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孙文广文集
·江泽民不退 难有新政——再评载人飞船上天2003年11月16日
·胡平:孙文广教授和《狱中上书中共中央》2003/12/17
·好斗的毛泽东(上)──写于毛泽东生日110周年前夕 2003/12/22
·消灭私有制是灾难之源 2003/12/26
·血染土地公有化——再评消灭私有制 2003/12/27
·毛泽东波尔布特贻害柬埔寨——三评消灭私有制 2003/12/28
·国共内战溯源——四评消灭私有制2003/12/30
·土地公有是官员腐败温床——五评消灭私有制2003/12/31
·修改宪法应是两会大事——论修改宪法之2 2003年2月26日
·建议国家军委主席实行差额选举——给民建中央主席成思危的公开信 2003-2-28
·请两会关注狱中大学生刘荻——声援刘荻之六 2003.3.4
·请公布两会选举得票率 2003-3-14
·1948年中国的一次差额竞争选举——兼论2003年全国人大、政协选举2003-3-16
·人大不赞成票 抵制江泽民――再论2003年全国人大、政协选举2003-3-26
·反战者成了萨达姆的希望——有感于伊拉克战争 2003.3.31
·毛泽东的三个世界和萨达姆政权――有感于伊拉克战争(之2)2003.4.10
·两国归俘两重天——有感于伊拉克战争(之三)2003.4.15
·非典肺炎与新闻自由――有感于非典型肺炎的流行2003.4.21
·“非典”蔓延与江泽民的责任——有感于非典肺炎流行之二2003.4.24
·论反对胜利者的自由──有感伊拉克战争之四 2003.5.2
·江泽民不该忘了身份――有感于海军潜艇出事之后2003.5.6
·再读《风雨苍黄五十年》——悼李慎之先生2003.5.12
·“中山服”设计思想为何遭删——话说“走向共和” 2003.5.21
·一部难得的好戏──话说“走向共和”之二 2003.5.24
·年年“六四”今又“六四”2003.5.30
·论示威自由权利2003/6/3
·为何不出毛泽东全集?——评论毛泽东之(1) 2003/6/26
·吴敬琏、蒋彦永与“非典”2003-7-2
·伟哉 香港人——有感香港反23条立法大游行 2003/7/5
·“23条立法”延期是港人大胜利──有感香港反23条立法游行之二2003-7-7
·香港——大陆的明灯——有感于香港反23条游行之三2003/7/10
·掩耳盗铃和新闻自由——有感香港反23条立法游行之四2003/7/15
·山东大学教授孙文广二十年前狱中吁党内民主2003/01/19
·应该放小“老鼠”回家过年——声援刘荻之四2003/3/28
·理直气壮为狱中大学生鸣冤――声援刘荻之五2003年2月7日
·军队应由国家主席统率2003年2月26
·合肥学生示威合法 有理 有节2003.1.23
·呼唤自由的女大学生——声援刘荻之三2003年1月18日
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2004年文章
·致刘荻40112
·是统一还是分裂中国?(二校)40113
·“毛热”声中 有不谐音40203
·红色暴君 帝王路40227
·希特勒与毛泽东40229
·该给地主翻案40303
·支持蒋彦永为六四学运正名40308
·从国际共运看毛泽东40310
·向李锐先生讨教40314
·毛泽东护士忆老毛黑心40315
·修宪 回到了清末民初40316
·百年祸国第一人40317
·千古罪人毛泽东40327
·劳驾代我签个名40328
·杀儿子 不准母亲哭 什么世道?40331
·退役大校悼念六四40401
·可否缓杀大学生马加爵?40416
·六四正名,追江泽民的责任40417
·读《从山东大学到天安门广场》40527
·读《从山东大学到天安门广场》2004-5-27
·从国际共运看毛泽东40528
· 六四正名,追江泽民责任40529
·希特勒与毛泽东40601
·毛泽东护士忆老毛黑心40602
·致刘荻2004年10月12日
·从国际共运看毛泽东——六评毛泽东2004-5-27
·劳驾代我签个名——纪念六四15周年之二 2004年3月29日
·杀儿子 不准母亲哭 什么世道?——声援丁子霖 纪念六四15周年之三2004年3月31日
·退役大校悼念六四——纪念六四15周年之四2003年4月1日
·可否缓杀大学生马加爵?2004-4-16
·百年祸国第一人——五评毛泽东2004/5/8
·是统一还是分裂中国?——六评毛泽东2004/5/14
·关于欧阳懿案的感想和建议2004/5/17
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2005年文章
·悼念紫阳 反对封锁 2005-1-17
·该给赵紫阳开追悼会--悼念赵紫阳之22005-1-18
·评新华社报导赵紫阳逝世--悼念紫阳之三2005-1-19
·六四正名,追江泽民责任——纪念六四15周年之五2004-5-29
·毛泽东护士忆老毛黑心2004/7/5
·该给地主翻案04年7月号
·希特勒与毛泽东——七评毛泽东2004/7/29
·《百年祸国——从毛泽东到江泽民》前言2004-6-1
·港台归来话自由2004-08-29
·支持“黑衣上街”--悼念紫阳之五2005-1-28
·89年谁犯了“严重错误”???--悼念紫阳之六2005年1月30
·评江泽民“赖着不走,厚颜无耻”——港台归来之二2004-08-31
·江泽民是否违宪卖国?——港台归来之三2004-09-07
·香港该识破北京花招——港台归来之四2004-9-9
·孙文广声援贺卫方强烈抗议封杀北大“一塌糊涂”网站2004年9月18日
·民意的胜利——评江泽民辞职2004-9-20
·中国现有两个军委主席——再评江泽民辞职2004-9-21
·梦断太上皇——三评江泽民辞职2004-9-22
·再请劳驾代我签个名——声援北大教师之2/2004-9-24
·山东大学师生热烈欢迎贺卫方 ——声援北大教授贺卫方之三2004-9-28
·为焦国标鸣不平——声援北大教师之四2004年10月10日
·政治局听讲苏东共党失败——常委只有曾庆红、李长春缺席2004年10月18日
·现在论定胡锦涛为时过早——四评江泽民辞职2004年10月19日
·劳工要争结社自由——评万州事件2004年10月25日
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评四项基本原则


