宗教信仰

[发表评论] [查看此文评论]    李芳敏144000
[主页]->[宗教信仰]->[李芳敏144000]->[每日為全球未得之民代禱靈修資料]
李芳敏144000
·人權第二條;不要有差別待遇, 人權第四條:不要有奴役制度
·人權第五條:沒有折磨 , 人權第六條:不管你到哪裡,你都有權利 . 人權第七條:法律之前:我們都是平等的
·兔規則一 - 你不碰我..我不碰你,如果你碰我....我殺了你的孩子!
·現在我想贏!!!
·現在我要贏!!!
·現在我只要贏!!!
·現在我只要贏!!!
·如果中共孽哈巴狗, 中共狗官 & 中共孽哈巴狗邪惡媒體碰中國人民.. 中國人民殺了中共孽哈巴狗, 中共狗官 & 中共孽哈巴狗邪惡媒體的孩子!
·8 最後,魔鬼帶耶穌上了一座極高的山,把世界各國和各國的榮華都指給他看。 9 並且對他說:“你只要跪下來拜我,我就把這一切都給你。” 10 但耶穌說:“撒但,走開!經上記著:‘當拜主你的 神,單要事奉他。’” 11 於是魔鬼離開了耶穌,有天使前來服事他。
·Education:人權第八條;你的人權受到法律保護, 人權第九條;沒有不公平的拘留, 人權第十條;審判的權利
·Education:人權第十一條;直到被證明有罪之前,我們都是清白的. 人權第十二條:隱私的權利 ,人權第十三條:行動的自由
·Education:人權第十四條:尋求安全居所的權利 ,人權第十五條:有國籍的權利.人權第十六條:婚姻與家庭 .人權第十七條:擁有屬於你自己
·八成五民众 不知「人权」为何物。 1948年的12月10日,聯合國大會在法國巴黎通過了《世界人權宣言》。因此,人权促进会希望教育部能重新检讨教科书的编排内容,将人权知识纳入基本教材,让学童从小就建立保障人权的观念,真正落实人权立国。
·妇女权利, 婦女權利
·兒童權利公約。甚麼是兒童權利?
·[转贴] 为什么要尊重动物权利?
·世界人權宣言
·聯合國:世界人權仍飽受威脅
·人類消失後的世界 - 重生的地球
·大隕石衝擊地球, 人類滅亡 ? 最可怕不是天災是人禍! 是誰的錯?
· 解放军和狗是一样的! 解放军 和 狗!
·台视新闻 1989/06/04 政府当局镇压行动回顾
·一有惨案,媒体人主张封锁新闻,知识分子主张放弃程序正义,咒骂理智成为风气
·杀共產黨人的孩子案消息会被封锁 / 凶杀案(?)消息会被封锁
·捉姦實錄
·捉姦實錄
·门徒会把共產黨公安机关比喻为圣经中的蝗虫,主张与共產黨政权、五毛社会争战.
·那時有了冰雹,冰雹與火混雜在一起,十分嚴重;埃及全地自從建國以來,未曾有過這樣的冰雹。
·Universal Declaration of Human Rights
·君王應守的條例.主耶和華這樣說:“以色列的君王啊!你們所作的該夠了吧。你們要除掉強暴和毀滅的事,施行公平和公義。不要再掠奪我子民的產業。這是主耶和華的宣告。
·Nobody wants to be alone/lonely !! ^-^
·Nobody wants to be alone/lonely !! ^-^
·“听說過‘三條毛虫’的故事沒有?” 第三條毛虫在說謊!
· 這個審判是由國民党總統馬英九主導的政治迫害, 陳水扁從來沒有机會得到一個公平的審判。
·伊斯蘭教下跪的禮拜。
·今天的他們 ..明天的你們. 等到下一次强拆的时候,也许,受害者就是你!
