最可怕的。
   
   
    2009年12月28日看中国首发
   
   
   此文于2009年12月29日做了修改
   
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   心生邪念,民主缺德好变坏 ZT
   
   
    2009年12月21日黔渝高速公路寒夜巴上实质地发生了一场阶级斗争,20几个乘客凭着恐惧和人多,对两个被他们疑似甲流感的病人实行了投票驱赶于黑夜寒风中的民主专政。
   宪政国家,民主的多数裁决是用来选举政府和国会的,从没用来搞斗争和专政。
   党文化洗脑下,满脑子抗病的旅客,以"谁可能对我不利,谁就是我要及早除掉的敌人"的斗争思维,将驱赶感冒病人陈国芳和张大有于寒夜中(可能加重病情真的丧生)的坏事,当作了一场生命保卫战。从没为竞选而用的投票权,自发地就被用作了病人的专政手段,而且一举成功。这是为什么?
   
    从投票表决,到具体执行,照理说还是有人心的阻隔的。正如我在《"寒夜巴"上的阶级斗争》里所说:"自己固然怕传染,但更怕做坏事害命损德殃及子孙。"《聊斋》、《水浒》、《闯关东》等小说和电视里,关于中国古代人和现代人单纯出于善心救人于病难和危难的故事,还残存在大陆党文化影响的人的记忆里。据报道,全车近30个乘客进行了"激烈讨论"。也就是说,不少乘客还是有恻隐之心的。因此"撵下车隔离"的裁决,在寒夜巴乘客执行过程中理应受阻才对。

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