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转贴评刘晓波没有敌人文章6篇附按语


   目录:
   
   宝宝:“我们没有敌人”这种想法并不属于基督信仰
   陈礼铭:没有敌人与拥抱敌人

   伯夷:一个发人深省的问题
   博讯螺杆:刘晓波这种认识绝对错误
   唐夫:说刘晓波
   张三一言:我没有敌人?我有敌人!
               
   
   网路文摘—4645
   
     宝宝:“我们没有敌人”这种想法并不属于基督信仰
   
           2010-01-28
   
   
   澄清一下:“我们没有敌人”这种想法并不属于基督信仰
   
   整部圣经中,“仇敌”这个词一共出现了343次,大部分均出现在旧
   约,尤其在《诗篇》中更是多次出现。
   
   在新约中,有关基督徒应该如何对待自己仇敌的问题,主耶稣有过下
   面这段最著名的话——
   
   “你们听见有话说:当爱你的邻舍,恨你的仇敌。只是我告诉你们:
   要爱你们的仇敌,为那逼迫你们的祷告。这样,就可以作你们天父
   的儿子,因为他叫日头照好人,也照歹人;降雨给义人,也给不义的
   人。你们若单爱那爱你们的人,有甚么赏赐呢?就是税吏不也是这样
   行吗?你们若单请你弟兄的安,比人有甚么长处呢?就是外邦人不也
   是这样行吗?所以你们要完全,像你们的天父完全一样。”(马太福
   音5:43-48)
   
   也就是说,我们基督徒并不否认自己敌人的存在和对自己的“逼
   迫”,只是对敌人仍然应该去爱他们、为他们祷告。
   
   使徒保罗在《罗马书》中对基督徒应该如何对待自己的敌人则做了进
   一步的阐释----
   
   “亲爱的弟兄,不要自己伸冤,宁可让步,听凭主怒(注:或作“让
   人发怒”)。因为经上记着:“主说:‘伸冤在我,我必报应。’
   所以,你的仇敌若饿了,就给他吃;若渴了,就给他喝。因为你这样
   行,就是把炭火堆在他的头上。你不可为恶所胜,反要以善胜
   恶。”(罗马书12:19-21)
   
   这段话讲得很清楚了:如果敌人的行为本身代表了恶,那么基督徒就
   一定要设法战胜这种恶,只不过我们不应该通过以恶制恶的方式与之
   针锋相对,而是“宁可让步、听凭主怒”,通过公义之神的大能来惩
   恶扬善。
   
   总之,基督信仰强调“爱你的仇敌”,但这和“我们没有敌人”根本
   是两码事:前者正视善恶的存在,但却相信神能帮助我们以善胜恶;
   而后者则或者否定了恶人恶势力甚至撒旦本身的存在,或者不承认善
   恶原本就应该是水火不容的,属于一种新的针对“诺贝尔和平奖”的
   偶像崇拜。
   
   
   
   网路文摘—4646
   
           陈礼铭:没有敌人与拥抱敌人
   
             2010-01-27
   
   
   [按]为刘晓波辩护的人,不断用达赖喇嘛说过“拥抱敌人”来为他辩
   护。实际上,两者完全不同。拥抱敌人,是否正确,要看拥抱的具体
   含义和客观条件。但拥抱敌人,首先就是承认有敌人,也就是首先就
   要否定刘晓波的没有敌人胡言。
   
              ——网路文摘编者2010-1-28
   
   
   一九八九年六月二日,天安门四君子刘晓波、周舵、侯德健、高新发
   表以“我们没有敌人,我们没有仇恨”为主题的绝食声明。最近刘晓
   波在将他重判十一年徒刑的中共法庭上提出的最后陈述中重申“我没
   有敌人”,引起思想界争论。
   
