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李芳敏144000
·因此我看人最好是在自己所作的事上自得其樂,因為這也是他的分;誰能使他看
·耶和華啊,你看見了我的冤屈,求你為我主持公道。
·耶和華啊!你已聽見了他們的辱罵,以及所有害我的計謀;
·耶和華啊!求你按著他們手所作的,報應他們!
·求你在烈怒中追趕他們,從耶和華管治的普天之下除滅他們。
·我是在耶和華忿怒的杖下受過苦的人。他領我,使我行在黑暗中,不行在光明裡。
·他築壘圍困我,使毒害和艱難環繞我。
·周星馳 - 你不是真正的快樂
·那些年,我們一起追的女孩 【馬來西亞版本MV】
·他用砍鑿好的石頭堵塞我的道路,他使我的路徑曲折。
·他像熊埋伏著,又像獅子在藏匿的地方,等候攻擊我。
·我成了眾民譏笑的對象,他們終日以我為歌嘲諷我。
·他用沙石使我的牙齒破碎,把我踐踏在灰塵中。
·你使我失去了平安,我已忘記了福樂是甚麼。所以我說:“我的力量已消失了,
·回憶起我的困苦飄流,就像是苦堇和毒草。20每逢我的心想起往事,我的心就消
·耶和華的慈愛永不斷絕,他的憐憫永不止息。
·每天早晨都是新的;你的信實多麼廣大!
·耶和華善待等候他的和心裡尋求他的人.安靜等候耶和華的救恩,是多麼的美好
·他要無言獨坐,因為這是耶和華加在他身上的。他要把自己的口埋於塵土中,或
·主必不會永遠丟棄人.他雖然使人憂愁,卻必照著他豐盛的慈愛施憐憫。
·人把地上所有被囚的,都踐踏在腳下,或在至高者面前,屈枉正直,或在訴訟的事
·除非主命定,誰能說成,就成了呢?或禍或福,不都是出於至高者的口嗎?
·我們要檢討和省察自己的行為,然後歸向耶和華.我們要向天上的神,誠心舉手禱
·你用密雲把自己遮蔽起來,以致我們的禱告不能達到你那裡.你使我們在萬族中,
·我們所有的仇敵,都張開口攻擊我們.我們遭遇的,只是恐懼、陷阱、毀壞和滅亡.
·我的眼淚湧流不停,總不止息,直到耶和華垂顧,從天上關注。
·那些無故與我為敵的人追捕我,像追捕雀鳥一樣。
·耶和華啊,我從坑的最深處呼求你的名,你曾經垂聽我的聲音,現在求你不要掩耳
·耶和華啊,你看見了我的冤屈,求你為我主持公道。60 你已看見了他們種種的
·基督徒的遭害讓穆斯林們「更加認識基督」 zt
·專家警告:基督徒或將從伊拉克埃及完全消失
·耶和華啊!你已聽見了他們的辱罵,以及所有害我的計謀;你也聽見了那些起來
·人權積極分子:很多基督徒不知道迫害有多嚴重 zt
·求你在烈怒中追趕他們,從耶和華管治的普天之下除滅他們。
·我向那當受讚美的耶和華呼求,就得到拯救,脫離我的仇敵。
·急難臨到我的時候,我求告耶和華,我向我的神呼求;他從殿中聽了我的聲音,我在
·那時大地搖撼震動,群山的根基也都動搖,它們搖撼,是因為耶和華發怒。
·密雲、冰雹與火炭,從他面前的光輝經過。
·耶和華在天上打雷,至高者發出聲音,發出冰雹和火炭.他射出箭來,使它們四散;
·在我遭難的日子,他們來攻擊我,但耶和華是我的支持。
·耶和華按著我的公義報答我,照著我手中的清潔回報我. 因為我謹守了耶和華的
·所以耶和華按著我的公義,照著我在他眼前手中的清潔回報我。
·對清潔的人,你顯出你的清潔;對狡詐的人,你顯出你的機巧.謙卑的人,你要拯救;
·耶和華啊!你點亮了我的燈;我的神照明了我的黑暗.藉著你,我攻破敵軍;靠著我
·大选回顾.怪罪文化. 视而不见的包庇?其实你不懂华人的心!zt
·巫统做了什么?马华是注定改不了 . 党选换领导也救不了马华?zt
·除了耶和華,誰是神呢?除了我們的神,誰是磐石呢?
·他教導我的手怎樣作戰,又使我的手臂可以拉開銅弓.你把你救恩的盾牌賜給我,
·你以能力給我束腰,使我能夠作戰;你又使那些起來攻擊我的人都屈服在我的腳下
·近代考古之發現,證明聖經是上帝所啟示的話 zt
·你使我的仇敵在我面前轉背逃跑,使我可以殲滅恨我的人。
·你救我脫離了人民的爭競,你立我作列國的元首;我不認識的人民要服事我
·他是那位為我伸冤的神,他使萬民服在我的腳下。
·詩篇18:50 耶和華賜極大的救恩給他所立的王,又向他的受膏者施慈愛,就是向
