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李咏胜文集
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·戏说麻将加裸体的中华文明精粹
·再为宋祖英明星委员的提案唱“赞歌”
·牟其中其人其事揭秘二、三、四
·牟其中和南德运筹东山再起
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·“逃跑门事件”和“捐款门事件”的理性反思
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·对海南省检察院“送法下乡”的另类思考
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·第四章:黄草无风自动
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·会思考的画——品评著名漫画家康笑宇的读书漫画
·石破天惊成天河——当代诗坛宿将石天河略记
·踏花归来马蹄香——著名作家李锐自贡寻根印象记
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·自狭窄至宽广
·在作家刘成建构的四川女性大观园里流连
·一位中国母亲的微笑
·先师丁雷三十二年祭
·念记人生的烛钟云雁
·第五章:新笑林广记
·第六章:六十集电视轻喜剧:N官员从官日记
·第七章:物是人非事不休
·魏明伦《东方维纳斯》序言
·穿行在地狱与天堂之间
·瞧,李咏胜这个人
·解码李咏胜和《电视唐诗三百首》
·闲话真精神与婆子语
·“动感地带”的舞者
·追寻逝去的传统精神
·奇人奇书李咏胜
·巴蜀文坛的两本书和两个人
·唐诗的立体演绎
·文坛奇人李咏胜
·
·第八章:四川普通普通话
·四川民间俚语拾珠(之一)
·四川民间俚语拾珠(之二)
·四川民间俚语拾珠(之三)
·四川民间俚语拾珠(之四)
·四川民间俚语拾珠(之五)
·
·李咏胜文集第7集 乱象中国记事
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2009年冬天的童话之十一

   2009年冬天的童话之十一

   之一七一: @liyongsheng回ranyunfei 当然有人对他们那一代人的这些认识可能极为反对,不能够宽容。而我尽管也不赞成,但却能够理解——理解他们虽然在一生追求自由,却认识不到自由其实就包含在它的多元化之中,网络言说正是这个多元化的集中反映。这无疑是他们那代人认识上的误区和局限性 。而我们这代人所要做的,就是尽力维护和拓展这个多样性。

   之一七二: @liyongsheng回ranyunfei 只不过它同时也提醒了我们,在维护和拓展这个多样性之时,也应该尽量是自己的言说客观、理想、宽容、学理一些,逐步让老一代人能够接受和参与进来为好。尤其是在推特这样一类学人荟萃的地方,更应该给社会做个范式出来,而不至于让人觉得我们仅仅是一群有勇无谋,有道理而无学理的无用后生。

   之一七三: @liyongsheng回 @ranyunfei 对于你一以贯之,正气如虹的言说方式和你始终如一,威武不二的抗争方式,我心仪以礼。只不过我觉得我们时代的浮躁病已经很深了,而我们有幸作为其中的醒来人,还是顶好对他们那一代人多理解和宽容一些为上。否则,就只能说明自己仍在以不同的方式穿新鞋走老路。

   之一七四: @liyongsheng回 @ranyunfei怕不能这样以己度普通民众吧?我以为他们之所以敬佩你,正是他们没有这个能力的原因。RT @ranyunfei: @liyongsheng 我自己从一个充满暴戾之气的人,转变到今天把不同言论和观点视若平常,能够心平气和地对待。这说明民众都有这个能力......

   之一七五: @ranyunfei @liyongsheng 近来时世轻先辈,好染髭须事后生,用庸俗进化论来证明年轻人必胜老年人,这是一种媚俗取巧;但还以为如今是传统社会,老年人经验多到不证自明,应被奉为圭臬的地步,这也是一些老人寿则多辱的原因。

   之一七六: @liyongsheng回 ranyunfei我对论说老少优劣问题没感觉,只对理性、宽容地看人与事问题感兴趣。进而对那些得理(势)不饶人的人没感觉,对那些有道理又有学理的言说感兴趣。