   
   1980年8月
   
   最高人民检察院:

   
   78年济南中法初审,山东高法二审,以“现行反革命”罪名,对我判处七年徒刑,罪名之一是我给党中央写信“攻击英明领袖华主席”
   
   判决之后我曾向法院提出申诉,并给党中央多次写信阐述了我对华国锋同志的批评意见,现在实践已经说明了华国锋同志的错误。我对他的很多批评是正确的。
   
   希望尽快审查我的案件。
   
   济南劳改支队
   
   孙文广
   
   80年8月26日
   
   附上给党中央信15页
   
   给人大常委会信1页
   
   
   党中央:
   
   “十二大”不久将召开。这是一次全国瞩目、世界瞩目将具有重大历史意义的会议。自己考虑几个理论和实践的问题,现写了寄上。
   
   济南劳改支队
   
   孙文广
   
   80年8月26日
   
   附上:《从“三忠于”到“三坚持”》三页
   
   --评“忠于--毛主席思想路线”及其发展
   
   《“左”在政治上的重要标志--关于“资产阶级”问题》三页
   
   《党的思想结构小议》四页
   
   《给党的“十二大”筹委会的信》
   
   《论社会主义对资本主义的继承》四页
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   从“三忠于”到“三坚持”
   
    --评“忠于--毛主席思想路线”及其发展
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   在十年浩劫期间,林彪“四人帮”在毛泽东的默许下,使用了一切宣传工具,和一切手段大张旗鼓的推行了“三忠于”,即忠于毛主席,忠于毛主席的革命路线和忠于毛泽东思想,最后直至把“三忠于”发展成为一种和宗教仪式十分相似的人们的日常活动。
   
   毛泽东去世以后,粉碎了“四人帮”在77年召开的党的十一次代表大会上通过的华国锋同志所作的政治报告中,仍然是坚持“毛主席的旗帜”,坚持“毛主席的革命路线”,坚持“毛泽东思想”。这里的“三坚持”是“三忠于”的继续。到79年开始提出了“四个坚持”其中包括坚持“毛泽东思想”,这可以说是“三忠于”的尾声。
   
