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东海一枭(余樟法)
·捧出佛家人文主义宝藏!--兼论基督教
·诗化人生,礼化官民,儒化政治,化成天下!
·汪精卫案翻不得!-------关于汪氏评论及争鸣的小结
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·芦脸又丢了一回!
·圣化自我,教化政权!
·请抓首犯余樟法,速释无辜杨天水!
·泡妞说
·隆重推荐《对明朝士大夫人格独立个性张扬传统的分析》并附言
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·真名说真话,声援杨天水
·问天下美眉有几,看老枭手段如何
·描民运胜景,谱自由凯歌
·余杰王怡应该公开道歉!
·打倒余杰!----恭请余大神棍主动辞积
·聊酬诸侠友情厚,镇宅驱邪剑气扬!
·飞雄,毕竟是英雄!(郭飞雄这次受委曲了,重贴旧文一篇,以示“抚慰”)
·东海一枭旧作:和xx
·葛陵元文章惊动了"有关部门"
·文龙思虎聚京华--贴旧文,念旧谊,北京行,冷热明
·不要恶意造谣,不要无限上纲!---关于余王拒郭事件一点意见和说明
·怜子如何不丈夫
·怜子如何不丈夫(旧文新感)
· 对于不宽容的行为,我不宽容!-----再骂余王不知义兼批飞熊不得体
·公众人物、自由战士及有志于竞争未来总统者必读!
·岂有王伦批不得?---忍不住再说几句
·宽宏民主派,广大自由门----赠余王郭及广大同道一副短联
·未来中华大总统
·称称你的骨头有多重
·上帝焉能奈我何?
·装孙子
·眼前有血,心底有痛!-------"六.四"十七周年祭
·王中陵:六四赠萧瑶
·笔会不应为余杰“买单”
·笔会不应为余杰“买单”(修正稿)
·小心了:专制者大不仁,挑起内斗者大不义,老枭有兴致时,皆以脏话报之!
·陈政、梁欢、圣堂山
·题赠珠海平和书院联
·关于刘晓波(旧文三篇)
·向袁伟时教授公开致歉
·弘扬大同之道,借镜小康之学
·怎样待人,怎样交友
·儒家的自由精神-------兼为中国自由文化运动击鼓与求贤
·王道政治与民主制度
·民主的平庸与崇高
·桃花影落飞神剑
·儒家道德的“矛头”
·天上地下,唯权独尊
·真傻和装傻
·警告张国堂!
·放眼神州地,何处可卜居?
·儒门精义大开讲之: 唯仁者能好人、能恶人!
·儒门精义大开讲之: 唯仁者能好人、能恶人!
·文化启蒙,任重道远
·学习马桶好榜样
·东海草堂开讲:穷则独善其身,达则兼善天下
·东海草堂开讲:当然爱国,却不主义
·东海草堂开讲:跑官原有道,出仕岂为私
·东海草堂开讲:儒家文化的核心
·无知的愚民多,有知识的愚民更多-----欢迎对号入座
·东海草堂开讲:实践之学,践履之功
·东海草堂开讲:只要反共,就是仁者
·《我来,乃是叫地上动刀兵》
·东海草堂开讲:按照孟子标准逻辑,中共必须引咎辞职
·嘲共儒 怀不寐
·东海草堂开讲之:“亲亲相隐”对不对?
·网友酬唱集萃(之9)
·《到西藏看看》
·誓把金针度与人-------《东海草堂大开讲》开场白
·面向东方(组诗)
·仁者必有勇!
·儒者的真精神
·诚信缺席谁之责?老枭负债成被告!
·天下有道则见,无道则隐
·谁富谁可耻,我穷我光荣!
·芦笛的罪证
·芦笛的罪证
·请您支持“《100%尊重知识产权》行为艺术!”
·君子不忧不惧
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《关于成立中华武术大学的建议》

   《关于成立中华武术大学的建议》武术在现代竞技场上往往表现不佳,一些民间武术名家在竞赛时曾落败于散打或泰拳等外国拳种,原因错综复杂,比如现代以来武术过于重视观赏性表演性及健身作用,原有的技击性受到人为的压抑;而一些武功确实杀伤性过大,易致人残疾和死命,与现代游戏规则有冲突,不适用于一般性竞赛等。

   还有要因之一:民间武术家及习武者大多由于生计问题或其它种种因素的制约,缺乏进行严格、规范、持续、系统、综合地训练的计划和条件。仅凭兴致,持之不恒,易有虚名,难得实力。而中国武术特别是内家功夫的练习是很“杀”时间的,严格按照要求日日坚持不懈地习练,也要几年乃至十几年才会小有成就,根本无法速成。

   总之,现代赛场失利,绝非中囯武术和功夫本身不行。相反,中国武术特别是各种内家功夫不仅强身健体有奇效,而且极富技击性。

   在恢复和构建中华文化版图的时候,武术文化是很重要的一个品牌和符号。现在民间武校众多,然局限很大,在师资、管理、教学方法等各方面问题多多,远不足以满足时代的要求。国家有必要建立一所武术大学,对各门各派各种武术的人才进行集中和持续系统综合科学的培训。

   武大的成立,不仅有利于集中培养文武双全德智兼备的现代高端复合型武术人才,有利于更深入地挖掘、提炼、展示、传承和光大中华武术,也有助于中华文化的发扬、社会稳定的维护、国民素质的提升以及国家形象的重塑。2009-12-12东海老人

   《儒家政治》政治不正,是最可怕的歪邪,政治无文,是最严重的粗野。正常的政治,乃是正治和文治的结合。正,公正、中正、正义也;文,文雅、文明、文化也。

   政治之正,需要良知良制良法的双重保障。正人先正己,良知正己,良制良法正人。政治之文,则有赖于儒家道统的发扬光大。正与文,相辅相成,一体两面,仁,是它们共同的“体”。

   政治、文化、文明有各种型态和“级别”。儒家政治是最正常的政治,也是最为文雅、文明、文化也最“高级”的政治。东海老人2009-12-12首发《民主论坛》东海草堂新浪分堂http://blog.sina.com.cn/donhai5

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