宗教信仰

[发表评论] [查看此文评论]    李芳敏144000
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李芳敏144000
·启示录12:7 天上發生了戰爭:米迦勒和他的天使與龍作戰.龍和牠的天使也起來應戰, 8 龍卻抵擋不住,天上再也沒有牠們的地方了。17 龍就向婦人發怒,去和她其餘的子孫作戰,就是和那遵守神命令堅持耶穌見證的人作戰。
·耶和華啊,眾神之中誰能像你?誰能像你至聖至榮,可頌可畏,施行奇事?出埃及記15章11節
·不可能?Impossible?
·情婦為何大多沒有好下場,贪官的情妇难以善终?俗话说“天下无不散的宴席”,在贪官们心中,官位是第一要务,当情妇威胁到贪官的地位,杀无赦! [ anneleefm:基督徒有著自身的弱點,而這正是撒但想要用來操控我們的.當撒但察覺我們愛某件事比愛上帝多,牠就有了操控我們的把柄.然而,只要我們以上帝為喜樂,牠再也無法影響我們.]
·在野心集團大會召開之時,將這半試管真菌,傾倒在整個空气調節系統的通風設備之中,而這种真菌,也隨著呼吸,進人体內,大約只要七分鐘的時間,進入人体內的真菌,便足以使一個人,變得和‘冬虫夏草’中的虫一樣...然后,再去告訴他們,讓他們知道,他們的末日已經到了,可惜沒有人活著看到當時的情形,否則,一定很有趣的。
· 上帝造我,独特无伦;荣耀真神,舍我其谁。^-^「我要称謝你,因我受造奇妙可畏。」诗篇139篇14 节
·24污靈去而復返的教訓(太12:43~45)“一個污靈離開了一個人,走遍乾旱之地,尋找棲身的地方,卻沒有找到,就說:‘我要回到我從前離開了的那房子.’ 25 到了之後,看見裡面已經打掃乾淨,粉飾好了, 26 他就去帶了另外七個比自己更惡的污靈來,進去住在那裡;那人後來的情況,比以前更壞了。”
·24“一個污靈離開了一個人,走遍乾旱之地,尋找棲身的地方,卻沒有找到,就說:‘我要回到我從前離開了的那房子.’ 25 到了之後,看見裡面已經打掃乾淨,粉飾好了, 26 他就去帶了另外七個比自己更惡的污靈來,進去住在那裡;那人後來的情況,比以前更壞了。”
·43 污靈去而復返的教訓(路11:24~26)“有一個污靈離開了一個人,走遍乾旱之地,尋找棲身的地方,卻沒有找到。 44 他就說:‘我要回到我從前離開了的那房子。’到了之後,看見裡面空著,已經打掃乾淨,粉飾好了, 45 他就去帶了另外七個比自己更惡的污靈來,一齊進去住在那裡;那人後來的情況,比以前更壞了。這邪惡的世代也會這樣。”
·紀念祂為我死,激勵我為祂活。謝謝主為我而死, 懸掛髑髏地十架; 助我永遠記得祢, 為我付自由代價。
·「火環」(Ring of Fire), World Map Of Volcanoes 火山世界地圖Map of Major Volcanoes in the World
· 不 可 跪 拜 那 些 像, 也 不 可 事 奉 他 , 因 為 我 耶 和 華 ─ 你 的 神 是 忌 邪 的 神. 恨 我 的 , 我 必 追 討 他 的 罪 , 自 父 及 子 , 直 到 三 四 代;
·一位八歲小女孩與耶穌基督的見證: 教會被提,大災難,聖城, 主的寶座 的異象
·蛹看起來是靜止不動的,其實體內正進行著大革命.一方面破壞幼蟲期的醜陋形態,另一方面創造美麗的成蟲身體。這種破壞和建設的相反工作,很巧妙、很不可思議的在同一時間、同一地點迅速的進行。蝴蝶 : 卵-》幼虫 -.蛹 -.》 成虫。
·我們在天上的父:救中國,北朝鮮,古巴,越南,老挝人們脫離兇惡的共产党 ( 脫離惡者共产党 ). 因 為 國 度 、 權 柄 、 榮 耀 , 全 是 你 的 , 直 到 永 遠 。 阿 們
