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题记Ⅰ:何以称呼“上帝耶和华如来”?


一则,《圣经》确认 上帝名“耶和华”。希伯来文 “耶和华”的中文含义为“如是”(意为“就是真理”,这比另外一种说法“成事者”,更加符合上帝特质),而佛祖释迦牟尼所传12部佛经,全都是以“如是我闻”四字,作为开头语;


二则,佛祖释迦牟尼主要经典《金刚经》阐述佛教信仰对象“如來”的真实含义为 “无所从來,亦无所去,是为如來”,就是真空妙有,就是自有永有、无形无相、无所不在、无所不能的全宇宙唯一真神 上帝耶和华;


三则,《圣经•启示录》结尾部分,一再强调了若干个“來” ,说“我必快來。赏罚在我,要照各人所行的报应他。我是阿拉法,我是俄梅戛;我是首先的,我是末后的,我是初,我是终……”;


四则,中文作为神传象形文字,正体【來】字,形象地表明一个大人物挂在十字架上,两个小人也一同被挂在十字架两边。非常形象地图示了 上帝愛世人,成就了毫无罪过的圣子耶稣被挂在十字架上流尽宝血以救赎世人、而十字架两边还挂着两个罪人的故事。


【道成肉身,上帝如來】——这不仅是对《圣经•新约四福音书》的高度的形象的概括;而且,也是对圣子耶稣可以代表圣父 上帝、耶稣受命爱世人拯救世人“如 上帝”而并非“就是 上帝”的确切描述和界定;更是对世界宗教信仰对象最大公约数的明确表达,是合一世界宗教、铲除宗教战争土壤、维护世界持久和平、呼召全地的人归向唯一真神的响亮号角,是本次地球文明临近毁灭之际,“主必二次伸手救回自己百姓中所余剩的”(《圣经•以赛亚书》11:11)最强音……


显然,是 上帝以圣灵启迪这踏海(泱泱大潮)踏地(日出万物生长曰晋)的,代笔写出了《圣灵神舟》。《圣灵神舟》所表述的,是神圣的仁慈的全能的全宇宙唯一真神 上帝,创世以来对地球对人类的奇妙计划。凡有耳的应当听,凡有眼的应当看。《圣灵神舟》能使瞎子睁开眼,看得清 上帝的本体、世界的真相、生命的奥秘;失聪的听得到声音,响应天使的呼召,认主归宗,回归造物主全宇宙唯一真神 上帝耶和华如来的怀抱;渴望末日得救的,必得着永恒的生命。

   
   
   【待续】

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