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外满洲萨满文化的艺术大展

   
   
外满洲萨满文化的艺术大展

   起初通过《一千和一个》俄罗斯版画精品展结识了西伯利亚的布里亚特人卓玛诺弗·热里卡拉·米哈伊尔洛维奇,一位为画萨满神话痴迷的画家,外满洲的“萨满文化”有好多主旨是相通的,绘画艺术亦是如此。
   
     黑龙江流域是世界萨满文化的重要发祥地之一,生活在满洲地区的通古斯-满、赫哲、鄂伦春、鄂温克、锡伯、达斡尔、蒙古、柯尔克孜等民族后裔,至今还保留着萨满文化的遗俗。

   
     萨满一词出自阿尔泰语系的通古斯语族,意为“因兴奋而狂舞的人”。古代北方民族都信仰萨满。他们认为萨满是沟通人和神的中介者,是氏族的智者、部落的首领、祭祀的祭司、祛病的巫师、占卜的卜师等。萨满文化还蕴含着其先民的原始信仰和原始意识,表现出积极进取、战胜灾难、驱除妖魔、保护人类安宁的愿望。萨满文化的精神实质,是弘扬氏族至上的集体主义精神,故土观念,生生不息的顽强生存意识,崇尚勇武的抗衡大自然的不屈战斗精神等等。
     萨满文化也是一种世界性的重要精神文化现象。至今在北美、欧洲以及东南亚等地都有很广泛的影响。萨满,大致分这样四类:一,所谓万物有灵论,俗称“泛物论”;二,万物有神论,也有说是“物活论”;三,萨满图腾崇拜;四,就是“拜物教”了,这是西方人说法。而东方的“萨满”则不同,它所主张的是积极进取,是一种英雄主义的精神。
   
     萨满让我们相识,萨满使各国的艺术家相聚美丽的满洲太阳岛,萨满绘画艺术在太阳岛俄罗斯艺术馆安了家,让人们在萨满福祉的庇护下行走。我则沿着萨满的精神升上高空才知道,从萨满的圣山上传递一种人与萨满神心灵相望的气息。
   
     “萨满”不仅是遮风挡雨的庇护,而且总是作为回归家园的特征,凝入游子远离家的思念。萨满总是活在守望家园的艺术家心中,活在人们对美好生活的向往与追求奋斗之中。通古斯民族的萨满,是那样的清晰明朗、深沉、和世界的萨满息息相连,俄国的实木与麻胶版画、德国的新表现主义石版画等萨满绘画,时隐在苍山古镇,时隐于烟水山岚秀丽景色间,甚至让格林兄弟乘着春天风筝飘到我们的家园上空,萨满神话,总在风雨中发出粼粼光泽款款而来。这种版画是萨满神话的异域绘画,层层叠叠,铁画银钩,潇潇洒洒,又常常伴着美丽的太阳岛上老歌的旋律,新萨满绘画是灵异世界中幻化了的影子。那黑白分明的眸子,成为两国人民友好往来的使者。艺术家也因山水风光相隔而相交、萨满绘画的相互延伸的一个风景。萨满神话的精魂蕴含缕缕神思,在相望中化为萨满图腾。萨满在满洲各民族与世界各民族一样都代表了人与天的中界。萨满神羽翼之下是温馨的家园,家园的上空是萨满神的呵护与眷顾。当我们俯望蓝天,就仿佛站在了南天牌楼之上,站在了众神的位置上。那黑白相间的萨满有时也扶摇无定,缄默无言,却承接着四时阴晴的三世星君创始天、地、人所创造的五光十色的世界。
   
     届时,德国、俄罗斯画家带着他们对萨满艺术的崇敬和礼拜,带着祈愿世界和平繁荣的心意襟怀,为传播萨满文化而来,为世界人民的美好祝愿而来,我们以诚挚的心情热烈的欢迎艺术家们的到来,我相信我们一定会看到一个充满智慧和世界和平精神的萨满,看到了东西方那个朴素的萨满彼此相望的本身。哲学意义上的大视野也许什么都没有,也许什么都有,但是,我们心中的萨满就在足下。
   
外满洲萨满文化的艺术大展

   
     萨满图腾系列之一
   
     卓玛诺弗·热里卡拉·米哈伊尔洛维奇
   
   
外满洲萨满文化的艺术大展

   
     萨满图腾系列之二
   
     卓玛诺弗·热里卡拉·米哈伊尔洛维奇
   
   
外满洲萨满文化的艺术大展

   
    萨满图腾系列之三
   
   卓玛诺弗·热里卡拉·米哈伊尔洛维奇
   
外满洲萨满文化的艺术大展

   
   
      萨满图腾系列之四
   
   卓玛诺弗·热里卡拉·米哈伊尔洛维奇
   
外满洲萨满文化的艺术大展

   
    乞神
   
     卓玛诺弗·热里卡拉·米哈伊尔洛维奇
   
外满洲萨满文化的艺术大展

     幻化的意境
   
   卓玛诺弗·热里卡拉·米哈伊尔洛维奇
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外满洲萨满文化的艺术大展


此文于2009年11月26日做了修改

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