·教訪民如何預防綁架,.訪民必須學會如何保護自己的家庭成員 ^ - ^
·要從根本上廢除綁架制度,改變被劫持的歷史。
·自由才是關鍵!--反思五四的“民主與科學”口號 ZT
·世界不是愷撒的,宗教自由是人第一自由
·官逼民反:請記住寧可危及自己的生命,也要傷害領導的子女, 領導的孕婦,領導們哺乳期間的小蜜, 大奶二奶和N個奶。
·只要有監獄,就有自由傳統-訪政治學者劉軍寧先生
·因為他使太陽照惡人,也照好人;降雨給義人,也給不義的人。
·誰是中国式的恐怖分子在中國 ??
·企圖將「台灣」等同「中華民國」,是嚴重謬誤
·全国百姓强烈呼吁党中央,毫不迟疑的用严刑重法镇压一批腐败分子、恶霸?
·“不信基督教,全家死光光。” ??? Wah? !!
·基督教的罪恶与中国人的罪恶:怎么网上就没见几个人,敢直言批判《史记》,《三国演义》、《水浒传》等作品,充满了血腥和恐怖,凌迟处死、炮烙等极刑,大声斥责?
· 無錫拆遷維權 : 中华狗民共和国中央狗民政府门户网站
·未來永恆的審判 : 在那里,虫是不死的,火是不滅的。可九44
·淫棍西门庆竟然成了文化英雄
·淫棍西门庆竟然成了文化英雄
·老鼠特警狙击手一枪毙中华老鼠共和国中央老鼠政府的命
·耶和华这样说:“看哪,我要用我手里的杖击打河中的水,水就必变成血;因此你就知道我是耶和华。
·因為我們相信:右,就是RIGHT。
·《政治指南针》将指出你的政治坐标在哪里。
·中国人需要巴斯夏的思想启蒙 : 个体自由。政府应该做什么,不该做什么,中国的很多知识分子都搞不清楚。
·理解一个“右翼”的美国:“美国的坏人怎么都在电影里?”
·獲勝的公式 (2) : 殺了領導的子女,領導的孕婦, 領導們哺乳期間的小蜜,大奶二奶和, N 個奶 & 小蜜中國媒體人的孕婦與子女。
·獲勝的公式 (2) : 殺了領導的子女,領導的孕婦, 領導們哺乳期間的小蜜,大奶二奶和, N 個奶 & 小蜜中國媒體人的孕婦與子女。
·民主是一個爛蘋果,自由是什麼?
·终止屠杀海豚和鲸鱼。太地町附件海域的海水是像血一样红。
·终止屠杀海豚和鲸鱼。要么被命运掌握,要么去掌握命运
·终止屠杀海豚和鲸鱼。海豚曾拯救过很多落水海员以及冲浪者的生命。海豚是唯一能够在自身生命遭受威胁的情况下,还会义无反顾拯救人类生命的物种。 -----Rick O'Barry
·我告訴你們,血肉之體 不能承受神的國
·26創造人類 神說:“我們要照著我們的形象,按著我們的樣式造人;使他們管理海裡的魚、空中的鳥、地上的牲畜,以及全地,和地上所有爬行的生物!
·城市等於毒瘤/癌症在地球; 開發城市等於毒瘤/癌症擴展, “城市时代”等於“地球毒瘤/癌症擴展时代”
·“城市时代”等於“地球毒瘤/癌症擴展时代”
·總有一天等到你 ^-^
·舊 夢 何 處 尋 Where To Find Yesterday's Dream
·星夜的別離. 我怎 能 離 開 你 How Could I Leave You
·沒 良 心 的 人 Heartless Person
·你 在 我 梦 里 You Are In My Dreams
·恰 似 你 的 溫 柔 Just Like Your Tenderness
·夢 向 何 處 尋 Where To Find The Dream
·夢 向 何 處 尋 Where To Find The Dream
