[发表评论] [查看此文评论]    东海一枭(余樟法)
[主页]->[独立中文笔会]->[东海一枭(余樟法)]->[《自由派的致命缺点》]
东海一枭(余樟法)
·枭眼看人之二十三:唾李寒秋一口
·枭眼看人之三十:云中聊共此君狂
·枭眼看人之一:枭眼看文人
·枭眼看人之十七:脚踢李国文
·枭眼看人之三十二:矮人堆里拔将军-----声援刘晓波
·枭眼看人之二十八:赐潘岳、金庸一耳光
·枭眼看诗之六十二:功夫在诗外
·枭眼看诗之六十:传统山水诗三大类型
·枭眼看诗坛--枭眼看诗之四
·枭眼看诗之六十二:四副嵌名妙联
·枭眼看诗之三十八:名花朵朵耀青楼
·枭眼看诗之六十六:十万雄兵笔一支--谈谈赠芦笛的诗并复江小雨先生
·赠网友黎正光、王怡、时寒冰等
【破戒草】
·破戒草之一:破戒宣言
·破戒草之二:共和国心腹最大的隐患
·破戒草之三:上党中央书
·破戒草之四:好名者说
·破戒草之四:为“倒萨”运动叫好!
·破戒草之五:是谁丑化了萨达姆?
·破戒草之六:倒萨:丧钟、警钟、希望钟
·破戒草之七:中国的脊梁
·续破戒草之七:又因人祸哭神州
·破戒草之二十:立异何妨作异端
·破戒草之十一:官场称雄,挥刀自宫
·破戒草之十一:颂歌献给“党”人们---读汉书之一
·破戒草之十二:“枪毙就枪毙,芭蕉叶最大!”
·续破戒草之十三:又有人被抓了!
·破戒草之十四:有害信息?
·续破戒草之十六:南宁火车站奇闻
·破戒草之十七:谈龙
·破戒草之十九:文字的力量
·破戒草之二十四:挺直腰杆做一回人!
·破戒草之二十九:加大对中学生的反腐教育
·破戒草之三十一:青山遮不住,毕竟东流去---愤怒抗议《互联网出版暂行管理规定》
·破戒草之三十一:救救孩子,救救祖国!
·破戒草之三十三:李杭育,我为你羞耻
·破戒草之三十三:胡马休得胡骂
·破戒草之三十五:箅历史旧帐,向恶邻索赔
·破戒草之三十五:要当官就得有牲牺
·破戒草之三十六:“民不能欺”
·破戒草之二十六:古代帝王与当今公仆
·破戒草之三十七:为人难得三分傻
·破戒草之三十八:政府是干什么的?--声援万延海、高耀洁两位先生
·破戒草之三十九:为什么要纳税?
·破戒草之四十一:打倒独裁者!为布什政府喝一声彩
·破戒草之四十二:开展“打虎”运动,捍卫网络自由
·破戒草之四十四:谁在坠落?
·破戒草之四十五:点金成石的神功
·破戒草之五十一:遥祭何海生君
·破戒草之五十二:我的检讨书
·破戒草之五十四:“有关部门”疯了
【枭鸣天下】
·枭鸣天下之一 :一腔热血发牢骚
·枭鸣天下之四十五:贺喜《汉语文学》,感谢“有关部门”
·枭鸣天下之四十八:忧吾华夏犬儒多
·枭鸣天下之五十:不锈钢老鼠被抓原因揭密
·枭鸣天下之五十一:严正声明并警告谢万军
·枭鸣天下之五十二:我承认,我害怕
·枭鸣天下之四十九:国之宝
·枭鸣天下之五十四:险恶江湖我独行--扫荡民运第二招
·枭鸣天下之四十四:潘岳算什么东西!
·枭鸣天下之五十九:究竟谁在捣鬼?--质疑中国民主党海外总部
·枭鸣天下之六十二:不识好歹的香港人
·枭鸣天下之六十七:当代诗雄熊东遨
·枭鸣天下之二十三:古今变法辨
·枭鸣天下之六十八:雅量漫谈---`给有兴趣搞政治者上一课
·破戒草之二十一:爱国主义反思
·枭鸣天下之七十:再说共产主义就是好--兼答票友
·枭鸣天下之六十三:又为斯民哭“欧阳”
·枭鸣天下之七十三:谁劫持了希望,谁劫持了中国?
·枭鸣天下之七一:耻辱啊中国人!
·枭鸣天下之六十九:说英雄谁是英雄
·枭鸣天下之八十二:扫家与扫天下----写给支持和反对我当国家主席的朋友们
·枭鸣天下之七十六:以施罗德为镜
·枭鸣天下之八十六:是谁“炒红”了东海一枭?
·枭鸣天下之八十八:问天下美眉有几,看老枭手段如何
·枭鸣天下之八十九:幸福的奴隶
·枭鸣天下之八十五:谎言之国
·枭鸣天下之九十一:古代的高薪养廉政策
·枭鸣天下之七十八:要追就追心上人,要说就说心中话
·枭鸣天下之九十四:特权剥削几时休
·枭鸣天下之九十五:谁教公仆成公害?
·枭鸣天下之九十六:道德何辜?革命无罪
·枭鸣天下之九O:女人与政治
·枭鸣天下之九十九:血染的历史
【诗】
·鹰之歌
·东海一枭词一束
·网友酬唱集(之三)
·老枭的诗
·赠网友(并序)
·天涯追日(诗四首)
·在命运之上(组诗)
·逍遥 等诗歌
·放歌
·一曲两弹(组诗)
·重建诗的尊严
·伪诗三种----关于当代诗词的思考之二
·辞宴告白 (诗)
·师友酬唱集之二
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
《自由派的致命缺点》

