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徐水良文集
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·中国农民是为自由、民主、平等而奋斗的最积极、最坚决、最强大的力量
·关于民族自决权问题的讨论
·矿灾环境灾难的原因在哪里?
·火戈和徐水良关于组党及王荣清等问题的通信
·再谈“左派”和“右派”(修改稿)
·在共产党内部反对共产党
·中国上层人士对下层华人的歧视
·专制和民主永远不可能对等
·再谈合作问题
·研究台海局势,防止中美开战
·小局和大局
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·不要一哄而起退党,应分别不同情况采取不同做法
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·抛掉幻想,立足自己
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·短评:中国人素质低在哪里?
·造假文学《半夜鸡叫》
·没有共产党,天下不会乱
·西方学中国学得好,中国再搬回来为什么不可以?
·手段的道义底线
·中共对中国人性的摧残和破坏
·中共对海外中文媒体的控制
·关于杨振宁先生婚事的讨论意见(三则)
·当前中国社会的性质
·性、性爱、婚姻和家庭本质简谈
·君本文化、民本文化、官本文化、神本文化、资本文化、金本文化和人本文化
·中国秦汉以后是集权专制社会,不是封建社会
·台独和中共的共同特点
·军阀混战天下大乱,也比共产党统治好
·点评吕加平先生文章(摘录)
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·沉痛悼念赵紫阳先生!
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·致全德学联彭小明先生的信
·中国的教育改革
·中共人海间谍战与民运团结“统一”问题
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·关于妥协及民主党组党教训等问题
·台湾民进党可以采取的高招
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·怎样看广义民运和狭义民运?
·关注中国新左派的人权问题
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·一点看法
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·徐水良点评:袁红冰执笔《联邦中国民主建政行动纲要》
·顺便写一点我的建议
·附注一个
·台湾和大陆之争,实质是民主和专制之争
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·外树国格、内除国贼
·中共历来向日本献媚
·支持江棋生先生“信息三通”的建议
·再谈“以人为本”问题
·谈和平道路非和平道路
·谈网上亲共写手
·不能离开共产党地下势力破坏谈民运问题
·也谈程序正义和实质正义
·用大规模人民起义的方式埋葬中共
·必须揭露中共卖国嘴脸
·反对派对游行及爱国问题的策略
·在4•23游行集会上的讲话
·海外“民运”对大陆两次游行的失常表现
·我的管见
·让海外亲共侨领及中共地下势力无处可逃
·砸玻璃罪大过火烧赵家楼罪
·胜利的凯旋
·绝不能让“稳定压倒一切”
·“国民党又回来了”
·互联网和手机的新用途
·评清华大学传播研究中心主任、新闻学院副院长李希光
·政治家首重着眼大局
·认真研究当代社会转型形式,及其通例和特例
·中国未来应该建立多种形式的联盟
·冼岩的奇谈怪论
·中共的假抗日及其自吹谎言
·自由民主是两岸统一的前提和条件
·再谈自由主义概念
·保护北方领土和国家尊严
·有真相正义公道才有宽容
·支持朱学渊批评王怡
·关于法轮功问题答朋友信
·[短评]制止叛卖行为!
·与张三一言及实子先生讨论打倒中共问题
·迎接决战
·胡安宁给中共情报机构的两个电邮
·谈庆典式革命、天鹅绒革命、颜色革命
[列出本栏目所有内容]
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民权通讯第1期


   

   
   民 权 通 讯

   

   

   
   第 1 期

   
   

   
   2010年元旦

   
   《民权通讯》向各界朋友恭贺新年快乐!
   
   目录:
   21世纪建国纲要(草案)
   中国民权同盟(筹)临时章程
   中国民权同盟筹备组公告
   撤离特务窝,投入新战场
   中共情报机构“出奇制胜”的一些常规手法
   “军队国家化”提法不妥,应改成“军队国有化”
   刘晓波和08宪章:幻想的破灭
   刘自立:改革已死,期宪也亡
   刘晓波被判重刑了,怎么办?
   声援伊朗人民
   资料:
     孙中山建国大纲
     零八宪章
     七七宪章
   
              公  告
   
   中国民权同盟(筹)起草了《21世纪建国纲要(草案)》,现在公
   布,向各界朋友和公众征求意见,进行讨论修改。
   
             ——中国民权同盟(筹)
   
               2009年12月20日
   
             21世纪建国纲要(草案)
   
              中国民权同盟(筹)
   
              (徐水良执笔)
   
