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陈泱潮文集
· 聖君和聖人權柄和理論結合,才能拯救中國
·6.聖君的坌邪駱樱?1圖)
·7.成為當今中國大陸聖君的根本性重大標幟
·8.成為當今中國聖君不可或缺的神聖標幟:變無神論信仰為上帝信仰
·9,當今中國大陸聖君卓有成效調整內政外交政策的兩大基本點
·10.面臨新甲午海戰,中國必須加快民主化和平轉型的步伐
·11,當今中國國賊的本质定義、罪惡和特征
·12.開萬世太平的聖君和堅持一黨專制的國賊之異同
·13.中國國賊和中國聖君的結局(旎隁w宿)完全是天上地下
·14.對習近平先生的忠告:天意难违,順天应民第一要
·15.聖君與集中外政治與宗教信仰大成的聖人相生相輔相成的關系
·16.欲建立“開萬世太平”的聖君偉業,必須堅決打破新加坡迷信
·17.當前中國深化經濟改革的核心問題是必須進行第二次土地革命
·ZT紫薇圣人最后大作完成,将要出世了!
●全球佛教革新指南
·全球佛教革新指南·目錄
·1.佛教有很強的時間觀念和十分明確的責任擔當
·2.红阳时期现在佛释迦牟尼掌教五阶段,至2014年左右結束
·3.已來下生彌勒接班掌教救世救心之理論
·4.1.“如來”就是真空妙有造物主惟一真神上帝
·4.2.白陽時期佛教必須廢除和禁止【偶像崇拜】(1图)
·4.3.白陽時期佛教必須杜絕【人肉假神迷信】
·4.4.絕不可以將造物主與受造物相提並論混為一談
·4.5.白陽時期佛教各寺廟應當建構朴實無華的“如來真理養心殿”
·4.6.轉世輪回因果報應的真理應當大力加以宣揚和傳播
·4.7.要致力於合一世界宗教信仰對象的神聖事功
·4.8.要借鑒西方世界製度優勝處,為建立人間福(佛)國而奮鬥
·4.9.須知念佛號修行能夠結善果,但是不能夠成佛
·4.10.要發揚光大佛教寬厚包容胸懷和勤奮精進的大雄精神
·4.11.要把寺廟變成勤奮精進學習真理認識真理的大學堂大課堂大講堂
·4.12.要積極組織和開展年輕人喜聞樂見富有吸引力的活動
·4.13.嚴禁佛教寺廟成為刻意牟利斂財的商業化場所
·4.14.佛教原有具體儀軌,有待革新和調整
·4.15.成就佛果之至理要義妙道
·4.16.白陽時期眾生要及時把握末世成佛之機緣和要訣
●對宗教若干重大問題的探究初稿
·對宗教若干重大問題的探究(全文)
·宗教政治学是有效改变越反越恐状况的治本良方
·1、宗教的起源
·2、宗教的定義
·3、宗教的本质
·4、宗教的功能
·ZT够朋友!中国从俄进口原油高出国际油价50%
·【未普评论】习近平执政的资产与负债(内政篇)
·5、一神論宗教要素
·6.与物质世界定律相应的生命灵界定律
·7.從宗教看人生超現實但實際上的最高幸福指數
·8.天啟一神論宗教發展的三階段
·9.從上帝為什么造人看末日、末劫與【末後一著】
·10.世界宗教信仰對象必合一归真
·11.宗教政治學撮要
●宗教政治学概论
·引领世界文明前进的大思想《宗教政治学概论》即将发表
·中共御用文人的无良与真穆斯林的良知
·陈泱潮宗教政治学概论之1.宗教政治学概况
·2.宗教政治学的定义
·3.宗教政治学的方法、任务和破解对象
·假耶稣张国堂妒火攻心狂犬吠日!
·4.1.【上帝之道】是超越传统神学的世界观
·宗教政治学内涵2.【人权】是政治的核心问题
·4.3.【灵本主义】是超越传统佛学的人生观哲学
●再談對宗教若干重大問題的探究
·5、傳統一神教要義
·6、傳統一神教之缺憾
·7.佛教信仰崇拜對象當回歸釋迦牟尼《金剛經》原教旨正信
·8.1.佛教创始人隐证了造物主唯一真神上帝如來的本体实存(3图)
·8.2.佛教彰顯了造物主唯一真神的唯一性
·8.3.佛教为合一世界宗教信仰對象找到了最大公約數奠定了基礎
·佛教徒不可不知“南无阿弥陀佛”的真实含义(1图)
·8.5.佛教彰显了与物质世界定律相应的生命灵界定律:转世轮回
·8.6.佛教彰显了造物主唯一真神对人类世界的公义原则:因果报应
·8.7.佛教彰顯了萬物有灵原理
·8.7.佛教彰顯了萬物有灵原理(附水结晶及大卫星图)
·8.8.所有传统一神教有责任有义务接受和弘扬佛教以上贡献
·9、如何成功根除恐怖主义战争,中国佛教界得道高僧有可能作出重大贡献
·10、中國朝野若能自覺重樹造物主唯一真神上帝如來信仰,復興中華不是夢
·11、從宗教看人生超現實但實際上的最高幸福(信佛)指數
·12.人生如夢的肉體之死和末日審判的旎隃缃^
·13.天啟《聖經》文明發展的三階段
·14、人類步入聖祀A段時,要記取步入聖子階段法利賽人的教訓
·15、從上帝為什么造人,看末日、末劫與【末後一著】
·16.人類信仰崇拜文化必須現代化文明化全球化
·“三教圣人同住世”:有关紫薇圣人之预言荟萃
·预言是超常的 在不同时空看见未来(图)
·中国人民坚韧不拔反抗奴役的精神万岁—抗战视频
●中文原創聖經續篇恆約重要經文:人子二書
·人子二书·目录
·一、人子奉命昭告世人
·答友人:三教聖人樹大根深,“他必日見尊大,直到地極”
·二、基督教整体失明
·三、不到时候花不开,不是奉差使者,封印揭不开
·四、不失为名副其实“开瞎子的眼”
·五.没有更新和发展,就没有活力
·六、人子负有更新、发展和升华圣经的神圣使命
·七、圣经预言了人子是妇人所生,必来自东方
·八、圣经准确预言了人子出生的时间地点
·圣经准确预言了人子出生的时间地点(善本)
·九、人子出生时间与以色列复国时间内藏玄机
·十、耶稣应许赐给世人的“平安”,就是所罗门王转世的人子
·十一、传道书预言所罗门王要转世来传【上帝之道】
·十二、恒约要点:【上帝之道】十大信条及合一世界宗教之信经
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必定远远超越《阿Q正传》的《歪B列传》预告三则