   从十年浩劫时的“三忠于”到十一大政治报告中的“三坚持”都包含着基本相同的内容。
   
   坚持毛主席的无产阶级革命路线,就是坚持以阶级斗争为纲,千万不要忘记阶级斗争的“基本路线”,这实际上就是坚持极左的路线。
   
   坚持毛泽东思想,在十一大政治报告中讲得十分明确,这就是坚持“无产阶级专政下继续革命的理论”。其中包括社会主义很长的历史时期,始终存在着阶级和阶级斗争的理论。和无产阶级与资产阶级的矛盾是主要矛盾的理论;走资本主义道路当权派是主要危险,社会主义革命对象是资产阶级,文化大革命是光辉实践的观点。十一大政治报中坚持的这种毛泽东思想和理论,不是别的,而是地地道道的极左思想理论。
   
   坚持高举毛主席的伟大旗帜,实际上就是坚持“忠于毛主席”,坚持高举毛泽东现代迷信偶象。
   
   “三坚持”和“三忠于”一样是坚持忠于以毛泽东为代表的极左路线,坚持忠于的毛泽东为代表的极左思想,坚持忠于迷信偶象的毛泽东。
   
   十年浩劫中的“三忠于”要否定,十一大上的“三坚持”也要否定,79年的“坚持毛泽东思想”也应该否定。
   
   由于各种原因在十一大上通过了“三坚持”的决议,全国当时只能按这个调子宣传。很多好心的同志极力给“三坚持”加上新的解释,新的含义。但是“三坚持”既是“十一大上通过的政治报告中的内容,我们也只能按政治报告中的解释来理解它的含义。所以说“三坚持”和“三忠于”一样是应该受到历史否定的,是应该在“十二大”上扫除的口号。
   
   
   
   80年8月于济南支队
   **************************************************************************1980年9月
   
   评“坚持四项基本原则”
   
    --兼评华国锋9.7讲话
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   华国锋80年9月7日在五届三次全国人民代表大会的讲话中,反复强调了“坚持四项基本原则”这个口号。这个口号79年开始曾在报刊上和党的文件中不断出现,尽管人们对这些原则有不同的看法,但是这个口号在79年确实被那些坚持极左思想、观点、坚持现代迷信,反对三中会议决议,反对思想解放的人们所利用。他们利用这个口号来指责关于真理问题的讨论,关于经济上的调整方针,关于落实政策,关于破除迷信,他们指责说有人在“砍旗”、“缺德”、“倒退”。
   
   从这些方面来看“坚持四项基本原则”这个口号在提出之后并没有起到多少积极作用,在79年和80年这都是一个消极的口号。在79年由于各种原则特别是由于“十一大”上通过的极左思想论还没有受到否定,更由于从地方到中央某些人还不能摆脱极左的影响,所以“坚持四项基本原则”这个消极的口号竟被党中央接受下来,而且表现在决议中。这样一来,党的各级领导人,包括党中央的一些高级领导人,不管他们是同意还是不同意这个口号,他们几乎都曾在公开场合使用了这个口号。
   
   除了做为一个重要的口号来进行讨论以外。“坚持四项基本原则”中,还包含着严肃紧迫的思想理论问题,这些问题也是“十二大”之前,和“十二大”上进行论争的一些主要问题。每个关心政治,关心马列主义理论的人都在注视着这场争论。
   
   华国锋同志在过去几年里曾经明确公开的阐述了他的一系列观点,做为他的主要观点的反对者,我过去曾写了一些自己不同看法,今天我仍然要把自己的观点写出来。
   
   
   
   关于“坚持社会主义道路”
   
   四项基本原则的第一项,为首的一项是“坚持社会主义道路”,乍一听这项原则好象没有问题,但是回忆“十一大”决议,回忆华国锋过去一贯坚持的观点就不对了。
   
   在党的“十一大”政治报告中,华国锋同志重点阐述了“社会主义道路和资本主义道路的矛盾”是社会主义社会的主要矛盾的观点。过去正是根据这个极左的观点才有反对走资本主义道路,重点整“党内走资本主义道路当权派”的“文化大革命”。现在华国锋同志把“坚持社会主义道路”当做四项基本原则的第一项来进行坚持,实际上这是“反对走资本主义道路”的另一种表现形式,他的前提仍是极左的“主要矛盾论”。这个观点完全不顾中国的历史特点和社会特点。中国过去有过漫长的封建统治历史,封建主义源远流长,中国在进入社会主义社会之前,没有经过一个资本主义社会的发展阶段,这是中国社会发展的最大特点。正是因为这个特点所以在中国强大的封建残余,封建遗毒没有受到彻底的清除,这就要求我们特别注重反对封建主义的东西,在反对剥削阶级的意识形态时,必须把封建主义放在第一位,而不是把资本主义放在第一位。相反的由于我国社会发展的特点。我们倒是应该特别注意学习继承资本主义社会中产生的人类宝贵的精神的和物质的财富,从中取得借鉴,取得启发。
   