·夢 向 何 處 尋 Where To Find The Dream
·「Kau Tinggalkan Daku (誰來愛我)」
·谁来爱我
·The Gospel Preached to the Whole World
·启 示 录 20 :與基督一同作王一千年。白色大寶座的審判
·“哈利路亞!救恩、榮耀、權能都屬於我們的神, 2 因為他的審判是真實公義的。他審判了那大淫婦,那以淫亂敗壞了世界的;並且為他的僕人向淫婦伸了流血的冤。”
·Tornado! "龍"捲風來襲 !
·我只在乎你 (I only care about you)
·我只在乎你 (I only care about you)
·主题:揭秘邓丽君一生的六段感情, 与成龙不过昙花一现.
·“如果惡行逆轉,不知道是當天殺人的軍隊自相殘殺,還是坦克車沖進深宮大院去,把躲在里面下屠殺令的凶手殺死?”
·天打雷劈: 現眼報的好處是行惡事的人,立刻得到報應:想痛打他人的會變成打自己;要用刀刺人的刀會插進他自己的身体;扔起斧頭想把人的手砍下來的結果斷下來的是他自己的手;開槍殺人的結果子彈射死了自己……种种殘害他人身体的行為,都在剎那之間轉變為傷害他自己,這何等令人痛快!想不出還有甚么事情比這個更大快人心的了。由于人類的惡行實在太多,無法一一枚舉,總之那种力量可以使任何行惡者都立刻得到報應!
·神在夜間的異象中對以色列說:“雅各,雅各。”雅各說:“我在這裡。”
·被公開化了的五毛黨派 雷泰古博 & 淫棍西门庆竟然是 刘宗正
·逼民造反,共狗下台,中國大選=制止刺向儿童的尖刀!=這是唯一的方式來解決整個中國現在 所有的麻煩和問題。
·不再有共產黨在亞洲地圖上 Asia maps , 不再有共產黨在這個世界上
·地球爆炸躲在哪最安全?呵呵,只有天堂和地狱了!
·創世記48:14 但是,以色列兩手交叉,右手按在次子以法蓮的頭上,左手按在長子瑪拿西的頭上。15 要祝福約瑟,說:“願我祖亞伯拉罕和以撒所侍候的神,一生牧養我直到今日的神,16那救我脫離一切禍患的使者,賜福給這兩個童子。願我的名,我祖亞伯拉罕和以撒的名,藉著他們得以流傳;願他們在地上生養眾多。”
·Chinese Dynasty Erotic Lover (中國王朝性愛情人??)
·HOT CHINESE SEX
·“真可惜,那年那月那日,當軍隊用坦克車屠殺百姓的時候,沒有一場大雷雨來配合。”“如果惡行逆轉,不知道是當天殺人的軍隊自相殘殺,還是坦克車沖進深宮大院去,把躲在里面下屠殺令的凶手殺死?”
·Chinese Asian Sex
·联系我们: 欢迎来到联合国,您的世界!Contact Us : Welcome to the United Nations: It's Your World
·中国军警為什麼不打死/殺了你這個毕业于鹿儿岛大学[大便不如的建筑学专业硕士]-大便不如的秦旭安,粪坑东方党东方党党首Tiger Qinxuan?
·老子和孔子的思想和主张分别是什么呢? "弗有"、"弗持"、"弗居"即是要消除一己的占有冲动。人类社会争端的根源, 就在于人人扩张一己的私欲。②因而,老子又叫人不要妄为、不要贪、不要争 夺、不要占有、不违背自然规律.
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
每日為全球未得之民代禱靈修資料