   《自由派的致命缺点》自由主义的启蒙宣传不可谓不持久,某些人士的拚搏奋斗不可谓不努力,然而,二十多年来,自由派仍是一个小圈子而且越来越小,离社会离民众越来越远。

   近有一篇网文题为《刘晓波案与安定团结》,里面提到“美国一家媒体不久前对中国公众做民意调查,征求对刘晓波案的看法,结果是百分之八十的受访者认定刘晓波罪有应得。”作者最后感叹道:“看看中国历史,凡为民请命者,大抵非但遭统治者杀剐,往往还要受百姓唾骂。刘晓波不解中国国情,获罪判刑进大牢,权贵富豪拍手称快,平民百姓也在一旁喝彩,好一派安定团结的和谐景象。”

   东海也不由得同声一叹。但是,为之悲哀愤慨之余,对“权贵富豪拍手称快,平民百姓也在一旁喝彩”这种状况,更应有所反思。不论这个“民意调查”是否属实和符合实际,自由主义在中国遭受民众漠视和陷入巨大困境是不言而喻的事实。

   困境的造成,原因错综复杂,有政治、社会、历史、国际环境等各种原因,专制主义的顽固无疑是主要的,民众的愚昧怯懦、知识分子群体的自私奴性等都是重要原因。然而东海以为,自由主义和自由派自身也负有不可推卸的责任。

   相对马列之类其它各种“主义”,自由主义无疑具有相当的真理度先进性,但其学说的不足特别是其道德资源的不足也是显而易见的,自由主义在西方长期的实践中出现了种种问题和弊端而且渐趋严重就是最好的证明。

   自由主义如果拒绝与中华传统文化相结合,不仅不利于它思想层面的提升,更不利于它在政治社会领域扩大影响展开实践。请不要忽视广大民众和有识之士对全盘西化乃至殖民地化的警惕、对西方文化立场及西方中心主义的反感;其次,请不要忽视自由派普遍缺乏内在力量和人格魅力、普遍缺乏理想主义和利他主义精神这一状况。

   尽管这方面自由派比起当今中国其它群体或许略佳,但也有限,与时代的、自由事业的要求仍然大有距离。不可否认,为学为人不合格者,不学无术或所知成障、利己至上而名利心切、拙于谋道而长于内斗者,在自由派中并非少数,虽追求民主但求之无道又无力,这是自由主义道德资源的不足最明显的表现。刘晓波等少数人品德相当优秀值得尊重,但基本上无助于自由派整体形象的改善和道德内力的提升。

   明知自由人士大多听不进去,但我有责任直言指出:一切唯洋是崇、以西方为中心,不认识东方道德的“真实相”和重要性,不认识中国文化的深厚、优秀和伟大,不仅拒绝和脱离、而且对中华文化普遍持轻蔑贬斥反对的态度,这是自由派最大、最致命的缺点。这个缺点不修真正,自由主义想到得到中国社会的普遍认同和欢迎将永不可能。2009-12-29东海老人首发《民主论坛》东海草堂新浪分堂http://blog.sina.com.cn/donhai5

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场