百家争鸣
[发表评论] [查看此文评论]    徐永海
[主页]->[百家争鸣]->[徐永海]->[站在老百姓立场上为老百姓说话做事]
徐永海
·宇宙与精神的终极——第五章 细胞如何构成大脑与各种心理活动
·宇宙与精神的终极——第六章 脑前额叶的发达与爱情信仰的出现
·宇宙与精神的终极——第七章 上帝掌管着宇宙灵魂与圣经的启示
·宇宙与精神的终极——后记: 我的坐牢经历与这本书的完成过程
**************
·通过脑科学来认识宗教对人类社会的作用
·“大脑有个崇拜区”请支持我的这个脑科学研究
**************
·徐永海自我介绍
*********
·简述家庭教会神学
·上帝给能源、耶稣拿去恨、圣灵来引导
**************
·因基督信仰几次坐牢请为我祈祷
**************
·圣经到底要告诉我们人类什么
**************
·面对能源社会等危机请您支持我的科学研究
·北京基督徒良心犯徐永海的求助书
·关于空间与能量的科学报告
****************
****************
·科学将帮助我们知道耶稣一定就是上帝
·揭开宇宙及大脑及精神的终极奥秘
**************
**************
·使圣经公开出版应是中国基督徒的使命
·科学将帮助我们知道耶稣一定就是上帝
·揭开宇宙及大脑及精神的终极奥秘
**************
**************
·徐永海自荐
************
·请您支持对大脑前额叶的科学研究
************
**************
1994年
·北京基督教圣爱团契
1995年
·关于保障基本人权,维护社会公正的建议
·为贫困的百姓说句话
·汲取血的教训 推动民主与法治进程——“六•四”六周年呼吁书
***
1995年5月25日至1997年5月24日,因《北京基督教圣爱团契》和《汲取血的教训 推动民主与法治进程——“六•四”六周年呼吁书》被劳动教养2年,
***
1996年
·上诉书
1997年
·徐文立:引荐《上帝创造宇宙,人也具有灵魂》
·上帝创造宇宙,人也具有灵魂
·肯为百姓说话的基督徒——高峰
·王丹与基督精神
1998年
·认识唯物主义的错误,树立科学正确的信仰
·在看守所的“小号”里上帝与我同在
·宇宙只能是上帝创造的
·为王策弟兄在上帝面前献上祷告
·就我的书稿在徐文立家中被北京市公安局抄走一事致全国人大副委员长何鲁丽的一封信
·为百姓说话最光荣
·再为贫困的百姓说句话
·科学无罪
·有关李克牧师的介绍
·刘念春与基督徒
·请所有正直的人关心徐文立
1999年
1月
·中国民主运动的新阶段
·就我的书稿被抄和我的科学工作致人大副委员长何鲁丽的一封信
·为王策弟兄禁食祷告
2月
·为徐文立祷告
·上帝给人生存权利
3月
·上帝给人做人权利
4月
·上帝给人信仰权利
·为在狱中的彭明、李海及其他朋友祷告
·求主拣选他们
·北京基督教圣爱团契五周年
·耶稣说;让受压制者得自由——纪念“六•四”十周年
·王丹说:百姓的利益,就是我们的目的
·中国自由劳动者工会筹建组第一个工作计划公报
·我爱上帝,自然也爱民主与科学——我的经历
6月
·不忘“六•四”死难者,多为百姓说话做事
7月
·心理活动建立在树突、突触、冲动的基础之上
·请求您关心难中朋友——徐文立、高洪明、查建国、彭明、江棋生
8月
·关心自由劳动者(职业者)的人——高洪明
·感谢四川成都姓韩的弟兄
·走老百姓路线
10月
·五年后再读王丹《关于维护人民权益的几点想法(讨论稿)》的感想
·王丹:关于维护人民权益的几点想法(讨论稿)
·要为主传福音却被警察传唤,就此事致全国人大的一封信
·一种时间、空间、粒子、力统一的假说
12月
·科学必将证明存在上帝与灵魂
·个人参加海外中国基督徒聚会是否需要政府宗教部门批准就此事致全国人大的一封信
·为新世纪的中国请全世界的弟兄姊妹为我们祷告
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
站在老百姓立场上为老百姓说话做事

   
   站在老百姓立场上为老百姓说话做事
   
   2000年10月24日
   

   朋友们:
   
    你们好!
   