·土耳其:主要宗教- 伊斯蘭教(遜尼派):99.8% , 其他(基督教與猶太教):0.2%.在1915至1917年期間,約150萬亞美尼亞人被當時的土耳其奧圖曼帝國政府有組織地殺害,製造了在世界近現代歷史上的大屠殺慘案.不過這一歷史事實在土耳其國內至今仍然被否認。
·土耳其:主要宗教- 伊斯蘭教(遜尼派):99.8% , 其他(基督教與猶太教):0.2%.在1915至1917年期間,約150萬亞美尼亞人被當時的土耳其奧圖曼帝國政府有組織地殺害,製造了在世界近現代歷史上的大屠殺慘案.不過這一歷史事實在土耳其國內至今仍然被否認。
·土耳其:伊斯蘭教(遜尼派):99.8% , 其他(基督教與猶太教):0.2%.在1915至1917年期間,約150萬亞美尼亞人被當時的土耳其奧圖曼帝國政府有組織地殺害,製造了在世界近現代歷史上的大屠殺慘案.不過這一歷史事實在土耳其國內至今仍然被否認。
·在巴基斯坦旁遮普省的袭击中,6名巴基斯坦基督教徒丧生,另有10人受伤。生活在土耳其伊拉克边境的的103岁高龄的老耶尔德兹:激动地说:“我们不需要战争,我不希望库尔德人、土耳其人、波斯人甚至基督教徒受到伤害,我们需要和平。”
·土耳其大军压境 美英呼吁“和为贵”(美英change country leader already..right?^-^),土耳其正调动10万大军随时准备攻入伊拉克北部(i say you are not a good person..right?).土耳其政府一直否认在土耳其历史上发生过任何“种族屠杀”事件。(liar country can produce what kind of liar people ..right?)
· 毒蛇所生的啊,你們既然是邪惡的,怎能說出良善的話?因為心中所充滿的,口裡就說出來。
·人算甚麼,你竟顧念他?世人算甚麼,你竟眷顧他?詩篇8篇4節
·使徒約翰警告的三種敵人分別是:「肉體的情慾,眼目的情慾,並今生的驕傲」約翰一書2章16節。這三種敵人會將我們擄掠,而遠離上帝和他的話。或在我們生命中造成缺口而讓敵人趁虛而入。這世界和其上的情慾都要過去,惟獨遵行上帝旨意的,是永遠常存。──約翰一書2章17節。
·27 “虛偽的經學家和法利賽人哪,你們有禍了!你們好像粉飾了的墳墓,外面好看,裡面卻裝滿了死人的骨頭和各樣的污穢; 28 照樣,你們外面看來像義人,裡面卻充塞著虛偽和不法。
·肉體的情慾,眼目的情慾,並今生的驕傲,都不是從父來的 .約翰一書2章16節。今天,讓我們警醒遠離試探,因為疏忽的缺口會引罪入門,使我們深陷罪惡之中,難以自拔. 不要讓城牆上有任何的缺口!
·創 世 記 41:53 豐年與荒年.埃及地的七年豐收一結束, 54七年饑荒就隨著來了,正像約瑟所說的一樣.各地都有饑荒,只有埃及全地仍有糧食, 55等到埃及全地也要挨餓的時候,人民就向法老求糧.法老對所有的埃及人說:“你們到約瑟那裡去,他吩咐你們甚麼,你們就作甚麼.” 56 當時饑荒遍及全國,約瑟就開了所有的糧倉,把糧食賣給埃及人,因為埃及地的饑荒非常嚴重。 57 各地的人都到埃及去,向約瑟買糧,因為各地的饑荒都非常嚴重。
·因为这本记事簿中所记载的一切,实在太丑恶了,它绝无保留地暴露出人性最丑恶的一面!一个素有贤名的政治家,他的冠冕堂皇的言论,在全世界的报章上传播着,他有着崇高的地位,受人所尊敬.但是,这点是表面的情形,背后是甚么呢?他为了取得他目前的地位,曾经使用过一切卑鄙的手段,包括买凶杀人这样的事在内!
