百家争鸣
[发表评论] [查看此文评论]    郭知熠文集
[主页]->[百家争鸣]->[郭知熠文集]->[从一位女大学生手淫说起]
郭知熠文集
·为什么婚姻是爱情之坟墓?
·李敖大师是思想家吗?
·论尼采的鞭子与女人
·叛逆
·尼采为什么会疯?
·孤独
·春天
·女人爱钱有错吗?
·苏格拉底的爱情观批判
·爱情就是老鼠爱大米?
·苦恼
·论爱国与自私
·爱情究竟是什么?
·评刘备的“换妻如换衣”
·永远的情人
·论鲁迅的出现是中国思想界的灾难
·关于尼采之疯答刘书林
·我为毛泽东辩护
·论名声
·三国里没有处女情结?
·杨开慧是被毛泽东害死的?
·郭知熠对话录:关于神
·章子怡与孔子之比较
·美国会走向共产主义?-与王童探讨
·论爱情的极致:恋人死后自己自杀的逻辑何在?
·我的两个古怪的梦想
·武松会不会爱上潘金莲?
·自恋的伟人
·爱情物质化,究竟是谁之过?
·郭知熠胡说八道(一)
·郭知熠胡说八道(二)
·郭知熠胡说八道(三)
·郭知熠胡说八道(四)
·郭知熠胡说八道(五)
·郭知熠胡说八道(六)
·郭知熠胡说八道(七)
·郭知熠胡说八道(八)
·郭知熠胡说八道(九)
·郭知熠胡说八道(十)
·郭知熠胡说八道(十一)
·郭知熠胡说八道(十二)
·郭知熠胡说八道(十三)
·郭知熠胡说八道(十四)
·郭知熠胡说八道(十四)
·郭知熠胡说八道(十五)
·郭知熠胡说八道(十六)
·郭知熠胡说八道(十六)
·郭知熠胡说八道(十七)
·郭知熠胡说八道(十八)
·郭知熠胡说八道(十九)
·郭知熠胡说八道(二十)
·郭知熠胡说八道(二十一)
·郭知熠胡说八道(二十二)
·郭知熠胡说八道(二十三)-- 我的期货经历
·郭知熠胡说八道(二十四)-----我的期货经历
·超级厚黑评三国:自序
·超级厚黑评三国:曹操应该篡位吗?
·超级厚黑评三国:评董太后之死
·超级厚黑评三国:大将军何进的头颅为什么落地?
·超级厚黑评三国:评曹操刺董卓
·超级厚黑评三国:少帝之死与后主之生
·超级厚黑评三国:貂蝉与美女连环计
·超级厚黑评三国:董卓之成败论
·超级厚黑评三国:评孙坚背盟
·超级厚黑评三国:评曹操占张济之妻
·超级厚黑评三国:论曹操之奸诈
·超级厚黑评三国:评司徒王允
·超级厚黑评三国:论隐志骗金刚
·超级厚黑评三国:评曹操监视汉献帝
·超级厚黑评三国:论祢衡与狂妄之道
·超级厚黑评三国:评官渡之战
·超级厚黑评三国:刘备摔子与攻心骗金刚
·超级厚黑评三国:论忠心信金刚与不怕死信金刚
·超级厚黑评三国:评曹操杀死吕伯奢
·超级厚黑评三国:评刘备三请诸葛亮
·评刘逸明《白毛女为什么就不能嫁给黄世仁?》
·牛顿真的谦虚吗?- 郭知熠的怀疑
·从鲁迅先生“嫖妓”所想到的
·“强盗”与“拦路虎”论
·超级厚黑评三国:刘备为什么能够不屈不挠?
·评房向东《非议鲁迅现象面面观》
·评郭知熠的狂妄, 兼论毛泽东的狂妄
·我为秦始皇策划:如何让秦朝江山万代相传?
·秦始皇究竟错在哪里?
·评鲁迅的爱情观:焦大会不会爱上林妹妹 ?
·再谈林彪争当国家主席
·论郭知熠的奇怪文风
·论苦难
·幸福离我们究竟有多远?
·评李忠民:团结就是力量——只有团结中国民主才能实现
·幸福究竟是什么?
·他人的苦难就是我们的幸福?
·写在2009的岁末
·一个流传甚广的谬论:乞丐是最幸福的
·裸体行
·论刘晓波先生的苦难与幸福
·再论幸福是基于比较 --- 兼答读者
·论幸福的极限状态 -- 郭知熠的“超幸福”理论
·伟人
·“幸福是认同自己和接受现实”批判
·坏笑
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
从一位女大学生手淫说起