    我是徐永海,我很想借一个机会和大家谈一谈我的一些想法。这算是一个机会,我和大家谈一谈。
   
    第一个问题是我们应该把“为中国老百姓说话做事”作为我们的首要工作
   
    最近几年、未来几年,从某种角度看,可能是中国老百姓最痛苦的时刻。目前一些人面临下岗、或者已经下岗,他们只拿很少的救济金或者工资。原有的社会福利在逐渐消失,子女上学要自己花钱,一年要上万元;住房要自己花钱,一套作房要几十万,同时医疗、养老体制也面临重大变化,这些压得老百姓喘不上气来。
   
    改革开放以前,老百姓生活也很苦,但是社会上老百姓所能看见的、所能知道的人生活都好不到哪里去。80年代,可以说是老百姓最好的日子,一方面工资一年比一年高,另一方面原有的福利还在,老百姓不为子女上学、养老、医疗、住房着急。那时社会上贪污腐败现象还不严重,或者说老百姓还看不到。现在一方面老百姓生活很苦,另一方面一些贪污腐败分子又在花天酒地地胡造和大把大把地捞钱,现在老百姓心中很不平。
   
    在这一时刻,我们为老百姓说话做事,我们就会得到老百姓的拥护与支持。我们不站在老百姓的立场上,我们不替老百姓说话做事,我们就是亏欠良心。我们不替老百姓说话做事,就会有人为老百姓说话做事,我们就会被历史淘汰。
   
    让全世界所有的人都过上好日子,让全世界所有的穷人都不再受穷,从有人类那一天开始,这个思想就存在着,这个思想是人类共有的精神财富,不是谁的专利。共产党人有这个主张,我们更应有这个主张。共产党是说得到做不到,因为它不让人民监督它,所以它做不到。我们要作到,因为我们的目的就是要建立一个人民监督的制度。
   
    有人说,中国民主党要代表中产阶级的利益,我们不谈中国目前有没有中产阶级,就是有中产阶级你也代表不了他们的利益。如果说中国有中产阶级,他们与西方的中产阶级有着很大的不同,中国所谓的中产阶级他们与各级官僚有着千丝万缕的联系,他们的利益自有各级官僚为他们代理。你要代表,他们是不会让你代表的。中国民主党还是要宣扬自己是代表老百姓的利益为好,还是要宣扬“为大众服务”为好。
   
    第二问题是为老百姓说话做事的同时还要用老百姓能接受的方式
   
    我相信几乎所有的中国人都对中国目前的制度有负面看法,都认为中国目前的社会制度有问题,每个人都想改变它。可是由于人的天性,大多数人只动心眼不动口,少数人只动口不动手,只有极少的人又动口又动手,这是人的天性决定的。
   
    我们可以通过看一个现象来理解人的这个天性,贪污腐败分子大量侵吞人民财富使老百姓生活陷入绝境生活不下去,人们面对这些,面对下岗、欠发工资、不报销医药费,只是一部分人敢写信给有关部门反映情况,只有少部分人敢到有关部门去请愿,而敢到北京去请愿就只有极少的人了。他们一家几口人可以自杀,他们有自杀的胆量,但是他们没有到北京上访的胆量。我们看到人有“胆小”的天性,他们敢自杀,他们却不敢上访。
   
    人有“胆小”的天性,但是当有充分正当的理由时,当有可以公开说得出来的理由时,他就不再胆小,看看法论功我们就可以看见人还有这个天性。法论功由于有真、善、忍这三个字,由于有说“到北京只是向中央反映情况”这句话,他们有可以公开说得出来的理由,有充分正当的理由,结果有这么多法论功信徒来到北京。如果说“到北京就是抗议中共”,我想没有几个人会来北京。
   