·我心中忽发奇想:如果隐身法早已成为普遍的事情,那么,近两百年来的历史,是不是会完全不同了呢?历史是不是会不同,实是难料,但是不会再有暴君,却是可以肯定的事. 谁还敢当暴君呢?千百万人民之中,任何一个都可以借着隐身法的帮助而将暴君除去!当老百姓随便除去君主的能力之后,所有的君主,一定会竭力讨好老百姓,而绝不会再成为暴君!
·上帝的話語對每個人都是重要的.如果我們的盟友不信也不愛上帝,我們就無法和這個人一起做出好的決定.你們和不信的原不相配,不要同負一軛.哥林多後書 6章14節
·耶穌說:我就是道路,真理,生命;若不藉著我,沒有人能到父那裏去.約翰福音14章6節
·你不能看見我的面,因為人見我的面不能存活.出埃及記33章20節
·我們四面受敵,卻不被困住;心裡作難,卻不至失望.歌林多後書4章8節。
·愛鄰舍。誰是我的鄰舍呢?路加福音10章29節.Is That You, Neighbor?And who is my neighbor? —Luke 10:29
·耶和華我們的上帝啊,現在求你救我們脫離亞述王的手,使天下萬國都知道惟獨你耶和華是上帝!列王紀下19章19節。禱告應是第一反應,而不是最後對策。
·你回家去,到你的親屬那裏,將主為你所做的是何等大的事,是怎樣憐憫你,都告訴他們。馬可福音5章19節
·上帝確實為我們劃定界限,但無非是為了保護我們.大衛懂得這個道理,因此,他寫出這樣的詩句:「你的命令常存在我心裏,使我比仇敵有智慧.……我比年老的更明白,因我守了你的訓詞。我禁止我腳走一切的邪路,為要遵守你的話。詩篇119篇98-101節
·多言多語難免有過;禁止嘴唇是有智慧-箴言10章 19節。我們所說的話可能具有長期的影響力。我們的建議、恭維,甚至是犀利的批評,可能多年來都一直跟著那位聆聽者。 難怪聖經上說:「禁止嘴唇是有智慧」箴言10章19節。我們今天說的話仍然活著,我們務必小心確認這些話語是否從「義人的舌」而來(20節)。
·對於該如何對待那些故意傷害我們的人,這個令我們困擾的問題,保羅使用了勝利這個字眼:「你不可為惡所勝,反要以善勝惡」羅馬書12章 21節。與上帝一同爭戰必贏得勝利。
·他將來為人,必像野驢.他的手要攻打人,人的手也要攻打他.他必住在眾兄弟的
·自杀,集体自杀,自焚, 集体自焚=》 邪教与恐怖主义
· 詩篇56:5他們終日歪曲我的話,常常設計謀陷害我。7 願他們因罪孽的緣故不能逃脫; 神啊!願你在怒中使這些人敗落。9 我呼求你的時候,我的仇敵就都轉身退後;因此我知道 神是幫助我的。11 我倚靠神,就必不懼怕,人能把我怎麼樣呢?
·只是不可將你們的自由當作放縱情慾的機會,總要用愛心互相服侍.加拉太書5章13節
·耶 和 華 啊 ,你的命令常存在我心裏,使我比仇敵有智慧。……我比年老的更明白,因我守了你的訓詞.我禁止我腳走一切的邪路,為要遵守你的話------詩篇119篇98-101節
·詩篇55:9 主啊!擾亂惡人的計謀使他們的意見/舌頭分歧,因為我在城中看見了強暴和爭競的事. 10惡人日夜在城牆上繞行,在城裡盡是邪惡與禍害; 11城中也有毀滅人的事,欺壓和詭詐不離城裡的街道.23神啊!你必使惡人墮入滅亡的深坑裡;流人血和行詭詐的人必活不到半世;至於我,我必倚靠你。
·主啊!擾亂惡人的計謀使他們的意見/舌頭分歧,因為我在城中看見了強暴和爭競的事. 10惡人日夜在城牆上繞行,在城裡盡是邪惡與禍害; 11城中也有毀滅人的事,欺壓和詭詐不離城裡的街道.23神啊!你必使惡人墮入滅亡的深坑裡;流人血和行詭詐的人必活不到半世;至於我,我必倚靠你。
·主啊!擾亂惡人的計謀使他們的意見/舌頭分歧,因為我在城中看見了強暴和爭競的事. 10惡人日夜在城牆上繞行,在城裡盡是邪惡與禍害; 11城中也有毀滅人的事,欺壓和詭詐不離城裡的街道.23神啊!你必使惡人墮入滅亡的深坑裡;流人血和行詭詐的人必活不到半世;至於我,我必倚靠你。
