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陈泱潮文集
·《大變革與新文明》揭示中国特色最大最严重最邪惡的贪污腐败
·《大變革與新文明》論毛澤
·习近平迫切需要《大變革與新文明》一書的帮助
·《大變革與新文明》談“西方”、“敵對勢力”和“意識形態鬥爭”
·《大變革與新文明》論當前中國的現實危險(1圖)
·《大變革與新文明》論普世價值
·堅持一黨專政的“中國特色社會主義”之本
·《大變革與新文明》—“書成紫薇(習近平)動”(3圖)
·《大變革與新文明》作者自序(全文)
·陳泱潮談昨天開始的北京首屆政治學圆桌峰会的緊迫任務
◇◇◇◇◇
▲政治救世卷
●历史的检验:同一时空条件下政见之比较
·毛泽东、陈尔晋、华国锋、邓小平对当代中国一系列根本性重大问题的不同立场和观点
·胡耀邦谈陈尔晋(陈泱潮)
·《特權論》作者與毛澤
▲专著:铁幕惊雷——特权论
·《特权论》目录及作者与之相关的文字和实践简介
·[《特权论》第一篇 历史性] 第一章 修正主义
·[《特权论》第一篇 历史性]第二章 反修防修
·[《特权论》第二篇 必然性]第三章 根源
·[《特权论》第二篇 必然性]第四章 高度组织的政经一体化公有制社会生产
·[《特权论》第二篇 必然性]第五章 权力被少数人强制性固定化垄断
·[《特权论》第二篇 必然性] 第六章 官僚垄断特权阶级的崛起
·[《特权论》第二篇 现实性] 第七章 危机
·[《特权论》第二篇 必然性] 第八章 无产阶级民主革命是历史发展的必然趋势
·[《特权论》第三篇 现实性] 第九章 基本方针
·[《特权论》第三篇 现实性] 第十章 无产阶级民主制度
·[《特权论》第三篇 现实性] 第十一章 无产阶级专政
·[《特权论》第三篇 现实性] 第十二章 政策与权衡
·[《特权论》第三篇 现实性] 第十三章 马克思主义共产党纲领
·[《特权论》第四篇 合理性] 第十四章 扬弃论
●有关《特权论》说明
·《特權論》當之無愧是馬克思主義巔峰的經典著作
·陈泱潮《特权论》(中国民主化第一方案)介绍
·就《特权论》写作时代背景等若干问题答研究者
·尼克松破冰之旅与我的《特权论》——尼克松首次访华30周年纪念
·四五论坛编辑部(1979年):《特权论》(《论无产阶级民主革命》)出版序言
·陈泱潮(陈尔晋):《特权论》(《论无产阶级民主革命》)重印前言
·陈泱潮(2002-8-26):《特权论·重印前言》上网按语
·关于特权论的几则通讯
·陈泱潮:论中共社会制度之本质
·《特权论》判定中共罪加一等
·《特权论》英文版《CHINA:CROSSROADS SOCIALISM》说明
·致《特权论》英译者等国际友人献词及注(7个附件[图])
·陳泱潮與《特權論》英文翻譯者ROBIN MUNRO先生合影
·6.4血案是抗拒和抹杀《特权论》的必然结果
·《特权论》的真理性和影响将日益彰显!
·《特權論》寫作于極端恐怖的時代
●基调与高峰:中西方人士评述《特权论》的历史地位和意义(1)
·杰克.格雷:陈尔晋的主张实际上成了民主墙运动的基调