   
    作者:郭知熠
   
    笔者最近在网上读到一篇文章,文中讲了一个故事:
   

    某高校的一位女大学生,可能是因为情欲难耐,偷了她们宿舍走廊里的灯泡,作为她暗地里手淫的工具。因为走廊里的灯泡被盗,整个走廊变成一片漆黑,于是,众人开始大骂,这些小偷偷得也太离奇了,居然连走廊里的灯泡也不肯放过。
   
    某天这位女大学生肚中疼痛难忍,被一帮同学强迫拽起送往医院,同时,人们也就发现了这只“被盗”的灯泡。
   
    这件事情发生后,这位女大学生羞愧得无地自容,以至于企图自杀以求解脱。
   
    看完这个故事后,笔者觉得对手淫这个问题,应该有争论的必要。郭知熠在此发表对这个问题的观点。欢迎有兴趣的读者加入这个讨论。
   
    手淫,是男人或者女人的一种自慰的方式。当人们感到性饥渴时,手淫可以使得这个性饥渴得以消失。因为手淫不需要合作者(也许有时对女性需要合作物),手淫是人类性欲得到满足的一种方便的替代品。
   
    人类“发明”手淫,其实是人类文明发展的一个极其重要的一步。当然,这只是笔者个人的观点。笔者不知道其它的动物是否也会“手淫”,不知道手淫是否是人类的专利品,但人类的手淫确实是人类的一项伟大的“发明”,因为这个“发明”直接地解除了我们的性紧张。我们应该感谢手淫这样一个“发明”。
   
    郭知熠以为,如果人类不发明手淫,人类有许多的性饥渴就无法得到满足,相应的暴力行为(如强奸)也许就会频频发生,或者,有些人有足够的自制力,他们能够用他们那无限的自制力压抑住他们的性饥渴,但这种过度的压抑一定会导致疾病发生。因此,手淫的发明对人类的文明发展是有功的,而不是有害的。
   
    我们再来看看社会上的情形。很多人都在偷偷地手淫,但却不能承认自己在手淫。这个女大学生的例子就是一个很好的证明。这个女大学生在手淫,也许很多的男女大学生也在手淫,但他们只能是偷偷摸摸的,一旦被别人发现,他们就会感到羞愧。这个社会也会很快地使得他们身败名裂。殊不知,那些看似道貌岸然的其他人之中又有多少人也在偷偷地手淫?只是这些人没有被别人发现而已。
   
   
    笔者有时候对这些类似的社会现象感到很不解。为什么人们不能承认自己手淫?为什么我们甚至听到手淫这个词,在心里就会有某种程度上的恶心感,而我们还要偷偷地手淫?依我看,世界上没有什么东西与人类的性相比拟:明明我们都需要,却要装作不需要;明明渴求,却要装作无所谓;明明人人都在想,却人人都要对性大肆讨伐,谈性色变。有些人说,人类怎么怎么虚伪,郭知熠先生也在其它的地方说人类如何如何虚伪,可是,人类在性这个问题上应该是最最虚伪的。
   
    但笔者还是要为手淫正名。至少如果我们发现某些人手淫,我们不应该歧视他们。我们不能给他们社会之压力,以至于他们因羞愧而自杀。我们应该对此表示理解,我们应该安慰他们。
   
    那些所谓的教育工作者,在你们发现手淫案例的时候,不应该象发现了新大陆一样地兴奋,以为找到了一个绝妙的反面教材。因为你们也在手淫,或者曾经有过手淫。
   
    写于2006年2月11日

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场