· “你這充滿各樣詭詐和各樣奸惡的人,魔鬼的兒子,公義的仇敵!你歪曲了主的正路,還不停止嗎?《《 使 徒 行 傳 13,14 》》
·12所 以無論何事,你們願意人怎樣待你們,你們也要怎樣待人,因為這就是律法和先知的道理 。
·9 יִשְׂרָאֵל בְּטַח בַּיהוָה עֶזְרָם וּמָגִנָּם הוּא׃
·土耳其罗马天主教领袖遇刺身亡
·土耳其基督徒辛迪里传福音遭暴力攻击。基督教国家里面,穆斯林要求有传教的自由儒教国家里面,穆斯林要求传教的自由而在穆斯林国家,你改信就要你死.只许我负人,不许人负我.无耻如伊斯兰,的确可以想象现在的穆斯林如何做1000多年前那个中东文盲的跟随者!
· Necati Aydin,Ugur Yuksel和Tilmann Geske,其中兩人是改信基督教的土耳其人, 另一人是德國傳教士.他們去年四月間在土耳其被捕,並遭凌虐致死,遺言卻要求不要報復 ...13 不 叫 土耳其、巴勒斯坦/迦薩走廊 基督徒/人 們 遇 見 試 探 ; 救 土耳其、巴勒斯坦 基督徒/人 們 脫 離 兇 惡 的 回教極端份子/領袖/政府/回教基本教義派組織哈瑪斯/恐怖組織,因 為 國 度 、 權 柄 、 榮 耀 , 全 是 你 的 , 直 到 永 遠 。 阿 們
·啟示錄13章: 16 牠又叫眾人,無論大小貧富、自主的、為奴的,都在右手上,或是在額上,受一個印記。 17 除了那受印記,有了獸名,或有獸名數目的,都不得作買賣。 18 在這裏有智慧,凡有聰明的,可以算計獸的數目,因為這是人的數目,牠的數目是六百六十六。
·只要相信便看見 (When You Believe (Hebrew) - Prince of Egypt) :- "there can be miracles when you believe" in God.
·只要相信便看見 (When You Believe Hebrew - Prince of Egypt) :- "there can be miracles when you believe" in God.
·只要相信便看見 (When You Believe Hebrew - Prince of Egypt) :- "there can be miracles when you believe" in God.
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·只要相信便看見 (When You Believe :- "there can be miracles when you believe" in God.
·只要相信便看見 (When You Believe Hebrew )
·只要相信便看見 (When You Believe )
·只要相信便看見
·我奉聖父、聖子、聖靈的名,砍斷我和________之間不合神心意的靈魂以及身體的連結。 ... 謝謝你是天天背負我們重擔的主。奉耶穌基督的名。阿們。
·我奉聖父、聖子、聖靈的名,砍斷我和________之間不合神心意的靈魂以及身體的連結。 ... 謝謝你是天天背負我們重擔的主。奉耶穌基督的名。阿們。
·決志禱文. 親愛的主耶穌,我承認我有罪,感謝你為我的罪釘十字架上,死而復活,我願意接受你為我的求主。奉主耶穌基督的名求,阿們。
·如何獲得救恩並成為一位基督徒? 一、開口誠心的作以下的禱告(口裡承認,心裡相信): 親愛的天父上帝 ...我(自己的名字) 願意打開心門,邀請主耶穌成為我救主及生命的主.....以上禱告是奉我主耶穌基督的名,阿們! 二、公開的接受浸禮.