·陈尔晋的《特权论》是文革中青年的社会批判思潮的高峰
·郭国汀:彻底揭露批判中共极权专制流氓暴政本质的奇书──简评陈泱潮《特权论》
●1979民主墙人士有关《特权论》的部分回顾和评述
·刘青:陈尔晋——民主墙前南飞雁
·牟传珩79民运回忆录中的陈泱潮(陈尔晋)
·刘山青79民主运动回忆录文摘:鮮明的印象
·陈尔晋和他的《特权论》/胡平
·ZT:陈尔晋的《特权论》和「九号文件」
●网络民主墙时代对《特权论》的部分评述和介绍
·郭国汀:大器晚成——《陈泱潮文集选读》序
·张伟国:奇士奇书---陈泱潮和他的《特权论》
·ZT郭国汀:论公推中国民运政治领袖的必要性
·ZT;陈泱潮先生在当代中国思想史上的地位
·烈雷:从良心救国到智慧救国——诚挚推荐陈泱潮先生著作兼论立宪精神
·共产极权专制暴政的典型特征——郭国汀二评陈泱潮的《特权论》
·论共产极权专制政权的本质—— 郭国汀三评陈泱潮天才著作《特权论》
·何谓“无产阶级专政”——郭国汀四评《特权论》
·论初级无产阶级专政 /郭国汀五评《特权论》
·陈泱潮论改良主义/郭国汀六评《特权论》
·极权专制暴政的根源/郭国汀七评《特权论》
·论高级无产阶级专政 / 郭国汀九评《特权论》
·陈泱潮论马克思主义的无产阶级专政 /郭国汀十评《特权论》
·中国何往?——政治思想论战书 /郭国汀11评陈泱潮文章
·郭国汀12评陈泱潮文章:一篇值得推介的法治论文杰作
·陈泱潮妙评邓小平的“瞎猫屠夫理论”郭国汀14评陈泱潮文章
·陈泱潮精评毛泽东/郭国汀15评陈泱潮文章
·论共产党官僚垄断特权阶级/郭国汀16评陈泱潮文章
·共产党官员为什么普遍腐化堕落?/郭国汀17评陈泱潮文章
·“三个代表”是个什么玩意?/ 郭国汀18评陈泱潮文章
·对抗性的社会基本矛盾/郭国汀19评陈泱潮文章
·为何中共官员多具有奴隶主和奴仆的双重人格?/郭国汀20评陈泱潮文章
·共产专制特权等级制/郭国汀21评陈泱潮文章
· 人民“公仆”是如何变成骑在人民头上作威作福的老爷的?/郭国汀22评陈泱潮文章
·灵本主义是重建中国道德文化的基石
·曾节明/平安夜圣诞献礼: 民运老兵心年轻——推介陈泱潮和他的“天药”网
·ZT:难能可贵的大智慧大方略
·天才论/郭国汀八评《特权论》
·ZT:陈尔晋的《特权论》是最自觉最明晰的表述
·雨夜重温《特权论》,方悟王有才转变的原因/曾節明
·《特权论》问世四十年,蕴含“六四”和“革命”两大预见
●2011- 2012重要指导文论
·替天行道救世救心2012年元旦献词
·陈泱潮就“乌坎转机”致习近平
·陈泱潮就【烏坎事件】致函胡、温、习近平、汪洋(附视频)
·圣诞节祝福暨平安夜礼物:要学会动态观察事物的方法
·中华合众国筹备委员会严正声明
·陈泱潮在纽约辛亥百年大型座谈会上的书面发言
·CDZCYC191-202:“开万世太平”的伟业与机遇
·@CDZCYC:谁反对军队国家化,谁就是人民公敌
·CDZCYC 176-182:反对派应端正思想路线
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恒约大略(原题窄门真经导读)