   四君子敢于在六四屠城的前夜冒着生命危险以实际行动支援坚守广场
   的学生,应该是有良知有担当的人。多年来他们的言论矛头直指中共
   专制统治为中国社会问题祸根,足见也是思想敏锐头脑清晰的人。因
   此,笔者认为刘晓波乃至四君子不可能是敌我不分的糊涂虫,他们不
   可能认为曾经夺去几千万中国人性命、抢走全中国农民土地和工商业
   者资产、迫害枪杀无数知识分子、剥夺全国人民政治权利六十多年、
   至今还在实施文字狱迫害法轮功欺压少数民族搜刮民脂民膏的那个反
   动集团不是全中国人民共同的凶恶敌人。他们的提法一定另有解释。
   
   事实上,“我没有敌人”的字面含义完全不通。一九八三年版的《现
   代汉语词典》说“敌人”就是“敌对的人”,而《韦氏英语辞典》进
   一步说“敌人enemy”是“以敌意对待另一人的人,特指致力于伤
   害、推翻、或蛊惑对手的人。One that is antagonistic to another;
   especially one seeking to injure, overthrow, or confound an opponent.”换
   言之,凡是“以敌意对待”我的人就是我的敌人。既然“以敌意对
   待”这一行为的主体是他人而不是我,那么世界上没有任何一个我可
   以宣称没有敌人,因为没有任何一个我可以保证世界上的六十几亿别
   人当中没有任何一个“以敌意对待”我。
   
   当然“以敌意对待”这一行为的主体也可以是我,如果我想成为别人
   的敌人的话。因此,任何一个我都可以保证不“以敌意对待”别人。
   这似乎才是“我没有敌人”的正解。换言之,“我没有敌人”的真实
   含义应该是“即使别人与我为敌,我也不与别人为敌”或“我不仇恨
   任何人,包括我的敌人”。这里的重点其实不在于有没有敌人,而在
   于对别人包括敌人的态度。这样解释才说得通。
   
   或许可以说“敌人”这个词至少有两层涵义:一是“以敌意对待对待
   我的人”,即《现代汉语词典》和《韦氏英语辞典》的定义;二是
   “被我以敌意对待的人”,虽未见于辞书,却是“我没有敌人”一说
   得以成立的合理解释。一般人对这个词的理解都是第一层意思,耶稣
   基督和达赖喇嘛使用这个词所指的也是第一层意思。
   
   关于如何对待敌人的问题,达赖喇嘛有很精彩的论述。一九九一年十
   月,他在耶鲁大学以《拥抱敌人》为题发表演讲,其中有这样的内
   容:
   
   “在这个政治气候急剧变迁的时代,西藏人民为争自由与中国政府四
   十多年迫害的斗争必须让世人知道。自从中国于一九四九年入侵西藏
   迄今,一百廿万西藏同胞已经丧失生命。在四十二个年头中,我们致
   力于抗暴,并且维护我们佛教的非暴力和慈悲文化传统。
   
   “很容易对这些事生气。很容易对中国感到恨。把中国定位为我们的
   敌人,我们可以大声地谴责他们的残暴,或是认为他们不值得我们去
   想或是去考虑。但这不是佛祖的方法。而且正如最近的事态发展所明
   白显示,这也不是走向和平和和谐的方法。”
   
   这里,达赖是在告诉世人他如何面对他的敌人。达赖从来没有宣称他
   “没有敌人”。事实上,“拥抱敌人”的前提是要有敌人可以拥抱。
   达赖在同一篇演说中说道:
   
   “我们最宝贵的老师就是我们的敌人。”
   
   “只有我们的敌人可以发出让我们养成容忍、耐心、和慈悲等个性的
   挑战。”
   
   “当敌人在打击我们的时候,我们会感谢他的行为给我们带来成长的
   机会。”
   
   这是何等的智慧、何等的胸怀、何等的精神、何等的气概!难怪他在
   世界各国都有众多的崇拜者。难怪他为苦难中的西藏人民赢得全世界
   的同情与支持。
   
   其实,要学会怜悯或者善待敌人并不难,难的是让敌人投桃报李,改
   邪归正。五十多年来没有看到中共对于达赖的慈悲有一丝一毫的回
   报。二十多年来也没有看到中共对四君子的善意有一星半点的响应。
   