·2耶和華是我的力量,我的詩歌,也成了我的拯救這是我的神,我要讚美他他是我父的神,我要尊崇他。3耶和華是戰士,他的名是耶和華。
·傳道書12:8傳道者說:“虛空的虛空,一切都是虛空.”11智慧人的言語像刺棒,他們所彙集的箴言像釘牢的釘子,都是一位牧者所賜的.13 你們一切都聽見了,總而言之,應當敬畏神,謹守他的誡命,因為這是每一個人的本分.14 人所作的每一件事,連一切隱藏的事,無論是善是惡,神都必審問.
·何西阿書11:5耶和華是萬軍的神,耶和華是他的名號.6所以你要靠著你的神歸回,謹守忠信和公平,常常等候你的神.9“自從你出埃及地以來,我就是耶和華你的神;我必使你再住在帳棚裡,像在節日的日子一樣,10我曾對先知說話,加添許多異象;又藉先知說比喻。
·奇異恩典Amazing Grace ( My Chains are Gone)
·奇異恩典
·37 我要揀選你,使你可以照心裡想望的去統治.你必作以色列的王. 38你若是聽從我吩咐你的一切,遵行我的道,行我看為正的事,謹守我的律例誡命,像我的僕人大衛所行的一樣,我就與你同在,為你建立一個鞏固的朝代,像我為大衛建立的一樣,並且我要把以色列賜給你.
·救援船上枪战的事实_ 加沙离岸冲突
·2我若有先知講道的恩賜,也明白各樣的奧祕,各樣的知識;並且有全備的信,叫我能夠移山,卻沒有愛,我就算不得甚麼。
·sex : 1. 性別 2. 性 3. 性交 4. 性慾
·紅十字會與紅新月會國際聯合會:中立 Neutrality為求持續獲得各方的信任,紅十字與紅新月運動於任何敵對情形中,不得採取支持其中一方之立場,亦不得在任何時候涉入具有政治,種族,宗教或意識型態本
· 傳道書1:8萬事都令人厭倦,人說,說不盡;眼看,看不飽;耳聽,聽不足.9已有的事必再有,作過的事必再作;日光之下並無新事.10有甚麼事人可以說;“看啊!這是新的?”其實,很久之前已經有了,在我們之前早就有了.11以前的事,無人記念;將來的事,後來的人也不追憶.
·明白伊斯兰恐怖主义的来源: 伊斯兰 - 和平和恐怖主义的宗教
· 一个基督徒 [胡祈狗想 ...if he is Christian ..better end time now .. right ^-^] 的观点???
· 一个基督徒 [胡祈狗] 的观点???
· 一个基督徒 [胡祈狗] 的观点???
· 一个基督徒的观点
·約書亞記7:24約書亞和全體以色列人一起把謝拉的曾孫亞干和那銀子,那件衣服,那金條,以及亞干的兒女,牛,驢,羊,帳棚和他所有的一切,都帶上亞割谷去.25約書亞說:“你為甚麼給我們招惹災禍呢?今天耶和華必使你遭受災禍。”於是全體以色列人用石頭把他打死。他們用石頭打死他們以後,就把一切用火燒了。
·申命記8:19如果將來你真的忘記了耶和華你的神,去隨從別的神,事奉和敬拜他們,你們必定滅亡,這是我今日警告你們的.20 耶和華從你們面前怎樣使萬國的民滅亡,你們也必照樣滅亡,因為你們沒有聽從耶和華你們神的話。”
·「假如地球上充滿了女人的眼淚,那一滴滴掉下來的,都是鱷魚的眼淚…」,莎士比亞在「奧賽羅」中寫道。
·耶和華神允許以色列出兵伊朗, 耶和華神允許伊朗从地球上消失!!
·這种可以徹底改變腦部活動的力量,假設和閃電打雷的天文現象有一定的關聯.總之這种力量能夠使人原來的想法,起截然相反的轉變──從殺人變成自殺.當原來的想法是一种惡行的時候,轉變為相反,就變成了惡行的報應!這三個搶銀行的匪徒确然是“自己殺死了自己”而不是“自殺”。
·利未記25:23贖回地土的條例“地不可永遠賣掉,因為地是我的;你們在我面前不過是寄居的和客旅.24在你們所得為業的全地,你們應該讓人有贖地的權利.