献身万教归宗合一,乃末日得救唯一门径


附:上帝耶和华如来核准本文的天像图等6图片)


   
   2009-12-31二稿/2010-1-15核准版定稿/2010-3-25以本题目上网
   

   ――――――――――――――――――――――――――

目录


   
   题记Ⅰ:何以称呼“上帝耶和华如来”?
   题记Ⅱ:三张天像图,上帝耶和华如来核准本文的证据
   
   陈泱潮(陈尔晋)代笔撰写《圣灵神舟•概述》时留影2张
   
   1、 【上帝之道】信条暨【圣灵神舟碑】铭文
   2、 《圣灵神舟》总目录
   3、 本次地球文明将毁灭于灭世天火而不是大洪水
   4、 挪亚方舟是圣灵神舟的预表
   5、 积极传播《圣灵神舟》,是获得圣灵神舟拯救的前提条件
   6、 《圣经•启示录》相关预言和印证
   7、 《圣灵神舟》出世时的特殊征兆和背景
   8、 上次大洪水毁灭人类时没有宗教
   9、 宗教的目的和功用
   10、 全宇宙唯一真神 上帝耶和华如来是客观存在
   11、 遥闻“七雷”之音
   12、 “三迷信”是把人的灵魂引向灭亡的宽门大路
   13、 坚信《恒约》、彻底弃绝“三迷信”
   14、 再谈积极传播《圣灵神舟》与得救的保障和凭据
   15、 “不再耽延了”!“不再耽延了”!
   16、 圣灵神舟与慈航普渡
   17、 一个全新的宗教革命神学思潮即将蓬勃兴起
   18、 《恒约》执笔人今生今世的造化和作为
   19、 《恒约》执笔人过去生过去世主要足迹检索
     ⑴ 、《圣经》人物犹太人祖先甘愿牺牲献祭给上帝的以撒
     ⑵ 、《圣经》人物以色列国王智慧的化身所罗门
     ⑶ 、佛经人物未来佛弥勒菩萨
   
   ――――――――――――――――――――――――――
   
   题记Ⅰ:何以称呼“上帝耶和华如来”?

   
   一则,《圣经》确认 上帝名“耶和华”。希伯来文 “耶和华”的中文含义为“如是”(意为“就是真理”,这比另外一种说法“成事者”,更加符合上帝特质),而佛祖释迦牟尼所传12部佛经,全都是以“如是我闻”四字,作为开头语;
   
   二则,佛祖释迦牟尼主要经典《金刚经》阐述佛教信仰对象“如來”的真实含义为 “无所从來,亦无所去,是为如來”,就是真空妙有,就是自有永有、无形无相、无所不在、无所不能的全宇宙唯一真神 上帝耶和华;
   
   三则,《圣经•启示录》结尾部分,一再强调了若干个“來” ,说“我必快來。赏罚在我,要照各人所行的报应他。我是阿拉法,我是俄梅戛;我是首先的,我是末后的,我是初,我是终……”;
   
   四则,中文作为神传象形文字,正体【來】字,形象地表明一个大人物挂在十字架上,两个小人也一同被挂在十字架两边。非常形象地图示了 上帝愛世人,成就了毫无罪过的圣子耶稣被挂在十字架上流尽宝血以救赎世人、而十字架两边还挂着两个罪人的故事。
   
   【道成肉身,上帝如來】——这不仅是对《圣经•新约四福音书》的高度的形象的概括;而且,也是对圣子耶稣可以代表圣父 上帝、耶稣受命爱世人拯救世人“如 上帝”而并非“就是 上帝”的确切描述和界定;更是对世界宗教信仰对象最大公约数的明确表达,是合一世界宗教、铲除宗教战争土壤、维护世界持久和平、呼召全地的人归向唯一真神的响亮号角,是本次地球文明临近毁灭之际,“主必二次伸手救回自己百姓中所余剩的”(《圣经•以赛亚书》11:11)最强音……
   
   显然,是 上帝以圣灵启迪这踏海(泱泱大潮)踏地(日出万物生长曰晋)的,代笔写出了《圣灵神舟》。《圣灵神舟》所表述的,是神圣的仁慈的全能的全宇宙唯一真神 上帝,创世以来对地球对人类的奇妙计划。凡有耳的应当听,凡有眼的应当看。《圣灵神舟》能使瞎子睁开眼,看得清 上帝的本体、世界的真相、生命的奥秘;失聪的听得到声音,响应天使的呼召,认主归宗,回归造物主全宇宙唯一真神 上帝耶和华如来的怀抱;渴望末日得救的,必得着永恒的生命。
   