    我们应该为老百姓提供正当充分的理由和可以公开说得出来的理由,使老百姓不再惧怕,使他们敢于面对各种不合理的现象。我们应该让老百姓知道,真理在老百姓这里,这个真理不是虚的,而是实实在在的,是看得见摸得着的。社会财富是我们老百姓创造的,是我们老百姓几十年来积累下来的,现在我们不应生活在绝望中,我们有权要回我们的财富。
   
    现在再看看我们民运,我们的一些朋友只提“结束一党专政、建立民主宪政”,很少谈我们的目的是为了广大的老百姓,是为了广大老百姓过上好日子,很少谈我们的使命是“维护百姓权益,关注百姓生活”。结果使我们远离老百姓,远离人民,缺乏老百姓的理解支持。其实我们的思路是这样的,通过建立民主宪政,建立多党制,建立监督机制,减少社会各种不合理现象,最终使广大老百姓过上好日子。可是我们很少提我们的目的,只提我们的手段,这是我们的一个误区。
   
    老百姓也知道只有建立民主宪政,建立多党制,建立监督机制,才能减少社会各种不合理现象,广大老百姓最终才能过上好日子。可是广大老百姓受天性的约束,他们需要“充分正当和公开说得出来”的理由。他们不敢接近“民主宪政、多党制”这些说法,他们只敢接近“老百姓的利益不应受侵害,要保护老百姓的住房、就业、子女上学、医疗、养老的利益”等说法,因为后者可以公开说得出来。我们应该适应老百姓,而不应该让老百姓适应我们。
   
    为老百姓说话做事,我们就要理解老百姓的天性,我们的方式就应是温和的、不激进的,只要这样我们才能和老百姓融合在一起。我们的方法应符合这几个条件,一、可以被中国老百姓接受,中国老百姓可以公开参与;二、可以国内外公开联手进行,由国外转向国内,以国内为重点;三、还要有一定影响,可被国际媒体注意,能得到国际各界支持。我知道这很难,但不是没有可能。
   
    第三个问题是国外、国内如何联手共同为老百姓说话做事。
   
    我们现在有一定的活动空间,最起码和几年前比我们的活动空间很大。现在何德普等朋友可以公开存在、公开活动,而在几年前可能早就入狱了。现在我们的很多朋友都可以公开地接受境外记者采访,公开的在海外刊物上发表文章,这在几年前也是不可能的,我们应该利用足这些活动空间。
   
    接受记者采访主动权不在我们手里,而在记者手里;公开发表文章,能发表的刊物也不多。我们应该利用因特网,利用我们的网站。希望国外的朋友建立一个相应的网站,或者在原有的网站上开辟一个拦目,它只局限在老百姓这个问题上,老百姓受逼迫的个案,老百姓苦难的根源,老百姓如何对待各种欺压,农民如何面对各种摊派等等。
   
    国内朋友写这样的文章不会有什么危险,国外朋友帮助国内的朋友也不会给国内的朋友带来什么危险,我们可以公开联系。公开化会使文章不激进,我们的事业不应是激进的,而应是实实在在。从一点一滴做起,从老百姓问题这个最容易下手的地方做起,从我们具有的因特网做起,只要我们国内外一起工作,我们就会做大。
   
    国外的朋友可以公开地为国内的文章支付稿费,因为我们的文章没有什么犯忌讳的。公开化,国外朋友谁捐献的稿费我们公开他,以示表扬他的捐献;国内谁接受的稿费我们也公开他,以示支持和鼓励他的工作。公开一段时间,我们没有事,而且还受到支持帮助,老百姓看到了,广大的老百姓就会加入进来,一件事有广大人民的参与就有希望了。
   
    这些是我个人的看法,可能有很大的局限,这多少与我本身只是一个老百姓有关,我希望大家能在讨论其他问题后,能有时间谈论一下这个问题,并讨论出一个可行的办法来。即使没有讨论出一个可行的办法来,但也应把为中国老百姓说话做事作为以后工作的一个重点突出出来。
   
    此致
   
    敬礼
   
    你们的朋友 徐永海
    2000年10月24日星期二

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场