·屠杀日本渔民, 日本人食用海豚/鲸鱼致癌死。
·40 岁+工作 ,40岁的蜜月” 被爱的女人最幸福, 40岁的女人还这么想做爱,有时真的想爆炸?如何才能让一个40岁的女人受孕呢?
·馬可‧圖里(Mark Tooley)批評宗教左翼的偽善,一方面譴責以色列的自衛反擊,另一方面對如北韓的暴政持寬容態度。
·以色列安全內閣會議情報消息透露,土耳其客輪藍色馬爾馬拉號(Mavi Marmara)5月31日於加沙對開海岸發生的流血衝突上,大部分襲擊以色列海軍搜查隊者屬阿爾蓋達僱傭兵。情報官員根據以前的情報消息或現時的審問,已能確定這40名男子是與拉登的全球恐怖組織網絡結盟,或是他們的活躍分子。
·創世記22:1這些事以後,神試驗亞伯拉罕,對他說:“亞伯拉罕啊!”他回答:“我在這裡.”2神說:“帶著你的兒子,就是你所愛的獨生子以撒,到摩利亞地去,在我所要指示你的一座山上,把他獻為燔祭.”馬太福音1:2 亞伯拉罕生以撒,以撒生雅各,創世記35:10神對他說:“你的名原是雅各,但以後不要再叫雅各,以色列才是你的名.”這樣,神給他改名叫以色列.
· 羅馬書11:25弟兄們,我不願意你們對這奧祕一無所知,免得你們自以為聰明.這奧祕就是以色列人當中有一部分是硬心的,直到外族人的全數滿了; 26這樣,全以色列都要得救,如經上所記:“拯救者必從錫安出來,除掉雅各家的不敬虔的心;
·以色列啊,神爱你!
·上世纪四十年代,大屠杀中丧生的犹太孩子有150万,相当骇人的数字吧!但今日很少人会注视到一个更叫人吃惊的死亡人数,自以色列复国以来,国内一共有200万个胎儿死於母亲腹中,现今全国总人口不过是700万.堕胎在以色列不但合法,而且很普遍,每年有四万个胎儿被打掉.祝福以色列, 挽救小生命.
·祝福以色列, 挽救小生命:上世纪四十年代,大屠杀中丧生的犹太孩子有150万,相当骇人的数字吧!但今日很少人会注视到一个更叫人吃惊的死亡人数,自以色列复国以来,国内一共有200万个胎儿死於母亲腹中,现今全国总人口不过是700万.堕胎在以色列不但合法,而且很普遍,每年有四万个胎儿被打掉.祝福以色列, 挽救小生命.
·中国的自然灾害:-)地震,火山爆发,干旱,泥石流,海啸,台风,洪水,飓风,特大暴雨,天崩,地陷,洪涝,寒潮,滑坡,热带气旋,潮灾,低温冷害,热带气旋,潮灾,森林火灾,农林病虫虫草鼠害.小行星撞击中国/地球等。^-^“只有抽动了它的导火线,它才会天崩地坍地爆炸.”
·中国的自然灾害:-) 地震,火山爆发,干旱,泥石流,海啸,台风,洪水,飓风,特大暴雨,天崩,地陷,洪涝,寒潮,滑坡,热带气旋,潮灾,低温冷害,热带气旋,潮灾,森林火灾,农林病虫虫草鼠害.小行星撞击中国/地球等。^-^“只有抽动了它的导火线,它才会天崩地坍地爆炸.”
·地震,火山爆发,干旱,泥石流,海啸,台风,洪水,飓风,特大暴雨,天崩,地陷,洪涝,寒潮,滑坡,热带气旋,潮灾,低温冷害,热带气旋,潮灾,森林火灾,农林病虫虫草鼠害.小行星撞击中国/地球等,中国的自然灾害:-) “只有抽动了它的导火线,它才会天崩地坍地爆炸.”
·神啊!你必使惡人墮入滅亡的深坑裡;流人血和行詭詐的人必活不到半世;至於我,我必倚靠你。
·人到年老,容易趨向昏庸,胡作非為起來,就是國家民族的大災難.要統治者在五十歲那年去接受一項嚴厲的考驗,當然是淘汰腐朽老人的一個好方法.別看這個民族在很多方面,不在先進文明之列,可是這個傳統卻优秀之至——有5千年文化的中國,如果也有這樣的傳統,可以把腐朽老人淘汰掉,那就不知道可以避免多少災禍!
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一党独大的民主 = 一党独大是人民的主人? ^-^