   题记Ⅱ:三张天像图,上帝耶和华如来核准本文的证据

   
   
恒约大略(原题窄门真经导读)

   
   《圣灵神舟•卷一》为 上帝耶和华如来核准见证图1(此图或可称作【白阳应世天像图】)。
   
   陈泱潮(陈尔晋)使用一般数码相机于己丑年腊月初一(2010-1-15)在祷告求问(《祷告辞》见后面)之后拍摄
   
   太阳当顶是为白阳,象征人类文明进入鼎盛时期。佛教传说,未来佛弥勒临凡,就是白阳应世。
   
   同时,根据《圣经》预言,末期应许而来的人子,他的兆头要显在天上。
   
   因此,己丑年腊月初一(2010-1-15),为证明《圣灵神舟•概述》确实经过 上帝耶和华如来核准,陈泱潮(陈尔晋)请友人——博讯网站记者王宁先生作证,求告于上帝。
   
   陈泱潮(陈尔晋)仰望苍天,眼目虔诚崇敬,直视强烈日光,祷告曰:“自有永有、无形无相、无处不在、无所不能的神圣的仁慈的全能的 上帝耶和华如来:如果《圣灵神舟•卷一》,确实是出于NIN的旨意,是NIN赐降圣灵启迪所罗门-弥勒转世的陈泱潮(陈尔晋)代笔写出,合乎NIN的旨意,并且已经获得NIN的核准,请按照NIN与仆人陈尔晋1987年狱中约定,‘如约呈祥现紫即刻应’。否则如常。”

   
   祷告未竟,紫气立即充满乾坤,蓝天若乌,白云泛红,远山为紫气笼罩,海水港湾亦一片紫气苍茫。
   
   祷告完毕,祥云异像已现。陈泱潮便请王宁见证拍摄。王宁说:“我什么都没有看见。”陈泱潮(陈尔晋)补充一句:“主啊,请NIN将祥云异像显明给王宁看得见。”随即祥云更加明朗。王宁看清了,使用他的记者专用相机,拍摄了10余张祥云照片。限于篇幅,此选用2张如下。

   
   
恒约大略(原题窄门真经导读)

   
   alt="《圣灵神舟•概述》(6图)">
   
   《圣灵神舟•概述》为 上帝耶和华如来核准见证图2:《圣灵神舟》确系末日黑暗骤降时的光明和希望
   
   
恒约大略(原题窄门真经导读)

   
   alt="《圣灵神舟•概述》(6图)">
   
   《圣灵神舟•概述》为 上帝耶和华如来核准见证图3:坚信《恒约》,宛如与 上帝缔结【恒约】,全心全意信靠和传扬唯一真神 上帝耶和华如来,竭诚献身于万教归宗神圣事业,就必得着光明,就必得救。
   
   陈泱潮(陈尔晋)代笔撰写《圣灵神舟•概述》时留影2张
   
   
恒约大略(原题窄门真经导读)

   
   alt="《圣灵神舟•概述》(6图)">
   
   图4: 陈泱潮(陈尔晋)在赴“佛缘堂”代笔撰写《圣灵神舟•概述》的轮渡上。
   
   
恒约大略(原题窄门真经导读)

   
   图5: 陈泱潮(陈尔晋)留影于代笔撰写《圣灵神舟•概述》期间。
   
   1、【上帝之道】信条暨【圣灵神舟碑】铭文

   
   自有永有、无形无相、无所不在、无所不能的 上帝耶和华如来,是天地万物(包括各类神祗佛仙)的创造者、所有者、主宰者,是众生独一无二阴阳混元一体的圣父灵母、全宇宙唯一真神。
   
