百家争鸣
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徐永海
·上帝给人做人权利
4月
·上帝给人信仰权利
·为在狱中的彭明、李海及其他朋友祷告
·求主拣选他们
·北京基督教圣爱团契五周年
·耶稣说;让受压制者得自由——纪念“六•四”十周年
·王丹说:百姓的利益,就是我们的目的
·中国自由劳动者工会筹建组第一个工作计划公报
·我爱上帝,自然也爱民主与科学——我的经历
6月
·不忘“六•四”死难者,多为百姓说话做事
7月
·心理活动建立在树突、突触、冲动的基础之上
·请求您关心难中朋友——徐文立、高洪明、查建国、彭明、江棋生
8月
·关心自由劳动者(职业者)的人——高洪明
·感谢四川成都姓韩的弟兄
·走老百姓路线
10月
·五年后再读王丹《关于维护人民权益的几点想法(讨论稿)》的感想
·王丹:关于维护人民权益的几点想法(讨论稿)
·要为主传福音却被警察传唤,就此事致全国人大的一封信
·一种时间、空间、粒子、力统一的假说
12月
·科学必将证明存在上帝与灵魂
·个人参加海外中国基督徒聚会是否需要政府宗教部门批准就此事致全国人大的一封信
·为新世纪的中国请全世界的弟兄姊妹为我们祷告
·十字架与新世纪的福音使命
·千年之交
·火的洗礼
2000年
1月
·就2000年1月1日被传唤一事致弟兄姊妹的信
·基督徒的家庭聚会应该受到法律保护就此事致全国人大的一封信
2月
·向民运人士传福音是我的使命
·“为百姓说话、做事”才是最大的政治
3月
·老百姓的最低生存权应该得到更多的关注
4月
·信仰是我们的唯一出路
5月
·让我们和我们的主在一起共同使中国成为一个福音的国度
·我爱台湾人民,我不希望发生台海战争
·基督教家庭聚会记实
·请关心我们最基本的生存权利
6月
·因为“六•四”我们的基督教家庭聚会被阻止
·住房困难的老百姓,我们应向全国人大反映我们的住房情况
·旧稿:美国国务卿奥尔布来特来京访问,我们工作生活受到限制
·何德普过去参加人大代表选举,现在建议讨论“百姓权益问题”
·何德普:请关心我们老百姓在拆迁中的住房问题
·我们不会忘记因组党而被抓的徐文立、高洪明、查建国
·就宗教问题答洪哲胜先生
7月
·奥尔布赖特来华访?200910/xuyonghai/1
·基因组计划对心理学将产生的影响
·生命图纸是如何发挥作用的
·随着DNA变化生物进行相应演化
·人与人之间在想象力上存在极大差异
8月
·我们敬重彭明先生,再过几天他将被释放
9月
·渴望帮助
·关于我的科学研究工作
·人与人之间在表象能力上存在着极大的差异
10月
·站在老百姓立场上为老百姓说话做事
11月
·宽松的土地政策和有效的计划生育
12月
·抗议北京市公安局用传唤手段阻止《民主民生问题研讨》会的召开
·民主民生问题研讨
·西部开发问题面面观
·土地私有化的兑现和少数民族问题
·西部开发爱先行
·民族与宗教问题
·西部开发应该是尊重而非掠夺
2001年
2月
·为了老百姓的住房问题,请您和我们一同给人民代表大会写封信
·就北京市老百姓住房与拆迁问题致全国人民代表大会和北京市人民代表大会的一封信
·请求关心老百姓的住房问题
3月
·希望制定《宗教法》使基督徒的家庭聚会受到法律保护就此事致全国人大的一封信
·基因与脑的心理活动
4月
·因为拆迁中的问题,一个老姊妹痛苦到了极点,望大家给予帮助
·就我在拆迁中的问题致北京市副市长汪光焘的一封信
·我们是基督徒,我们理应为主传福音,理应关心贫穷的老百姓
·只想为老百姓说话做事的王志新
·怀念杨子立
6月
·“在住房和拆迁问题上不要侵害普通老百姓的利益”就此事致全国人大的一封信
·“把关心老百姓的疾苦放在首位”就此问题给海内外弟兄姊妹和朋友的一封信
·何德普:建立工资谈判制度,直接选举工会主席,就此致全国人大的一封信
·就我的科研工作给美国总统布什先生的一封信
·大家应该关心老百姓的生存权利、老百姓的住房权利
·危改区居民不得不说的几句心里话
·什么叫公平、公正、公开
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推荐北京李克牧师的《北京基督教的二十年现状》

   
   
   推荐北京李克牧师的《北京基督教的二十年现状》
   
   徐永海

   
   2001年12月4日
   
   李克牧师今年78岁,他已不在“三自会”的缸瓦市教堂“工作”,目前是在家庭聚会为主做工。他的身体看上去还很健康,真是感谢主。
   
   1989年我受洗成为基督徒,施洗牧师就是李克牧师和杨毓东牧师。那几年,缸瓦市教堂只有这两位牧师主要负责工作,而这两位牧师,以后均离开了“三自会”,到了家庭聚会。
   
   1998年8月15日,在北京基督第六届代表会议之前,作为北京基督教“三自会”的副总干事,李克牧师给会议写了一封信,题目是《认真贯彻宗教政策,加强教会自身建设》。信中谈了三件事,第一,谈了宗教政策问题,其中谈了家庭教会受逼迫的现象。第二,谈了教会内部情况,其中谈了北京“三自会”将一些房产出租给社会单位,却不用来做教堂,使得广大信徒没有聚会的地方。
   
   由于李克牧师敢于主持正义,“三自会”很不高兴,让李克牧师退休回家,免去他的北京基督教“三自会”副总干事一职,其实李克牧师正乐得离开“三自会”。目前,李克牧师带领一个信徒培训班,培训那些家庭教会的骨干,李克牧师还定期到一些家庭教会去传福音。
   
   一月前,李克牧师将他写的一篇文章《北京基督教的二十年现状》送给了我,我认真看了两遍,现推荐给大家,此文很值得一看。在中国,在北京,49年以后,89年以前,信主的人不多,神职人员更少,真正了解这几十年教会历史的人没有几个,李克通过自己的亲身经历写了这一段历史。其中的一些内容,是任何其他人了解不了的,同时是很重要的。
   
   谈到了北京教会的房产问题,此问题很重要,如果北京教会的房产能
   
   徐永海
   
   2001年12月4日

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