               2009-12-2
               说   明
   我们认为:人类是自然的产物,人以自然为本。但人类社会,则是以
   人为本。
   
   然而,在人类历史上,人类社会,人是根本,这个道理,却并不是不
   言而喻的。相反,人类社会,经过了各种各样的异化,包括氏族制度
   的生殖异化,封建制度的血统异化,战争制度的人性异化(野蛮
   化),奴隶制度的人身异化(异化为物),专制制度的权力异化,君主
   专制的皇权异化,思想和信仰专制的精神异化、信仰异化、神本异
   化。尤其是经过以经济为本位的资本主义和社会主义的经济异化,包
   括全盘私有化、市场化,和全盘公有化、计划化等各种经济异化,发
   展到现在,是该抛弃强大一时、风行一时的二十世纪左倾大倒退潮流
   的主力——马列主义和社会主义的时候了;也是抛弃陈旧、平庸、落
   后、却又冒充先进、冒充杰出伟大理论和新思潮的新自由主义,及其
   所代表的保守资本主义的时候了;是消除经济异化、权力异化和其他
   各种异化,实现人性复归,走向超越社会主义和资本主义,逐步进入
   以人为本,以人和人的发展为中心的人本主义社会的时候了。
   
   在当前,直接说来,就是要抛弃中共先以马列主义为指导、后以新自
   由主义为指导,先搞公有化大抢劫、后搞私有化大抢劫而建立起来的
   一党极权专制的权贵资本主义社会,努力建立自由民主平等博爱、多
   党多元、尊重人和人权、互相关爱的人性化的人本社会。
   
   60年来,中共始终走在错误和犯罪的道路上。前三十年,他们搞阶
   级斗争,路线斗争,和公有化大抢劫,摧残中国人的肉体、灵魂、人
   性和人际关系;后三十年,他们又搞以经济建设为中心,围着金钱
   转,进行私有化大抢劫,牺牲或者破坏道德、教育、文化、环保,使
   中华民族的民族素质、道德风貌和生存环境,恶化到空前可怕的程
   度。中共对中华民族素质和环境的破坏,罄竹难书。
   
   中国未来的发展战略,必须坚决抛弃中共以经济发展为中心,和坚持
   四项基本原则的基本路线,大力倡导以人和人的发展为中心,把提高
   人的素质放在首位。在社会各方面协调均衡和谐发展的基础上,优先
   发展教育、文化、科技事业,尤其是发展教育事业。优先保护人的生
   存环境,生活素质重于经济指标。
   
   我们必须根据人本理念(即“以人为本,以人和人的发展为中心”
   等),和公私法则(即“公共领域公有化,私人领域私有化”,“适合
   各个具体时期和各种具体社会情况实际需要的、各种各样的公有制和
   各种各样的私有制和谐结合”等)等基本原则,重建我们的国家和社
   会。
   
   在上述理念的指导下,我们制定本纲要。
              第一章、总 纲
   第一条、21世纪中国的建国目标,是结束中共一党专制,建立自由
   民主平等、多党多元、尊重人和人权、使用符合实际需要的公有制与
   私有制和谐结合、政治、经济、文化、教育、生活、环境等各方面协
   调和谐发展、人和人之间互相关爱、以人和人的发展为中心的人性化
   的人本社会。
   
   第二条、从国际视野、全球视野看,中国的未来目标,就是站在自由
   民主的文明世界一边,努力消除全球领域的专制主义和恐怖主义,消
   除战争威胁,实现世界和平,建立自由民主平等博爱和平的新世界。
   
   第三条、为了实现上述国际国内总目标,我们要在国内和国际,努力
   争取建立三个自由的共同体,一个是自由民主平等团结的大中华联
   邦,一个是自由平等和平的东亚共同体,一个是自由平等和平的中美
   日共同体,或泛太平洋共同体。
              第二章、国内政治
   第四条、我们要建立的未来国家大中华联邦,其具体国名,不排除各
   种可能的合适选项。国名的确定,应经过海内外征询意见、包括经过
   海峡两岸各方面协商,最后通过未来议会等代议机构或公民投票方式
   来决定。
   
   第五条、未来大中华联邦,政治上将是自由民主平等多党多元的国
   家。在社会公共生活领域,这个国家将杜绝思想专制和政治专制等专
   制制度,尤其将杜绝一种信仰和一个政党的一元化独裁专制制度。
   
   第六条、大中华联邦国家实行主权在民制度,以中国国民及其民主权
   利和权力作为国家的立国基础。国家主权属于全体国民,杜绝任何独
   裁个人或专制政党独霸国家主权和各种国家权力的行为和制度。
   
   第七条、大中华联邦各邦的设立、加入和退出,各邦相互之间的关
   系,以及它们与中央政府的关系,一般情况,由未来立法机构的法律
   来规定;特殊情况,如西藏、新疆、内蒙等少数民族地区,港澳地
   区,台湾地区,由邦与邦之间,邦与中央政府之间,以及海峡两岸政
   府之间的平等协商和签订协议来解决。
   
   各邦名称,可以采用省(自治省)、市(自治市)、区(特区)、邦
   (自治邦)、或其他商定的名称。但国家以地域划分,取消中共在地
   域名称之外另外附加民族歧视色彩、有名无实的民族自治名称。
   
