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孔識仁:中國民主黨為什麼切入臺灣問題?

   所言極好。一位年輕的民主政論家躍然紙上,立論高遠,言簡意賅,精闢透徹,遠勝我矣,死可瞑目!

   只是此信要翻成正體。轉發黨內和所有朋友。

   ——徐文立2009年10月31日星期六此文發來39分鐘後_________________________________________________

   孔識仁:中國民主黨為什麼切入臺灣問題?

   中國民主黨與其他的一些民運組織和人士不同,因為我們是淵源於大陸民間的民主運動,與中共體制內沒有多少關係。所以,我們不認同中共革命的正當性。徐文立先生的第三共和的思想最早產生於二十世紀八十年代中期(1985-1990)北京第一監獄反省號,這在大陸是最早的。相反,有些民運人士“脫胎”於中共體制或家庭,雖然反對中共的專制,但卻認同中共革命(1946—1949年)的正當性,思想上有中共的“尾巴”。這種不同的歷史認同導致了我們中國民主黨與他們在憲政傳統上的認同的差異。我們是認同“南京憲法”的正當性,稱其為第二共和的法統之源,所以,臺灣對於中國民主黨人意義巨大。

   中國民主黨之所以切入兩岸關係,是因為:一、臺灣是“憲政中國”、“文化中國”的“火種”;二、臺灣有促進大陸政治轉型的作用。這是我們的出發點,所以,我們希望與臺灣藍綠各界的理性人士結交。統獨在臺灣是未來的爭執,不是現在的首要選項,現在要求統一的“急統”必會成為背叛者,現在要求獨立的“急獨”必是引來戰火的罪人。

   現在的首要選項是以保台和建設臺灣為首要,在兩岸強弱懸殊的狀況下,“和”為上,以“和”贏得時間,笑到大陸民主化的最後,不求爭強于一時,而求最後的贏局。現在的臺灣,統獨議題已經淪為了政黨爭權奪利、吸引選民的“主題”;而在大陸,統獨議題成為中共的統戰和愚民的工具。

   __________________________________________________

   孔识仁:中国民主党为什么切入台湾问题?

   中国民主党与其他的一些民运组织和人士不同,因为我们是渊源于大陆民间的民主运动,与中共体制内没有多少关系。所以,我们不认同中共革命的正当性。徐文立先生的第三共和的思想最早产生于二十世纪八十年代中期(1985-1990)北京第一监狱反省号,这在大陆是最早的。相反,有些民运人士“脱胎”于中共体制或家庭,虽然反对中共的专制,但却认同中共革命(1946—1949年)的正当性,思想上有中共的“尾巴”。这种不同的历史认同导致了我们中国民主党与他们在宪政传统上的认同的差异。我们是认同“南京宪法”的正当性,称其为第二共和的法统之源,所以,台湾对于中国民主党人意义巨大。

   中国民主党之所以切入两岸关系,是因为:一、台湾是“宪政中国”、“文化中国”的“火种”;二、台湾有促进大陆政治转型的作用。这是我们的出发点,所以,我们希望与台湾蓝绿各界的理性人士结交。统独在台湾是未来的争执,不是现在的首要选项,现在要求统一的“急统”必会成为背叛者,现在要求独立的“急独”必是引来战火的罪人。

   现在的首要选项是以保台和建设台湾为首要,在两岸强弱悬殊的状况下,“和”为上,以“和”赢得时间,笑到大陆民主化的最后,不求争强于一时,而求最后的赢局。现在的台湾,统独议题已经沦为了政党争权夺利、吸引选民的“主题”;而在大陆,统独议题成为中共的统战和愚民的工具。

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