   http://www.missionpathway.org/
   
   成立於一九八五年。異象始於把當時在中國大陸的兒童,怎樣隨同家人離開中國,在澳門得到教會、及海外信徒的關心和資助下,接受教育及全家信主的事蹟出版。其後相繼出版,在回教、印度教、前蘇聯體系國家、及中南美洲國家中的兒童,尋找主耶穌基督救恩的過程。藉此推動兒童差傳教育。
   
   於主後二千年六月擴展成立全球華人事工部,與華人教攜手,透 過以下事奉,同得萬民。

   
   
   禱告推動宣教
   
   推動華人教會為全球八千未得福音之民禱告,共同完成主的大使命。目前出版 宣教日引 (Mission Pathway),是一份讀經靈修代禱資料,每日介紹一個未得之民,讓華人教會認識,及為他們代求。
   
   培訓造就工人
   
   九十年代,許多在中國大陸、越南、緬甸的教會都極之缺乏神話語的教導。另一方面,過去十多年,華人教會被主興起,信徒多參與短期宣教體驗,一方面了解工場需要,另一方面亦有機會在教導神話語上,服事工場。故此,翻譯實用又備受歡迎的 聖經遊蹤課程 (Walk Thru The Bible) 作為教材,一方面裝備短宣者,在缺乏聖經教導的宣教工場上,幫助信徒明白聖經的基本概論及內容。同時亦培訓裝備工場上同工,在當地教授此課程。
   
   扶貧見證基督
   
   全球八千多個未得福音群體,大部份都是極之貧窮,需要實際的支援。因此,日後將透過關懷和照顧未得之民中的窮人,扶貧見證基督。與當地同工,並肩開拓福音之門,而達到建立教會的至終目的。
   
   宣教日引2010年
   
   免費訂閱
   
   每日為全球未得之民
   
   代禱靈修資料
   
   一九八九年,是宣教史上很特別的一年。八九年六四民運,讓許多中國知識份子,可以在西方國家取得居留,而有更多信主機會。同年在馬尼拉召開的洛桑福音會議。Luis Bush(主後二千福音遍傳運動會長)發表未得之民10/40之窗,把宣教工場聚焦。彼得韋納(Peter Wagner)隨即展開,為10/40窗內未得福音群體禱告的運動,至今,十年內,己有超過五千萬信徒響應。同年十二月東柏林圍墻的倒塌,成為共產蘇俄解體的前奏。我深信這是神垂聽了,許多信徒在六十年代開始,就不停地為鐵幕國家裡的人民和信徒所作的禱告。那麼廿一世紀應是宣教史上,空前未有的大豐收時刻,因為數以千萬計的信徒,願意委身為10/40窗內的佛教、回教、印度教及中國人代禱。
   
   然而,華人信徒的禱告又在那裡呢? 出版一份中文刊物來介紹未得福音群體的負擔,從此越來越重。
   
   九九年十一月份開始,出版「宣教日引」季刊,一份每日為全球未得之民代禱的靈修資料。內容主要譯自多年來對西方為未得之民禱告運動極具影響力的Global Prayer Digest。同來認識、關懷普世未得福音的群體。
   
   今天,我們正經歷著一件非比尋常,由神自己發動的事,就是神的兒女藉著為萬民禱告,經歷衪如何在這世代中,吸引各民各族從各方來歸向衪。求神激動我們為此委身,作忠心代求者﹗
   范張秀明
   
   ..........
   
   14/01/2009 庫爾米人 Kurmi
   
    「這個庫爾米男人有一雙瘦長但強韌有力的手,非常適合幹活。他個子很高,強壯有力,充滿男子氣概,說話坦率,崇尚獨立,沒有任何諂媚與奉承。」謝林牧師在介紹庫爾米人的特點時這樣說道。在梵語中,庫爾米的意思是「我能」或「我盡力而為」。庫爾米人以天性直率、勇敢、倔強著稱,他們是印度最早的居民之一。今天的庫爾米人相對來說比較富裕,受過教育,大部分人從事農業和貿易。庫爾米人大約占印度人口的2%。庫爾米人是印度北方邦一個受尊敬的農民階級,多數人擁有自己的田地。1894年,庫爾米人在北方邦,成立了第一個正式的庫爾米人協會,抗議英國當局決定削減庫爾米人在軍隊中的數量。隨後,庫爾米人與其他幾個族群聯合起來,進一步反對英國統治。這次行動有助於印度於1947年擺脫英國獨立。
   