   之一七七: @ranyunfei @liyongsheng 明年初,我们找个时候喝茶喝酒聊天吧。当面聊可能更尽兴,更深入。我对民众的看法可能与你有点不同,同时我对老魏的看法,可能既不同于你也不同于老莫。

   之一七八: @ranyunfei回 ranyunfei好的。只是有一点需要冷思维的地方,即王蒙和魏明伦都不是普通民众,而是那一代人中的知识精英,也是专制社会的受害者,因此如何让他们从日本、苏俄那里引入的旧自由观念里解放出来,也是一个值得思考的问题。一句话,他们那代人对自由的认识有误区,不懂得多元化的自由,需要补这一课呢。

   之一七九: RT @fzhenghu: 我不是以我的悲哀吸引世界媒体及公众,而是坚守做人的尊严、坚定反抗迫害,鼓励中国人。每一个人克服自己心理的恐惧,都可以站起来,依靠个人力量,可以维护自己做人的权利。而且民众都会支持你的维权行动。自立者,天助之

   之一八0: @liyongsheng回@fzhenghu: 你的壮举非但不是以自己的悲哀吸引世界媒体及公众,而是你把中国人遗失了太久太久的民族精神给重新展示了出来,可谓是以一人之勇力撑起了一个民族的骨架,唤起了多少代人业已失落的自尊、自信、自强的精神元气。伟载,当今中国的第一真大丈夫也!

   之一八一: 一个山东农民到北京挤公交车,上车后屁股被夹在车门外,他大喊:“唵的腚,唵的腚.....”可却没有人理会他。服务员见他痛苦的样子,走过去看后对他说:“你就喊价住屁股了嘛!”随后,服务员再问他道哪儿?他想了想才答道:“唵到永屁股门。”

   之一八二: 后来这个山东农民到四川打工,一天他来到邻居老太婆家里说:“可否把你的锤子借唵用一用?”老太回答说:“你搞错没有,我哪里有锤子?”他没办法只好改口说:“那能不能把你的笔借唵用一用?”老太婆耐着性子问道:“你借笔做啥子?”他回答说:“唵记记帐。”老太婆听后怒道:“你鸡鸡胀找小姐去!”

   之一八三: 在我们今天这个人人以猥琐、怯懦相自卫的社会里,其实我对那些有勇气骂娘的人还是心存几分赞叹的。“骂娘,髓有损于社会文明,却有益于人的身心健康:想骂娘却叫娘,一个民族的精神元气就是由此衰败沦丧下来的;想骂娘就骂娘,一个民族的精神元气就是由此振作强大起来的。” ——摘自拙著《东方维纳斯》中国戏剧出版社2005年出版 引 用请署名

   之一八四: 自我矮化和矮化别人,其实是中国人在社会生活中的常态。究其原因有二:一是为了生活,我们只有不断地自我矮化才能在社会上找到自己的位置;一是为了更好的生活,我们只有不断地矮化别人才能在社会上找到自己更大的位置。——摘自拙著《东方维纳斯》

   之一八五: 打破陈词滥调,是你实现自我,体现人生价值的第一步。

   假如你追求真理和正义,就以自己为旗帜;假如你害怕真理和正义,就以人民为旗帜。

   爱家的人,常在家外;败家的人,常在家中。国家如是,民族也如是。——摘自拙著《东方维纳斯》

   以上是我近日参与推特中文圈的随意帖子,供了解。现参与的人大致有;曹思源、崔卫平、沙叶新、流沙河、张五常、艾未未、张伟国、笑蜀、腾彪、冉云飞、张博树、韩寒、咎爱宗、五岳散人、许志永、十年砍柴、北风、连岳、宋石男、令狐补充、吴思、莫之许、胡泳、萧瀚、张铁志、胡淑芬、刘士辉、李咏胜、野夫、卢跃刚、罗永浩、王丹、吾尔开希、柴玲(后几人是才加入的)等人。

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