   去年五月,四君子之一周舵在CNN发表文章,回顾二十年前呼吁政
   府抛弃“敌人意识”的苦心孤诣,哀叹“我们没有敌人”仍然遥不可
   及,承认“敌∕我截然二分不但没有减少,反而更加根深蒂固。”这
   就从一个侧面否定了“我们没有敌人”这一命题的字面含义。
   
   其实这个世界上不是什么事情都可以靠呼吁来解决的。从五七年甚至
   更早的时候开始,满腔热忱向反动派呼吁或曰进谏的人实在不算少
   了,不知道有哪一位吃到好果子的。西谚云骗我一次你混蛋,骗我两
   次我混蛋。被骗了那么多次了还记不住,还要怪我们这个民族“被仇
   恨的油蒙了心”,这就让人不知说什么才好了。
   
   
   网路文摘—4647
   
   
           伯夷:一个发人深省的问题
   
             2010-01-28
   
   [按]这几天,网上为刘晓波辩护的人像发了疯一样,不分场合、地
   点和对象,一律乱叫乱咬。其中大部分,根本讲不出什么道理,也没
   有讲道理的样子。连笔者张贴了奥巴马总统的讲话,跟帖也全是与奥
   巴马讲话内容无关的一片乱叫乱骂的文字。而他们蛮不讲理的反复论
   述的道理,就是一句话:刘晓波没有敌人说法是对的。说白了,也就
   是一句话:中共不是敌人。还有的人在有的网上,以极其下流的,包
   括不堪入目的攻击别人父母的东西,例如攻击别人母子乱伦,一家子
   乱伦,攻击女网友卖淫等等等等,大家一看就知道完全是捏造的东
   西,来攻击讲道理批评刘晓波的人。昨天我们转发的看好戏的文章,
   还算是比较文明的代表文章之一。伯夷网友的文章,正是探讨这个问
   题。
   
               ——网路文摘编者2010-1-28
   
   晓波周围为什么有这么多流氓?
   
   首先声明一下,虽然晓波有很多缺点,但俺从没想到把他跟流氓联系
   在一起。即使见识过了刘荻,张鹤慈等,俺也没转过这样的念头。直
   到现在又出了个老灯,俺才感到这似乎已不是个偶然现象。
   
   印象里老灯爱编些笑话,虽然有些俗气造作,还带些色情,但也不失
   有趣。他给人的印象也还算得上温良恭谨,少见他耍流氓。但自从跟
   了晓波的团队,就突现出一副狂妄嚣张的流氓嘴脸,竟以当流氓为
   荣,以当文明人为耻,一有机会就要耍一把流氓。
   
   老灯为什么会变成个流氓?这个现象令人深思。橘逾淮北而为枳,从
   老灯的蜕变,似乎显露出晓波团队的另一个面貌?
   
   据说晓波会在历史上被大书一大笔。对这样的伟大历史人物,就要尽
   早从多个角度开始研究。年代久了,什么都会变得模糊。虽然距离给
   人美,但也很失真是不是?历史不是艺术,真比美更加重要。所以,
   研究历史,须从现在做起。
   
   百年后,历史研究者可能会面对如下的研究课题:
   
   1. 中华联邦共和国第一任大总统刘晓波跟流氓之关系
   
   2. 为什么晓波本人在GOON党这样的流氓团伙的法庭上,温馨地传播
   爱,谦卑地声明没有敌人。而他的马子面对文明人却满腔仇恨,毫无
   廉耻心,不是威胁脱裤子,就是公开恐吓:“我是流氓我怕谁?”
   
   当然,这样的重大课题不可能马上得出结论。所以,现在只是提出问
   题。希望广大独坛网友深入思考,广集资料,以备将来中华联邦共和
   国国史馆历史研究之用。
   
   
   
   
   网路文摘—4648
   
         博讯螺杆:刘晓波这种认识绝对错误
   
             2010-01-28
   
   
   刘晓波这种认识绝对错误!罪恶是由载体实现的,这个载体就是敌人
   
   特别是在他声明“我没有敌人”同时,又大赞中共监狱的进步,我认
   为这是一种二奶情节:一个女人被粗暴虐待,居然还是一往情深?什

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