   只要认识唯一真神、敬畏唯一真神、感恩唯一真神、尊唯一真神为大、爱唯一真神、信靠唯一真神,谨守唯一真神的诫命行事为人,爱人如己,彻底弃绝无神论迷信、偶像崇拜迷信、人肉假神受造物迷信,坚信《恒约》,竭诚献身于万教归宗合一这一神圣事业,积极传播唯一真神 上帝耶和华如来的新旨意新福音,你的灵魂就能够在必将骤然降临的灭世天火大劫难即末日审判中,获救于圣灵神舟。这是末日得救的真正的不二法门。
   
   2、《圣灵神舟》总目录

   
   卷一、概述
   
   卷二、《保惠师书》——唯一真神 上帝耶和华如来的本体和特质
   
   卷三、《传道者书》——致犹太人:耶稣就是弥赛亚(一雷之音)
   
   卷四、《匡扶者书》——二致全球基督徒:告别君士坦丁大帝错谬的教条,回归唯一真神(二雷之音)
   
   卷五、《弥勒书》——致佛教徒:告别偶像崇拜,回归 上帝耶和华如来正信
   (三雷之音)
   
   卷六、《训慰者书》——致儒家孔孟学子:百行孝为先,认祖归宗、敬事孝顺上帝第一要((四雷之音)
   
   卷七、《马赫迪书》——致伊斯兰教徒:信从正道,热爱和平,珍惜生命(五雷之音)
   
   卷八、《帮助者书》——致各非主流宗教门派信士:信仰唯一真神、献身万教归宗神圣事业,才真正是修行得道和得救的不二法门 (六雷之音)
   
   卷九、《特权论》作者致无神论者:进化论查无实据,无神论乃万恶之源(七雷之音)
   
   卷十、仪轨
   
   卷十一、网络
   
   3、本次地球文明将毁灭于灭世天火而不是大洪水

   
   《圣灵神舟》,是《圣灵福音》姊妹篇,受圣灵启迪,由传道者代笔而成。
   
   人类没有记取上次大洪水淹没全地的教训,如今又严重堕落,罪孽深重,适逢时空数理劫运当头,又到了遭逢末世毁灭性大劫难的时候。
   
   目前风靡全球的电影灾难巨片《2012》,描绘2012年大洪水又淹没喜马拉雅山,人类获救于中国制造的新挪亚方舟。
   
   其实,《圣经•创世纪》第9章8-17节已经说得清清楚楚:“ 上帝晓谕挪亚和他的儿子说:‘我与你们和你们的后裔立约,并与你们这里的一切活物,就是飞鸟、牲畜、走兽,凡从方舟里出来的活物立约。我与你们立约,凡有血肉的,不再被洪水灭绝,也不再有洪水毁坏地了。’上帝说:我与你们并你们这里的各样活物所立的永约是有记号的。我把虹放在云彩中,这就可作我与地立约的记号了。我使云彩盖地的时候,必有虹现在云彩中,我便记念我与你们和各样有血肉的活物所立的约,水就再不泛滥毁坏一切有血肉的物了。虹必现在云彩中,我看见,就要记念我与地上各种有血肉的活物所立的永约。’上帝对挪亚说:‘这就是我与地上一切有血肉之物立约的记号了。’”
   
   根据《圣经》以上记载 信实的 上帝和地上一切活物的约定和立约记号,可以确信:本次地球文明不会再度毁灭于大洪水。
   
   只有 上帝能够命定未来,只有 上帝的预言才是必成之事。
   
   《圣经•启示录》第21章1-4节说, “我又看见一个新天新地,因为先前的天地已经过去了,海也不再有了……不再有死亡,也不再有悲哀、号哭、疼痛,因为以前的事都过去了”。

   
   海与生命关系至为密切。地球没有了海,意味着什么?不再有死亡、悲哀、号哭、疼痛,又意味着什么?
   
   水润下而能够以柔克刚;火炎上也同样能够以柔克刚。水火力量巨大而又无情。人类前番遭遇的是大洪水之灾,此番却要遭受灭世天火之劫。不管这灭世天火,是起于行星碰撞地球,还是人类自杀核大战,抑或是地球南北极磁场翻转地覆天翻……

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