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孙文广文集
·声援你 刘荻 可爱的不锈钢小老鼠21214
·给胡锦涛的信:修改宪法 启动政治改革21219
·不锈钢叔叔为狱中刘荻贺年21231
·必须停止干扰国际对华广播——读美国之音社论有感 2002/12/04
·中共“伟大光荣正确”辨析 2002/11/19
·基本人权理应入宪——读“十大人权应入宪”有感2002/12/13
·必须查究违宪封闭电子信箱事件 2002年11月27日
·不锈钢叔叔为狱中刘荻贺年——声援刘荻之二2002-12-14
·孙文广给胡锦涛的信:修改宪法 启动政治改革2002-12-19
·投票 权利意识及不合作行动――观察基层人大代表选举有感2002.1.11
·中国民主化与“党内民主”--兼与胡平先生商榷(系列之三)2002年10月29日
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2003年文章
·投票 权利意识及不合作行动30111
·合肥学生示威合法 有理 有节30113
·呼唤自由的女大学生30118
·应该放小“老鼠”回家过年30128
·理直气壮为狱中大学生鸣冤30207
·军队应由国家主席统率 30226
·修改宪法应是两会大事30228
·建议国家军委主席实行差额选举30304
·请两会关注狱中大学生刘荻30308
·请公布两会选举得票率30314
·1948年中国的一次差额竞争选举30316
·人大不赞成票抵制江泽民30325
·反战者成了萨达姆的希望30331
·毛泽东的三个世界和萨达姆政权30410
·两国归俘 两重天30415
·非典肺炎与新闻自由30421
·“非典”蔓延与江泽民的责任30424
·论反对胜利者的自由30502
·江泽民不该忘了身份30506
· 六四正名,追江泽民责任30507
·再读《风雨苍黄五十年》30512
·自由平等博爱为何遭删30521
·一部难得的好戏30524
·年年“六四”今又“六四”30530
·论示威自由权利30603
·为何不出毛泽东全集?30626
·吴敬琏、蒋彦永与“非典”30702
·伟哉 香港人30705
·“23条立法”延期是港人大胜利30707
·香港——大陆的明灯30710
·掩耳盗铃和新闻自由30715
·评大学生必修课《毛概》30725
·官方纪念 四缺一30728
·盼大学生刘荻早日归来30730
·修宪法 国家主席 统三军30818
·刘荻羁押是否超期?30820
·促江泽民辞职书30823
·党不领情"囚犯"坦诚心30909
·三代表入宪和江辞职30911
·江泽民题词与个人崇拜30920
·江泽民论“民主”30928
·不跟毛泽东学慷慨30930
·评江泽民的“民主论”31005
·不忘大学生刘荻31007
·支持石三村村民维权31011
·不跟毛泽东学虚荣31019
·注意杜导斌的羁押期限31101
·吁胡锦涛关注杜导斌31101
·网络英雄杜导斌31103
·杜导斌写了哪些文章?31105
·签名 维权 学香港31109
·“杜导斌一天不放 我就继续写下去”31112
·江泽民不退 难有新政31116
·不跟毛泽东学“好战 ”31201
·胡平:孙文广教授和《狱中上书中共中央》31221
·好斗的毛泽东31222
·消灭私有制是灾难之源31226
·血染土地公有化31227
·毛泽东波尔布特贻害柬埔寨31228
·国共内战溯源31230
·土地公有是官员腐败温床31231
·评大学生必修课《毛概》——评论毛泽东之2 2003/7/25
·官方纪念 四缺一——有感朝鲜停战50周年 2003/7/28
·盼大学生刘荻早日归来——声援刘荻之七2003/7/30
·修宪法 国家主席 统三军——再论修改宪法2003/8/18
·刘荻羁押是否超期?──声援刘荻之八2003/8/20
·促江泽民辞职书2003/8/23
·三代表入宪和江辞职 2003/9/11
·江泽民题词与个人崇拜 2003/9/20
·江泽民论“民主”2003/9/28
·跟毛泽东学慷慨——评百万签名索赔日本 附录:《耿飚回忆录》2003/9/30
·评江泽民的“民主论”2003/10/05
·不忘大学生刘荻——声援刘荻之九2003年10月7日
·支持石三村村民维权2003/10/11
·不跟毛泽东学虚荣――评载人飞船上天2003年10月19日
·吁胡锦涛关注杜导斌2003年11月1日
·注意杜导斌的羁押期限――关注杜导斌之二2003年11月1日
·网络英雄杜导斌——关注杜导斌之三 2003/11/3
·杜导斌写了哪些文章?――关注杜导斌之四2003年11月5日
·签名维权学香港――关注杜导斌之五2003年11月9日
·“杜导斌一天不放 我就继续写下去”2003/12/11
·江泽民不退 难有新政——再评载人飞船上天2003年11月16日
·胡平:孙文广教授和《狱中上书中共中央》2003/12/17
·好斗的毛泽东(上)──写于毛泽东生日110周年前夕 2003/12/22
·消灭私有制是灾难之源 2003/12/26
·血染土地公有化——再评消灭私有制 2003/12/27
·毛泽东波尔布特贻害柬埔寨——三评消灭私有制 2003/12/28
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悼念六四