   Leebai:也评【我没有敌人】2010-01-30
   中国人缺少爱,也缺少恨,或者也可以说缺少敌人,缺少价值观,独立的价值观。一般人只把眼睛盯在钱上,只是随波逐流,只是犬儒主义,很难说他们恨什么,他们爱什么。在这种情况下,应该考虑如何重建社会的价值体系,让人们不再漠视社会的不公,让人们重视对错,让人们真正地去恨/真正地去爱。
   
   
   

   答洪哲胜:暴力也可建立民主 张三一言 ZT
   
   西德为甚么会武斗而民主,那是施暴力者美国目的要其民主;东德也是暴力加于其头上,为甚么又反民主?那是因为施暴力者苏俄目的要其共产极权。这正如你所说的“改变政权、更换政权的掌握者当作运动的目的”,其结果是非民主有甚么寄怪?
   
    理由极简单:这就是种下民主之种得民主之果,种下专制之种得专制之实;而不在于用人工的方法播种还是用机器方法播种。你现在所持的理论犹如说用人工播下苹果种子会长苹果,用机器播下苹果种子会长出榴莲。
   ( anneleefm : Why 不种榴莲? ^-^ )
   
    题外话,不作详论,只提及一下。即使有明确的民主目的而作为(不管它是用甚么方法手段)也未必能得到民主制度。能否得到民主的另一个决定因素是“过程”。如果在追求和建立民主过程中的反对力量是唯一的或一派独的,虽然是以民主为目的,但建立专制的可能性很大。如果是有相互制衡的两派或多派则建立民主制度和政权的可能性极大。 当然,我不但不会反对,而且赞成你提倡的“社会拥有够格公民─→导致民主造就优质民主”理论。我只是补充一下,建立民主制度也可以促进公民社会。但是,我不认同你的“武斗的功劳─→变更政权”的武断。如上所说,武斗即能改变政权也能改变制度,武斗既可能建立专制,也可能建立民主,包括优质民主。从思想方法来说,你只强调一面,并用这一面来否定另一面,而我则容纳两面。另外,你的思路是凡是暴力出民主的你都以例外来解释(例如美国是原来有民主),结果当然是暴力无民主了。可是非暴力出现的专制比暴力出现的更多,又怎么解释?是不是由此可以得出“非暴力不能出民主"的结论? 我再说明一下,我绝对不会反对,还会支持《零八宪章》不主张武斗,不主张暴力斗争,我反对一些人以种种名义,例如改良、理性、和平、温和渐进、和解等名义“反对革命和反暴力”──请注意,重复强调一下:我不反对任何非革命非暴力的观点、路线和行为,但是对其中“反革命、反民众用暴力反抗暴政”我坚定地反对。这就是我一贯强调的,所有不同观点和派别都有权利和必要参与到促进民主进程中去;各派中最好能互相配合,最低限度要做到不互相反对和否定。请你洪博士注意,我从来没有反对过你改良非暴力的主张,我还支持过你不少,我反对的是“你的反对”──你的反革命、反民众用暴力反抗暴政(这点请你务必注意)。就是说,我从来没有否定或反对你,而是你反对或否定我。也请注意,我是在维护中国民众有革命和暴力反抗暴政的权利,而不是提倡暴力。补充说一下,中国有名的温和渐进改良非暴力团体应属中国和解智库,我不但没有反对他们,而且支持他们,我与他们关系很好。这是为甚么?理由很简单,他们不反革命,而且乐见与他们观点不同的派别有所成。这才是政治家、时政评论者的高贵质量和风度。我想极都不明,为甚么一些主张温和渐进改良者能对对极权暴力暴政讲“没有敌人”,对革命和民间暴力反抗暴政则持绝对反对和否定态度,要赶尽杀绝!这是甚么思想?这是甚么爱憎感情?
   
   anneleefm :
   [我想极都不明,为甚么一些主张温和渐进改良者能对对极权暴力暴政讲“没有敌人”,对革命和民间暴力反抗暴政则持绝对反对和否定态度,要赶尽杀绝!
   这是甚么思想?这是甚么爱憎感情?]
   Always received this kind of complaint? Why?
   
   ..........................................................................
   廖祖笙:奴隶主的规则对奴隶没有意义 ZT
   
    我说当今中国社会已赤裸裸演变成了奴隶社会,实非出于激愤,在得出这一论断之前,世人有目共睹,中国民间早已血泪斑斑,充足的现实论证依据不难信手拈来。敢问当今中国百姓,有几人没有成为医奴、学奴或是房奴?既然有各种奴隶的存在,也就会有奴隶主的存在。
   
    这个新型的奴隶社会蒙着一块“和谐”的遮羞布,不但民不聊生,而且在某些方面一再逼出人命,终致民怨沸腾,于是管理层头痛医头、脚痛医脚,想到了修改相应的规则,甚至想到了“征求意见”。但我想不论那规则怎么修改,奴隶们得到的或也还将是“纸上的权利”。
    “征求意见”是矫情的。“征求意见”一如有名无实的听证,很可能只是走过场。党天下山容海纳了吗?没有!为压制不同意见,疯狂到了什么样的人都敢抓、什么样的人都敢整的程度,已在大兴文字狱了,几乎要将互联网变为局域网了……“征求意见”能有多少诚意呢?
   
    奴隶主的规则对奴隶没有意义,盖因制定规则的人首先就一贯不遵守规则。和别的法律法规一样,《国有土地上房屋征收与补偿条例》出台与否,实则区别不大。在一党独大之党国,所谓“国有”,也就是“党有”,而牵涉到了“国有”,制定规则者就更是难于遵守规则。
   
    中国所面临的问题,根本就不是法律法规是否健全的问题,而是公权缺乏有效监督机制、有法不依、执法不严、上上下下在粗暴践踏法治精神、没有真正视人民为国家主人的问题。光修改规则何用之有?如果制定规则的人不把规则当回事,任何法律条文都只会是一张废纸。
   
    此类殷鉴不远,当农民工面临讨薪难的问题时,温家宝在2006年6月签署了第423号国务院令,公布《劳动保障监察条例》。党国是否保障了此条例在操作层面的令行禁止?时至今天,农民工们还不一样得为着讨薪,而堵路,而跳楼,而上访,而挨打?那条例难道不是规则?
   