·一個錯誤的國慶日-馬來西亞國慶日
·獨立五十年? 一九六三年馬來西亞成立
·諸天述說神的榮耀,穹蒼傳揚他的作為.天天發出言語,夜夜傳出知識。
·太陽如同新郎出洞房,又像勇士歡歡喜喜地跑路.它從天的這邊出來,繞行到天的
·耶和華的訓詞是正直的,能使人心快樂;耶和華的命令是清潔的,能使人的眼睛明
·耶和華的話語是潔淨的,能堅立到永遠;耶和華的典章是真實的,完全公義
·求你攔阻你僕人,不犯任意妄為的罪,不許它們轄制我;我才可以完全,不犯大過。
·主耶和華這樣說:“愚頑的先知有禍了,他們只是隨從自己的靈說預言,卻沒有看
·以色列啊!你的先知好像廢墟中的狐狸.他們沒有上去堵塞破口,也沒有為以色列
·因此,主耶和華這樣說:“因為你們所說的是虛假,所見的是欺詐,因此我就攻擊你
·‘那牆要倒塌,必有暴雨漫過.大冰雹啊!你們要降下,狂風也必暴颳。’
·主耶和華這樣說:“我要在我的烈怒中使狂風暴颳;在我的忿怒中有暴雨漫過;在
·我必這樣向牆,和向那些用灰泥粉刷這牆的人發盡我的烈怒.我要對他們說:‘牆
·“人子啊!你要面向民中那些隨著自己心意說預言的女子,說預言攻擊她們。
·難道你們獵取我子民的性命,就能保全自己的性命嗎?
·你們向我那些願聽謊言的子民說謊,不該死的人,你們殺死了;不該活的人,你們卻
·呈递于纳吉首相的伩件; 冰毒( ICE )与(馬來西亞)这个国家! zt
·呈递于纳吉首相的伩件; 冰毒( ICE )与(馬來西亞)这个国家! zt
·主耶和華這樣說:我要與你們符咒的帶子作對。你們用它們來獵取人的性命,好像
·我沒有使義人灰心,你們卻用謊言使他們灰心,又堅固惡人的手,使他們不轉離惡
·以色列的後裔跟所有外族人分離,然後站立,承認自己的罪過和他們列祖的罪孽。
·耶和華啊,你榮耀的名是應當稱頌的;願你的名被尊崇,超過一切稱頌和讚美。
·你,唯獨你是耶和華,你造了天,天上的天和天軍,地和地上的萬物,海和海中的萬
·你是耶和華神,你揀選亞伯蘭,帶領他出了迦勒底的吾珥,改他的名字為亞伯拉罕
·獨立思考 zt 培養獨立思考與解決問題的能力 zt
·為什麼不能獨立思考? zt
·因為你知道埃及人怎樣狂妄自大地對待他們,所以就對法老和他的一切臣僕,以及
·日間你用雲柱引導他們,夜間用火柱光照他們要行的路。
·你使他們認識你的聖安息,藉你僕人摩西向他們頒布誡命、條例和律法。
·但是我們的列祖狂妄自大,硬著頸項,不聽從你的命令。
·尼希米記9:17他們拒絕聽從,也不記念你在他們中間所行的奇事,硬著頸項,存
·你還是因著你豐盛的憐憫,沒有把他們撇棄在曠野;日間雲柱沒有離開他們,仍
·在曠野四十年,你供養他們,他們毫無缺乏,衣服沒有穿破,他們的腳也沒有腫痛。
·你使他們的子孫眾多,像天上的星星那麼多;你把他們帶進你應許他們的列祖要
·於是他們的子孫進去,獲得那地;你使那地的迦南居民向他們屈服,又把迦南眾
·可是他們竟悖逆,背叛你,把你的律法丟在背後,殺害那些控告他們,要他們歸向你
·人應遵行這些典章,按照你警告他們,要他們轉向你的律法;但他們狂妄自大,不
·你多年容忍他們,你的靈藉著你的眾先知勸戒他們,他們還是不側耳而聽,所以你
·我們的神啊,你是至大、全能、至可畏、守約施慈愛的神,現在求你不要把我們
·我們的君王和領袖,我們的祭司和列祖,都沒有遵行你的律法,也沒有留心聽從你
·我們今天竟成了奴僕!就是在你賜給我們列祖享用其上果實和美物之地,我們竟
·現在由於這一切事,我們立下確實的約,寫在文件上;我們的領袖、利未人和祭司
·不聽行法術者的聲音,就是極靈的咒語,也是無效。
· 詩篇58:1掌權者啊!你們真的講公義嗎(本句或譯:“你們默然不語,真的講
·惡人一出母胎,就走上歧路;他們一離母腹,就走偏了路,常說謊話。
·神啊!求你敲掉他們口中的牙齒;耶和華啊!求你打斷少壯獅子的顎骨。7願他
·義人看見仇敵遭報就歡喜;他要在惡人的血中洗自己的腳。
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政治神学的可能性:基督教与自由主义/王怡 ZT