   
   陈泱潮(陈尔晋)

一、正告徐水良!


   
   2010-1-26日

   
   我和你徐水良相识已经30年了。早已经超过了“试玉须待三日满,辩才须待七年期”的时限了。2007年以来,你充当打手,或者躲在幕后指挥打手,肆无忌惮地诬蔑我攻击我,而且还要装出一副悲天悯人的样子,说什么“多年前,我劝你去看病,也请求欧洲朋友帮助你,带你去看病”“我现在还是劝你去看病,有病没病,看总比不看好”云云——你把《特权论》作者当作戏弄的对象,未免太有眼无珠了吧?!未免欺人太甚了吧?!
   
   我从大局出发,在批评你之后,也确曾经把你当作应该团结的人,表示过善意。我想众人对我的这种立场是会理解的。你今天竟然胆敢阴阳怪气地拿来作为攻击我诬蔑我的话把,说什么“老朋友了,何必一会儿好,一会儿吵”--你含沙射影把我诬蔑成什么人了?老陈顶天立地,是反而复,复而反的小人吗?你不要自以为高明,你是典型的小农意识!不要太自作聪明了!不要太自以为了不起了!
   
   你说什么我骂你,你“也一律不回答。不是老朋友,哪个让你随便骂?”--快把你这些令人作呕的虚情假意收起来吧!你是自知心虚理亏!自知不是老陈的对手!所以才会躲在阴沟洞里放冷箭,才会虚情假意地来卖乖!要卖乖,会卖乖,就老老实实卖,怎么边卖乖,边继续放毒含沙射影进行攻击和诬蔑?有这样卖乖的吗?这就是你小农意识的狡诈狡狯之处!!
   
   我今天要正告你:少在我面前来耍花枪!不要让我在未来必然能够传世的警世之作《歪B列传》里把你刻画得惟妙惟肖!
   
   你给我记好!

二、回敬假反共教师爷无神论迷信狂徐水良


   
   2010-01-26 11:11:29
   
   谁有幻觉?是你,还是我?
   
   我的有关神学文字,点点滴滴有根有据有印证,历史必将证明是人类有史以来神学著作的巅峰之作,是你这个于神学孤陋寡闻的无神论迷信狂、自以为是老子天下第一的东东写得出来的吗?

古今中外,宗教深刻地影响着人们的文化、思想、政治、艺术和社会生活的方方面面。你否定得了吗?你在这方面极其无知,是光荣吗?


对中共党文化的核心就是无神论这一点一无所知,恰恰是站在中共意识形态的核心无神论立场上来充当“反共”的“教师爷”、“思想家”、“理论家”,尔等的立论能够在历史上站得住脚吗?尔等能成事吗?尔等这是对中国前途命运负责任的态度吗?

三、这徐水良才真正是货真价实的妒贤忌能缺德鬼!


   
   2010-01-26 14:19:57
   
   正如研究文革思潮的权威性力作《失踪者的足迹——文化大革命期间的青年思潮》肯定陈尔晋的《特权论》是文革中青年的“社会和制度批判思潮的高峰”一样,历史终将证明:上帝使用的仆人和工具陈泱潮(陈尔晋)的神学著作,是迄今为止古今中外神学著作的巅峰之作。
   
   对此,一直极力想冒充“反共”“教师爷”的“理论家”徐水良,不可能不心知肚明,否则,还充当什么无不通晓的理论家?

可惜的是,徐水良是一个小农意识相当严重的缺德鬼。就像狐狸吃不到葡萄,就说葡萄是酸的一样,他达不到别人的高度,就来造谣中伤,极力混淆视听,贬低别人。也正如他毫无根据地造谣放毒说《特权论》剽窃了他的观点一样,历年来,又把陈泱潮终将为历史证明是古今中外神学著作的巅峰之作,诬蔑攻击贬抑成“病人”的“病话”。真是何其缺德、何其毒辣!


在这种事实面前,人们有必要问一声:他徐水良到底是“无不通晓的理论家”?还是一瓶不满半瓶摇的无神论迷信狂、小农意识冲昏头脑的嫉妒狂?


徐水良丧心病狂刻意把《圣灵福音》、《圣灵神舟》这样的《圣经》续篇,诬蔑成“病人”的“病话”,从宗教神学角度看,是十足的犯罪!从世俗的角度看,是货真价实妒贤忌能的缺德鬼的鬼蜮伎俩!

   
   历史必定会把徐水良之类不知所以然而又极其骄傲自大的无神论迷信狂、小农意识极其严重的嫉妒狂,牢牢钉在历史的耻辱柱上!

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