6.4看天安门广场
   年年“六四”今又“六四”——纪念“六四”14周年
   支持蒋彦永为六四学运正名——纪念六四15周年
   杀儿子 不准母亲哭 什么世道?——声援丁子霖 ——纪念六四15周年之三
   读《从山东大学到天安门广场》

   50528香港六四烛光集会参与记
   介绍一篇台湾学者论学运的文章
   许家屯忆六四
   六四我和“老鼠”逛天安门
   附:从山东大学到天安门广场
   纪念耀邦与平反六四—兼记自己的冤案平反
   **************************************************
   20521“六四”看看天安门广场
   **************************************************
   
     一年一度“六四”就要来临,怎样纪念六四?全国不忘六四、怀念六
   四、相信六四一定会平反者大有人在。但是在大陆,用什么实际行动纪念
   “六四”,却是一个问题。
   
     我的一位老师,七十多岁了,住在北京,他纪念“六四”的方式很特
   别,每年“六四”他都要到天安门去看看。不说一句话,只是看看,累了
   就坐下歇一会。他用看看天安门的方式表达他的哀思。他跟我说“六四”
   的意义是伟大的,早晚要平反,在将来的历史上,六月四日必定是个重要
   的节日。
   
     1989年北京参加游行的多达一百余万人,如果五十个人中有一人,就
   象那位七十多岁的老者,每年六四都去看看天安门,再加上外地顺路到北
   京或特地到北京的有心人,都到天安门前汇合。那就会在天安门前形成相
   当的声势,再如果能坚持下去,每年六四在天安门前,都将人潮涌动,那
   是何等的振奋人心,对国内民运的推动,决非几篇高谈阔论的文章可以比
   拟。
   
     国内民运,自从1989年后步入低潮,九十年代末到达谷底。进入二十
   一世纪后,出现走出谷底向上爬升的趋势。其标志:一为法轮功争取信仰自
   由的抗争,前仆后继,不畏高压,不怕坐牢,英勇无畏,令人欣佩。据我
   的亲身接触,做为一个崇尚自由民主的知识分子,深为他们的精神所感动
   。另一个重要标志是工人农民运动的兴起。每年工农大众为争取自身权益
   的聚集示威不下万次。特别是今年三月至四月间,东北大庆和辽阳的工人
   示威,最多时聚集约五万人。据说在这段时间还有大字报,小字报,还有
   一万人公开声明退党。表示对当局的抗议。声势相当可观。
   
     今年六四即将到来,面对国内民运的再度显现强势,为了纪念六四,
   我们应该拿出实际行动,纪念六四。在海外甚至香港每逢六四都有很多人
   发表文章、组织集会,纪念六四,这些活动都很有意义,也给大陆人民很
   大鼓午。
   
     在国内,没有条件发表文章,也不能组识集会,用什么个行动纪念六
   四,既要有意义,又不要使参加者承担过多的风险,对北京人来说发起一
   个“六四看看天安门”的活功,是一个办法。
   