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   龙文化在基督教中的隐喻 ZT

   
   (博讯北京时间2009年8月31日 转载)
   
    请无神论者,“爱国主义者”走开,因为有些内容会冒犯你们。
    (博讯 boxun.com)
   
   
    自从第一次鸦片战争开始,中国似乎和外部世界总是格格不入,尤其是今天,在“和谐盛世”、“中国特色”掩盖下的罪恶更是空前绝后。我们可以把罪责全部推给腐败的清政府、国民政府和共产党政府,但即便共产党政府倒台,我们下一个“...民主政府”能给我们带来公义、公平和和谐吗?我们很多个人、国民和国家的命运,与《圣经》中描述的历史和预言惊人地一致,
   这只是巧合吗?如果不是,我们每一个不信神的普通的中国民众应负什么样的责任?
   我们还有选择的机会吗?
   
   
   
    无论是官方还是民间似乎没有人怀疑logo“龙”给中国人所带来的荣耀与骄傲,
   不凑巧的是《启示录》12章描述的“龙”确是撒旦的化身。如果这仅仅是巧合那也就罢了,
   但在西方文学、政治评论或传说中,“龙”也似乎总是代表了“恐惧,邪恶与丑陋”。
   
   
   
    自从第一次鸦片战争开始西方传教士进入中国,各种政府都或多或少地抵抗着基督教的传播,因此150年后的今天,基督教徒、基督思想及其影响依然卑微地萎缩在中国社会一个灰暗的角落里,可以说,中国这个龙的传人的国度今天还在与耶稣基督进行着征战,
   这与《启示录》12:7中描述的“米迦勒同他的使者与龙征战。
   龙也同它的使者去征战”是巧合吗?
   
   
   
    但凡从人性的角度看中共历史,没有人否认毛泽东的淫荡与邪恶,
   如果我们把毛看成是《启示录》17章中描述的“大淫妇”,
   那一切辅助毛夺取政权并使之走向神坛的各种力量:当时的苏联、国民党内部的亲共派、
   共产党内各种为理想而奋斗的人士难道不是那供大淫妇骑的“七头十角的兽”吗?
   而中国的民众难道不是那《启示录》17:15中描述的“你所看见那淫妇坐的众水,
   就是多民,多人,多国,多方。”吗?
   
   
   
    在谴责邪恶的政党的同时,我们普通民众所想所做的是代表公义吗?
   
    官员贪色,民众的认知“食色性也”,和基督徒的认知“凡看见妇女就动淫念的,
   这人心里已经与她犯奸淫了”,哪一个更属于公义呢?
   
    官员贪食,民众的认知“民以食为天”,和基督徒的认知“人活着,不是单靠食物”,
   哪一个更属于公义呢?
   
    官员贪财,民众的认知“人为财死,鸟为食亡”,
   和基督徒的认知“你们不能又侍奉神,又侍奉玛门”,哪一个更属于公义呢?
   
    官员贪权,民众的认知“学而优则仕”,和基督徒的认知“不通过我,
   没人可以到父那里去”,哪一个更属于公义呢?
   
   
   
    基督教在中国,难道不是那撒在石头地上、荆棘里的种子吗?
   
