《东方维纳斯》序言
   
    魏明伦
   
   古往今来，以语录、格言式散文“言志”而蔚成大家的范例颇多。从先奏诸子百家，到鲁迅、到张申府、柏杨都是运用这种文体的高手。在西方，以语录、格言、随笔体裁影响人类文明进程的大手笔更是雄才辈出。比如蒙田的《蒙田随笔》；马可•奥勒留的《沉思录》；马基雅维里的《君王论》；柏拉图的《理想国》；帕斯卡尔的《思想录》；罗拉什科夫的《道德箴言录》；卡门夫人的《荒漠甘泉》；尼采的《查拉图斯特拉如果说》、《权力意志》、《反基督》等等，都是将零珠碎玉串成长链而留芳百代的。

   眼前这一卷“东方维纳斯”，是一位文学新人的语录体杂文新作。
   说作者李咏胜是位“新人”，并非指他年岁稚嫩，初涉文学。其实，李咏胜已年近半百，笔墨生涯不短了。只是草根埋珠，名不见经传。我与他曾经同处于川南一隅，有缘见识过他束之高阁的“零珠碎玉”，总觉得再不问世，十分可惜。所以，这次鼓励他结集，向外推荐他出书。从首次正式出版专著的“资历”说，《东方维纳斯》的作者是文学新人。但他文笔老辣，思想深刻。书中几百条语录，大半是十多年积累的旧作。我称其为“新作”，是指内涵并非老生常谈，见解有其新异奇特之处。
   随意例举几条，可见其思辨光彩。
   在一个腐败可以逍遥自在的环境中，任何一个人置身其中而不会腐败的活，那么他不是傻子，就一定是圣人了。
   相反，在一个腐败不能逍遥 在的环境中，任何一个人置身其中而企图腐败的活，那么他不是冒险家，就一定是赌徒了！
   ——《小思想与大思想》
   人生的加减乘除，其实正数都是利益，只有负数才是亲情和友情。
   只不过有意义的是：负数一旦多了，也就成了正数！
   ——《直面人生》
   周国平说，只有聪明人才能写出好格言。
   我认为他对聪明的理解，夸大了理性而忽视了激情。
   因为事实上，流传世上的许多好格言，都是疯子们的疯言疯语！
   ——《爱的家园》
   够了，不必再引用这个李疯子的太多疯言疯语了。读者如有兴趣，不妨拨冗浏览此书。看看他是怎样用佯狂姿态、逆向思维，对人性、伦理、文艺、哲学、乃至政治等等社会意识形态作出自家独特的评说。
   曹雪芹诗曰：“世事洞明皆学问，人情练达即文章。”李咏胜反其意而用之：“世事洞明非学问，人情练达无文章！”这愤世嫉俗之词，是他行为的写照。此君既不洞明“世事”，也不练达“人情”，长年好酒贪杯，不沾酒时倒还正常。一沾杯中之物，言行忽变怪诞，不是缠着别人醉谈，便是三番五次给人打电话，弄得人不安宁。因此使他受到社会的许多冷遇和责难。我虽然也是他醉后的“受害者”之一，但对他这种不合时宜的性格还是深为理解的——他或许是走得离时代太远了，有时，也期望回头找几个人影为孤独者的早醒做伴。
   好，我就作一个醉鬼的旅伴，把他的疯言疯语推荐给编者与读者。我希望浩大的社会容纳醉鬼的一家之言，他似乎比未醉的人们更加清醒。
   
   2004年10月10日于成都