   第八条、国家保护领土和主权完整,反对中共的卖国行为。对中共签
   订的各项卖国条约,未来民主政府将进行必要的审查和处理。
   
   第九条、大中华联邦学习先进民主国家的经验,实行立法、执法和司
   法三权分立、独立,互相协调、互相制约、互相制衡的制度。
   
   第十条、国家的行政体制,实行总统制还是内阁制。应该由未来国家
   立法机构或全体公民来决定。但鉴于内阁制需要成熟的政党制度、选
   举制度和行政制度为前提,而民主转型初期,不可能一下子产生成熟
   的政党制度、选举制度、和行政制度,而转型初期的国家,特别需要
   比较集中的权威来领导,我们建议民主制度建立的初期,国家应该实
   行总统制。
   
   第十一条、国家和法律将维护所有中国人,尤其是中国广大民众的人
   权和其他一切权利。这些权利,包括中国人的人身、思想、信仰、言
   论、经济、政治、文化、教育、居住、迁徙、生活、娱乐、集会、结
   社、出版、新闻、游行示威、罢工、免于恐惧和迫害、享受法制法
   治,人人平等、行使选举权被选举权和创制权复决权、参与并管理公
   共领域等等各种各样的自由和民主权利。
   
   第十二条、国家和法律将实行所有公民在法律上一律平等、即人人平
   等的原则,包括公民个人、种族、民族、性别、年龄、思想、宗教、
   信仰、公民组织的政党、社会团体等各种公民组织,公民主张的各种
   意识形态,在法律上一律平等。国家法律既不得规定任何公民个人、
   组织、意识形态及信仰的特权地位,尤其不得规定独霸的领导权,指
   导权等等重大的、影响全局的特权地位,更不得实行国教制度或单一
   信仰制度;同时,也不得歧视和打击公民的任何个人,任何组织,任
   何意识形态和信仰。
   
   第十三条、国家在实行民主制度,实行选举、投票等多数决定原则
   (多数原则),和所有公民一律平等的原则(平等原则)的同时,实
   行保护少数的原则(少数原则),以及保护弱势群体的政策(弱势政
   策),保护少数或弱势群体的人权、各种形式的自由,及他们应该享
   有的一切权益。
   
   第十四条、国家实行政教分离,国家政权与意识形态组织分离的原
   则。人的各种思想、信仰和意识形态,以及主张各种意识和信仰的组
   织,对于国家,属于每个人每个团体的私人事务,学术界科学界可以
   开展互相批评互相帮助,但对于国家,这些具有不同的思想、宗教、
   信仰、意识形态的信仰组织和其他组织,在法律上具有平等地位,国
   家对他们和他们之间的自由争论,保持中立,不介入它们之间纯意识
   形态的争论,并依法保护它们的自由讨论。
   
   国家政权和法律保护公民和公民组织不涉及煽动教唆犯罪和其他犯罪
   行为,而单纯主张和持有任何思想、信仰和意识形态的合法权利和自
   由,包括单纯持有马列主义共产主义意识和对它们进行学术研究的自
   由。
   
   第十五条、上条分离及保护原则,不妨碍执政党和政府领导人持有一
   定信仰和意识形态倾向,不妨碍他们按自己的意识和执政理念去执
   政,不妨碍他们作为个人,去提倡某种不煽动教唆犯罪的思想理论和
   意识形态;也不妨碍国家和国家法律禁止意识形态和信仰组织可能的
   违法犯罪行为,禁止信仰和意识形态的恐怖主义行为,禁止信仰和意
   识形态组织在社会公共生活中实行专制制度,禁止用信仰和意识形态
   进行欺诈、或进行危害他人人权和自由等等犯罪行为;也不妨碍惩罚
   任何公民、任何信仰组织和其他意识形态组织利用意识形态进行犯罪
   的行为。尤其在民主制度建立之初,非常需要禁止共产党犯罪行为和
   犯罪标志,禁止继续共产党犯罪行为,或用共产党和共产主义意识去
   宣传煽动和教唆犯罪,去危害国家和社会的行为,或者实施其他犯罪
   的行为。
   
   第十六条、要反对宗教信仰和意识形态领域中的歧视和非法冲突行
   为,禁止用暴力和暴力威胁来解决意识形态和信仰冲突问题。禁止造
   谣诽谤、侵犯他人名誉和人格。
   
   第十七条、任何公民个人和公民组织,未经司法机关合法程序,判定
   违法犯罪,不得剥夺行动自由,不受国家惩罚和取缔。但违法犯罪
   的,则必须接受处罚,罪行特别严重的组织,除接受刑事处罚外,其
   组织还必须依法取缔。对现行共产党犯罪的追诉和处罚,由未来中国
   立法司法机构、代议机构或公民投票来决定。

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