   
   
    当今我们中国百姓所受的苦难,难道不是《士师记》9:7所描述的?“有一时树木要膏一树为王,管理他们,就去对橄榄树说:‘请你作我们的王。’橄榄树回答说:‘我岂肯止住供奉神和尊重人的油,飘摇在众树之上呢?’树木对无花果树说:‘请你作我们的王。’无花果树回答说:‘我岂肯止住所结甜美的果子,飘摇在众树之上呢?’树木对葡萄树说:‘请你作我们的王。’葡萄树回答说:‘我岂肯止住使神和人喜乐的酒,飘摇在众树之上呢?’众树对荆棘说:‘请你来作我们的王。’荆棘回答说:‘你们若诚诚实实地膏我为王,就要投在我的荫下,不然愿火从荆棘里出来,烧灭黎巴嫩的香柏树。’”。今天的政权,不就是当初我们的先辈们选择的“荆棘王”吗?
   
   
   
    对于那些在屡次运动中被迫害致死,家破人亡的老舍们,傅雷们,刘少奇们,张志新们,难道不是不愿匍匐在荆棘的荫下而被烧灭的“香柏树”及“淫妇坐的众水”吗?
   
   
   
    国人醉心于其中的“国学”(《论语》,《老子》)、已经变味的佛教、及党领导下的“三自教会”,能给我们提供“公义”的标准吗?更不用提垃圾级的 “三讲”、“三个代表”及“科学发展观”了。“荆棘”不就是在这样的土壤中成长茂盛的吗?我们今天陷入的道德危机、环境危机、信任危机...不就是“荆棘”上的“刺”和“毒”吗?
   
   
   
    当犹太人离弃上帝时,(以色列人也曾崇拜过巴力,出土的文物显示巴力宗教提倡物质主义、极端的国家主义及性崇拜),他们受到一次又一次的惩罚;
   当他们一遍又一遍在灾难中呼喊“主耶和华啊,求你眷念我”,
   并回归上帝后,他们一次又一次的得救,
   并最终应验了圣经的预言而立国,强盛。
   我们今天所追求的 GDP至上,爱国主义,及性泛滥和巴力宗教的特色有差别吗?
   
   
   
    所多玛和娥摩拉由于其道德沦丧,没有公义而被上帝毁灭,我们姑且把这作为一个神话;
   我们今天生活的每个城市有道德吗?有公义吗?
   我们姑且不必担心上帝会摧毁它,但教改,医改,房改,官帽的明码标价及市场化
   ,行贿受贿的日常化,一切一切所带来的痛苦和上帝彻底摧毁它相比,你更愿意选择哪个?
   
   
   
    共产主义、共产党是邪恶的,但我们这些没有信主的普通人难道不是那些在耶稣被押至各各他山的过程中高喊“钉死他,钉死他”的那些看似无辜的群众吗?
   
   
   
    我们这些龙的传人看似无辜,但正是我们每一个人自己的选择(我们选择了巴力而非上帝),才铸就了我们今天的苦难。每一个共产党员,每一个坠入腐败深渊的公仆,大多也是从象你、我这样普通的家庭出来的,我们仅有的差别就在于他有机会陷入罪恶,而我们没有。
   我们都是巴力的信徒。
   
   
   
    选择上帝也许并非我们唯一的出路,也许“三讲,四讲”之类的方法可以解救我们,
   解救我们的城市,解救我们的国家,但愿你能找到其它更简单可行的办法,
   但前提只有一个------上帝保佑你。
   
   
   
    _(博讯自由发稿区发稿) (博讯 boxun.com)
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   天国的子民--基督教在中国
   请看博讯热点:宗教迫害
   (博讯北京时间2008年10月09日 转载)
   
    来源:BBC
    最近一期《经济学家》杂志就中国非官方基督教团体的现状发表长篇报道,文章的标题是:天国的子民--基督教在中国。 (博讯 boxun.com)
   
   
    文章首先谈到中国基督徒的数字。作者引述一位曾是共产党官员的基督徒的话说,现在中国有1亿3000万基督徒,虽然官方数字是210万(160万新教徒,50万天主教徒)。独立的研究机构和基督教团体则估计中国的基督徒人数在7000万到1亿3000万不等。
   
    作者说,如果这样,中国基督徒的人数就可以说超过了7400共产党员这个数字,中国因此也可能世界上是活跃基督徒人数最多的国家。文章说,1949年共产党取得政权的时候,受洗的民众只有不到1%,而且主要是天主教徒,而今人数最多、最活跃的是新教的"家庭教会"。
   
    文章接着介绍了上海一个典型的家庭教会:人数不超过25人,因为这是法定不需要申请的聚会人数上限;地点在普通居民楼;参加的主要是城市专业人士;没有教堂的长凳,只有沙发和折叠椅;使用的传道资料多从互联网下载。

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