   极左的思想理论完全忽视中国社会发展的最大特点,提出了极左的“主要矛盾”论,把在中国走资本主义道路说成是主要危险。中国新民主主义革命的特点和社会发展的特点规定了在中国民主革命胜利之后根本不存在复辟资本主义和走资本主义道路的主要危险和主要矛盾。实践已经说明中国走上了社会主义道路已经是肯定无疑的了,在发展社会主义的过程中,最大的危险是打着“反对资本主义道路”的极左的干扰和破坏。如果说有倒退和“复辟”,那也只有封建主义,专制主义性质的倒退和“复辟”,而根本没有什么资本主义“复辟”的主要危险。
   
   把资本主义道路和社会主义道路的矛盾说成是我国主要矛盾的有两种人,一种是出于片面的认识,还有一种是出于他们推行极左路线的需要,他们需要用极左的思想理论去把党内坚持正确意见的反对派当做“走资派”来打倒。
   
   华国锋同志在“反对走资本主义道路”的基础上提出“坚持社会主义道路”实际仍是坚持极左的观点。
   
   
   
   从忠于毛泽东看华国锋
   
   华国锋讲的四项原则之一是“坚持马克思列宁主义毛泽东思想的原则”但是通观全篇,他的重点是“坚持毛泽东思想”的原则。讲话中单独提及马克思主义,列宁主义和引用马列语录的地方一处无有,而单独引用毛泽东语录和提及毛泽东思想则不下六处之多。当然在一次讲话中谁也不能要求平均引用过去领袖的语录,但华国锋同志担任党的主席之后孤立的突出毛泽东,已经达到了十分反常的程度。在全国第二次农业学大寨会议的讲话中,他一口气引用了十几条毛泽东语录,但是马列则一句没有。如果说我们现在主要是解决中国问题,所以要引用中国过去领袖的语录,那么为什么刘少奇和周恩来同志的语录也一句没有呢?如果说过去犯过错误,那毛泽东的错误不比刘少奇周恩来多很多吗?华国锋同志在不久前还十分起劲的批刘少奇同志为“死不悔改的走资派”,为什么今天刘少奇同志平反了,自己竞不置一词呢?为什么直到今天还如此的推崇、捧颂毛泽东呢?为什么厚此薄彼呢?这是无意中造成的,还是带有一种偏见。毛泽东亲自培养的接班人华国锋现在是否仍然无限忠于毛泽东及其所代表的极左思想和路线呢?是否仍陷在现代迷信中不能自拔呢?是不是对全国的思想解放活动还有抵触?华国锋同志到底是否适合担任党的最高领导人?关于这些问题应该在十二大前或十二大上弄清楚。否则全国人民不放心。
   
   
   
   关于“坚持毛泽东思想”
   
   “坚持毛泽东思想”是华国锋“坚持四项基本原则”中的最主要的内容。华国锋在讲话中极力突出“毛泽东思想”。在讲经济建设时他强调要坚持贯彻执行“毛泽东思想”,在谈到工作中的错误倾向时,他首先指出这是因为“我们违反了毛泽东思想的根本原则”,说明过去的错误和毛泽东思想毫无关系。在讲到选拔干部时除了强调“坚持四项基本原则”外,不只一次的引用了毛泽东语录,以示要按照毛泽东的教导,按照忠于毛泽东的标准来挑选干部。在讲话的最后一段还提出了要高举“毛泽东思想革命旗帜”。在这次大会所有公布的讲话中,象华国锋同志这样突出“毛泽东思想”高举“毛泽东思想革命旗帜”的还找不到第二个人。
   
   毛泽东逝世以后,华国锋曾把“毛泽东的旗帜”举得最高最高,直到80年9月7日的人大会议上他还把“毛泽东思想的革命旗帜”举得最高。我们现在要不要高举毛泽东思想这面旗帜,特别在即将召开的十二大上要不要继续高举,这是人们所普遍关心的问题。

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