    别说区区条例了,就是宪法——一个国家的根本大法,“建国”至今,在中国也形同废纸。宪法说你有言论自由,而已沦为暴政奴隶的你,在国内有此自由吗?宪法说你有选举权,你认得选票是啥模样吗?宪法说你若不满,可以去请愿可以去示威,你能去吗?会让你去吗?
   
    因此重要的不在于规则怎么修改,而在于怎么让规则对公权和民权具有同等的约束力,让各种法律法规不再一一沦为废纸。而现在的情形是,公权与民权根本就没有并行的基础和权利,人家既是运动员,又是裁判员,在这样一个遍布专制霉菌的球场上,你怎么可能是胜者?
   
    奴隶主不遵守规则,奴隶能怎么着吧?你层层上告,哪怕是告到了“伟大的首都”,人家照样一次次把你当皮球踢;你寄望媒体伸张正义,媒体遍遭阉割,噤若寒蝉;你在国内网上哭诉,人家删了你字字带血的文字;你万般无奈控诉到了海外的网上,人家说你“勾结”……
   
    千磨百折,你总算明白中国当真是一个“法治国家”,而且人权状况比美国好五倍。你咽不下一口恶气,或也不经意跻身于愤怒声讨暴政的人群之中,可哪怕你说一千道一万,人家用“不要脸”三个字就“水来土堰”。“死猪不怕滚水烫”,奴隶主会把奴隶的控诉当回事?
   
    于是在强拆面前,就有了唐福珍们的以死抗争,一个个无可复制的生命,就那样被大大小小的土皇帝、奴隶主逼向了自焚的绝地,也仍然没有换来这个新型奴隶社会该有的认识和觉悟。这根本就是把人民当奴隶看还是当主人看的问题,哪里会是什么规则完善与否的问题呢?
   
    中国的司法史上,有过拆迁可以放任公权逼出人命的法律条文吗?有过虐杀无辜历时1297天仍能逍遥法外的王法吗?从来没有!可种种匪夷所思,就这样堂而皇之存在于新型奴隶社会里。倘使还真有那么一点把人民当作国家主人的意识,中国的法治精神又怎会被强暴至此?
   
    所谓“新中国”,实为马克思邪说的殖民地,马克思称“暴力本身就是一种经济力”,马克思主义哲学对国家的定义则是“阶级统治和阶级压迫的工具,是一个阶级镇压另一个阶级的暴力工具。尽管国家也管理一些公共的社会事务,但其目的是维护统治阶级的根本利益”!
   
    明白了党国制定种种规则的理论基础,你也就不难明白为什么在法律法规相对健全的今天,法律总是形同废纸,访民总是人山人海,也渐渐明白为什么他们总是抱住专制的裹脚布不放。既得利益当前,小集团利益至上,又能为所欲为,任何规则在他们而言不过是文字游戏。
   
    所以说奴隶主的规则对奴隶来说没有意义。这边宪法说“中国人民掌握了国家的权力,成为国家的主人”,那边严酷的现实覆手为雨:你不但是医奴、学奴和房奴,在各种权利和自由面前,你同为不折不扣的奴隶。奴隶主对奴隶是没有规则可言的,一切皆在可予可夺之间。
   
    在罪恶的吸管已插入劳苦大众心脏的黑夜,某些新法规的出台,实无法保证嗜血者不再巧取豪夺,甚或立地成佛。没有真民主的甘霖遍洒中国,没有言论自由和新闻自由的保驾护航,何以保障公平正义之帆船的平稳航行?如何保证这十几亿的奴隶,不再挣扎于无边的苦海?
   
    写于2010年2月1日
   
   anneleefm : Just think about it! ^-^
    Do you all still want to continue一党独大的"民主"?
    Let 一党独大 to be continue be "人民的主人"?
    i understand why 一党独大 also like to say we are "民主" !
    The word 一党独大never explain is we are人民的主人 ^-^
    Hi! if you want to be continue as 奴隶 just continue 一党独大! ^-^
   
    if you want 人民当作国家主人 .. you cannot let monster like 一党独大
    in your country when your country is leading by polity party! ^-^
    Do you understand for what i say? ^-^
   
    Sometime quite hard for me to handle a new thing as "民主" also ..
    because bible did not teach "民主" !!! ^-^
   

此文于2010年01月31日做了修改

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