     “六四看看天安门”的活功
     时间:六月四日,
     地点:北京天安门。
     考加者:一般参加者只是看看,可以不说一句活。胆大子大一些的可
   以交换看法。或者发出一些心领神会的了声音。
   
     工作忙碌者可以坐车经过天安门看看广场。
   
     “六四看看天安门”是为表达我们的哀思,也让人知道,国内还有人没
   有忘记六四.。
   
     “六四看看天安门”不但是对死者的怀念,更是对正在争取人民权益
   者的鼓午。
   
     “六四看看天安门”不但需要理论的探讨,更需要身体力行。
   
     “六四看看天安门”不但需要外界的号台,更需要个人的思考与觉醒
   。一个人的力量微不足道,众多人的力量汇集起来便会势不可挡。
   
     “六四看看天安门”不但是生者的号召,也是死者在天之灵的呼唤。
   
     “六四看看天安门”也会有风险,但只是看看,什么也不讲,什么也不
   说,风险就很小。再说天下那有一点风险没有的事呢?躺在床上睡觉没有
   风险吗?唐山大地震数以万计的人就是躺在床上粉身碎骨的。
   **************************************************
   30530年年“六四”今又“六四”
    ——纪念“六四”14周年
   **************************************************
   
   
   1989年六月四日,是一个值得永远纪念的日子。每年到了五月我都在想,如何纪念“六四”,心中想过多种方式。我曾想如果我在北京,我一定会在“六四”这天,或者在“六四”前的休假日,到天安门广场,走走,看看。我可以不说一句话,不做任何动作,只是走走、看看。表示我内心对死难者、对往事的无限怀念。但是我不住在北京,要在“六四”前乘火车去北京,不但会给自己带来麻烦,也会给家人,会给那些“关切”我的人增加麻烦,何必呢?
   
   **互联网上纪念六四**
   
   不久前我终于掌握了一些上网的方法,可以看到外国的、被人封锁了的网站,这给我打开新的视野,见识了外部世界。而且还给我提供了向海外网站投稿的机会,互联网真是伟大,上午发的稿,下午就能登出来,而且立刻返回大陆。我在互联网上获得了言论和出版的自由。电波以每秒绕地球七圈的速度使我的“作品”“出口转内销”,我写的东西能很快被国内的读者看见。这终于使我找到了一条走向言论、出版自由,表达自己思想的道路。
   
   现在我可以在网上纪念“六四”,发表我对“六四”的回忆,发表我和我周围一些人对“六四”的看法。互联网可以做出原来根本无法想象的事,互联网是我们时代的先进生产力。有人口头上说要代表先进生产力 ,行动上又封锁了大批的网站,对这样的人,我们只能说他是个骗人的“假代表”。
   
   **回忆“六四”**
   
   1989年我在山东大学给学生讲“国民经济管理学”。4月15日胡耀邦逝世,北京学生要求平反,请愿示威,4月26日社论竟将示威定为动乱,于是火上浇油,示威由北京而到全国。
   
   山东大学是山东高校龙头,学生也不甘落后,先是大字报支持,后是上街游行,组织演讲。后来索性也罢了课。
   
   本人每天看大字报,从海外电台听北京消息。为学生的热情感动,后来也起早贪黑写大字报,发表演讲,还给全国总工会起草了支持学生的电报(当时我是校工会的副主席)。
   
   “六四”噩讯传来,大家的悲愤心情可想而知,早晨一位青年教师在路上问我:“孙老师,这不是在屠杀吗?”,他的脸色,由于熬夜而苍白,由于震惊而茫然,当时的景象,我会铭记一生。是的,这是对学生,对平民的屠杀。面对屠杀,赤手空拳的知识分子又能奈何?
   