   
    ●庫爾米人全部是印度教徒。求神消除籠罩著庫爾米人的屬靈黑暗。 ●求神興起信徒有負擔去接近庫爾米人,將福音帶給這個族群。
   
   
    在黑暗中走--去 halak (二) 「耶和華對亞伯蘭說、你要離開本地、本族、父家、往我所要指示你的地去。」〈創12:1〉神並沒告訴亞伯蘭該去哪裡,只說:「你去」。我們當中有多少人能回應這樣的呼召?我們可能聽到自己說:「可是主啊!至少告訴我我們往哪裡去吧!」或「神啊!祢沒看到嗎?我在這裡能更有效地服事祢,我在這裡認識很多人。」我能聽到自己在抱怨:「主啊!我花了許多心血建造這一切。」或「這怎麼會是神的聲音呢?祂絕不會要我離開我的家人。」我們有幾十個理由,認為我們該有個可以掌控與瞭解的未來,可是神好像不用這方式做事。當我們讀亞伯蘭的故事時,兩個相反的行為讓我們印象深刻。第一個是,當亞伯蘭力圖掌控自己的命運時,他常做出可怕的抉擇。第二個是,在學會信靠那位至高無上、卻又揀選他的神這事上,亞伯蘭是非常緩慢的。這帶給我希望。感謝我們的屬靈先祖亞伯拉罕,我今天才能成為他部族的一個子孫。我禱告求主讓我也是忠心跟隨者,有一天別人會說:「因為他的抉擇,我也成為萬王之王的孩子。」
   
   ..............
   
   15/01/2009 印度 多姆人 Dom
   
    拉米婭照例地把鴿子奉獻給神明,但她卻不肯定,這次的祭物會否為她一家帶來好處。因為,這些神明從不回應過。她在想,會不會有些神明是會回應人的﹖然而雖然有另外一條光明的道路,但拉米婭從未聽說過。拉米婭的丈夫和鄰居們毫無例外地供奉神靈與祖先,但神靈與祖先從不回答他們的問題。作為一名多姆女人,拉米婭的最大願望就是擺脫前途的黑暗和貧窮。每天早上,拉米婭外出幹活,以補充丈夫乞討的收入,此時她會想起自己的二等公民的處境:沒有受過教育,沒有社會地位,得不到社會尊重,在多姆社區之外沒有任何機會。多姆人有一種暫時擺脫每天貧困現實的方法,那就是音樂、詩歌、舞蹈等藝術形式。多姆人有豐富的口頭傳說,人人都樂意講述這個族群的歷史,他們永遠不缺少故事。只有基督才能給每個族群帶來真正的財富與尊嚴。作為基督代表的信徒,應當為每個不信奉基督的族群,制定特定的外展和牧養計劃。
    ●求主耶穌差派他的代表,向多姆人介紹那最後的獻祭,在那次獻祭中,神的羔羊贖清了萬民的罪。
   
   
    看不見的東西--指示〈給你看〉 ra’ah (一) 「耶和華對亞伯蘭說、你要離開本地、本族、父家、往我所要指示你的地去。」〈創12:1〉神要人做的事很簡單,「去」,這是有關行動的一個普通動詞,走。神不要求我們做登天之難的事,當我們回應極簡單的事時,神就成就登天之難的事。今天我們看到另一個普通動詞:ra’ah,眼睛看到。當神行動時,祂會遷就祂的兒女。祂沒對亞伯蘭說:「我會把有關我的榮耀,不可理解的啟示充滿你心」,而是說:「我會讓你的眼睛看見。」當神行動時,祂的大工清晰可見。當然,這故事不只這些。亞伯蘭親眼看到那塊地,可是他生前從未擁有那整塊地,死時也只擁有那塊墳地。所以我們可能問道:「神為什麼應許亞伯蘭那麼多,而他從未真正擁有那些東西?」答案會把一個深奧的屬靈真理啟示出來,那真理寫在宇宙這塊織錦裏。我的命運,要在我離開這世界之後才實現。神並沒要我們在這世界完成我們的命運,祂為更大的事情造我們,我們真正的產業,要等我們離世之後才實現。永恆無法壓縮在這暫時的世界裏,我們在此只得到一些暗示。
   

此文于2010年01月15日做了修改

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场