   “六四”被定为“反革命暴乱”之后,接着是铺天盖地的媒体宣传,党委领导下集中政治学习,学社论、念文件,放录像等等。最后一切又恢复了常态。
   但是人们内心的痛楚,谁也无法消除。谎言能掩盖血染的北京于一时,却不能掩盖于永久。
   
   **今非昔比 灌输无效**
   
   批判“六四”,和过去的很多批判运动不同。
   
   我曾经历过“反右”、“反右倾”、“四清”、“文革”等运动,在那些运动中,经过宣传、学习,灌输。最后几乎所有的人都接受了现状,认为那些运动是正确的,是必要的,被批判者是错误的,甚至包括一些被整的人。
   
   但是批判“六四”是“反革命动暴乱”,却完全不同,很多人自始至终不承认这个结论,甚至有些在基层主持工作、主持学习的人都不认同这个结论。
   
   最近山东大学有些职工议论起“六四”,(包括一些党员),都认为“六四”不是“暴乱”。认为邓小平处理“六四”,是他一生最大的污点。有人说“文革”中,1976年也是天安门前抗议示威,当时没有下令开枪,也没有调坦克进城,没有开枪杀平民,杀学生。
   
   现在很多人都承认,89年学生提出 “反腐败、争自由、要民主”,如果不遭镇压,全国的腐败不可能蔓延到现在这种程度,政治体制改革也不会滞后这么多年。
   
   **平反六四,人心所向**
   
   在基层,在知识分子中,对要求重新评价“六四”,要求为“六四”平反,几乎都能形成共识。
   
    “六四”之后,北京当局为死难的军人士追认“共和国卫士”的光荣称号。但是几年下来,再也不提这件事了。有人问:现在年年纪念雷锋,为什么不纪念“共和国卫士”?说明上层可能有人也认为那次镇压是不对的。
   
   “六四”在国内的重新评价,为“六四”平反是迟早的事,我想这事晚办不如早办。希望胡锦涛等新领导人,能下决心办成这件事,用以告慰受难者在天之灵,平抚热心青年切望改革之心。如果下了决心,这件事可能并不非常困难。但愿在他的任期内能够办成这件事。
   
   想想“六四”的死难者,想想“六四”受难者的家属,和致伤致残的民众,想想“六四”后被通辑的学生,想想“六四”后被勒令退学的大学生,至今漂泊社会,工作、生活都很困难。
   
   我们应该推进对“六四”的重新评价和平反。
   
   2003.5.30于山东大学
   **************************************************40308支持蒋彦永为六四学运正名
   ——纪念六四15周年
   **************************************************
   
   
   蒋彦永医生要求为89年六四学生爱国运动正名。 (见《蒋彦永医生上本届“人大”“政协”会议书 》)这位抗非典英雄,2003年《时代周刊》《亚洲周刊》评出的风云人物,在给“人大”“政协”“中共政治局”的上书中指出:
   
   “1989年,北京学生针对当时的政府腐败,提出反腐败,反官倒,要廉政的正义要求。学生的爱国行动得到北京市和全国绝大多数人民的支持。但少数维护腐败的领导却采取世界和中国历史上绝无仅有的手段,用坦克、机枪等武器,对手无寸铁的学生和市民进行疯狂镇压,造成了数百名无辜青年惨死北京街头和数千人民致伤致残。之后,当局随即开动各种宣传机器编制谎言,并用高压手段使全国人民变得有口难张。15年过去了,当局希望人们会渐渐淡忘:过去把天安门事件称作“反革命暴乱”,后来就改称为“89年的政治风波”。这种对事件名称的更改,正说明肇事者的心虚。既然是风波,何以要动用数十万军队去镇压?怎么能用机枪坦克去残杀无辜的百姓?所以我建议,要为89年六四学生爱国运动正名。”
   
   1989年蒋彦永是北京解放军301医院的外科主任,据他回忆“我在急诊室做分伤和紧急处理。从10点多开始到半夜12点,在这两个小时中,我们医院的急诊室就接收了89位被子弹打伤的,其中有7位因抢救无效而死亡。”一位“母亲到后,……随后她跪倒在我的脚前,双手拉着我的腿,哭着求我救救她的儿子。我当时也泪流满面,无言以答。我蹲在这位伤透了心的母亲的身旁,如实地告诉她,他的心脏已被打碎,已无可能救活。”

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