[发表评论] [查看此文评论]    李咏胜文集
[主页]->[独立中文笔会]->[李咏胜文集]->[诺贝尔奖与中国人的“诺贝尔奖病”]
李咏胜文集
·四川民间俚语拾珠(之四)
·四川民间俚语拾珠(之五)
·
·李咏胜文集第7集 乱象中国记事
·中国的路标——致刘晓波
·人民心中的纪念碑
·在中国,有一种治病的仪器叫坦克
·推倒东方柏林墻——写在柏林墻倒塌20周年
·写给东方自由女神林希翎的墓志铭
·黑 暗 的 魔 力
·请记住这些日子和这些事——写在刘晓波受审判之日
·失火的欧罗巴(外一首)
·与莫之许等人关于魏明伦话题的思想交锋
·与笑蜀、莫之许关于重庆打黑话题的思想交锋
·与冉云飞对王蒙网络言论话题的思想交锋
·
·2009年冬天的童话之一
·2009年冬天的童话之二
·2009年冬天的童话之三
·2009年冬天的童话之四
·2009年冬天的童话之六
·2009年冬天的童话之六
·2009年冬天的童话之七
·2009年冬天的童话之八
·2009年冬天的童话之九
·2009年冬天的童话之十
·2009年冬天的童话之十一
·2009年冬天的童话之十二
·2009年冬天的童话之十四
·2009年冬天的童话之十五
·2009年冬天的童话之十六
·2009年冬天的童话之十七
·2009年冬天的童话之十八
·2009年冬天的童话之十九
·2009年冬天的童话之二十
·2009年冬天的童话之二十一
·2009年冬天的童话之二十二
·2009年冬天的童话之二十三
·2009年冬天的童话之二十四
·2009年冬天的童话之二十五
·2009年冬天的童话之二十六
·2009年冬天的童话之二十七
·2009年冬天的童话之二十八
·2009年冬天的童话之二十九
·2009年冬天的童话之三十
·2009年冬天的童话之三十一
·2009年冬天的童话之三十一
·2009年冬天的童话之三十二
·2009年冬天的童话之三十三
·2009年冬天的童话之三十四
·2009年冬天的童话之三十五
·2009年冬天的童话之三十六
·
·系在春天眉梢上的黄丝带(外一首)
·带罪的歌谣(组诗)
·无诗时代的诗(诗歌)
·历史有时就是这样——卡廷森林大屠杀70周年感怀(诗歌)
·迟来的忏悔——写在中国圣女林昭坟墓前的自白书
·刀丛小诗
·挪威吹来温暖的风(诗•外一首)
·裸 奔 时 代 的 诗
·历史 就这样准备着
·给明天浇水 请别用泪滴(外二首)
·是时候了(外一首)——辛亥革命一百周年祭
·远看央视“今日说法”《一个女人的7本日记》
·希望 就这样升起(外一首)
·让真理和正义回到椅子上(外一首)
·狱 外 诗 简(二首)
·辛 卯 杂 诗 之 一(三首)
·李咏胜文集第8集《东方维纳斯——李咏胜随笔语录精品集第二部》
·2
·《李咏胜随笔语录精品集――东方维纳斯第二部》节选之二
·《东方维纳斯――李咏胜随笔语录精品集第二部》节选之三
·让真理和正义回到椅子上(二首)
·大话小说之一
·大话小说之二
·大话小说之三
·李咏胜文集第9集《书山故人渺 学海无归路》
· 关于社会转型动力机制问题探微——兼与王天成先生商榷
·关于改革转型呼声式微的成因探微
· 习近平反腐面对的“政治生态环境”
· 习近平反腐的致命软肋——权力和利益性反腐
·中国之子遥祭
·习近平反腐的来龙去脉——一石激起高层浪
·从“四个全面”看“中国梦”的愿景及其走向
·习近平反腐的体制性困境与末路
·百年中国的思想高峰——陈子明思想试论
·习近平反腐的悖论
·王岐山与福山的“冷pk”:历史并没有终结
·王岐山与福山的“冷pk”:历史并没有终结
·中国模式与中国模式的腐败经济学解析
·中国模式与中国模式的腐败经济学解析
·中国模式与中国模式的腐败经济学解析
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
诺贝尔奖与中国人的“诺贝尔奖病”

   诺贝尔奖与中国人的“诺贝尔奖病”
   
    1896年12月10日,是人类社会进步文明史上一个里程碑式的日子。这一天,瑞典著名化学家、工业家、硝化甘油炸药发明人阿尔弗雷德•贝恩哈德•诺贝尔在异国他乡的意大利辞世了。此时人们在他的遗属里看到:他决定用自己的遗产设立诺贝尔基金,以奖励那些为人类进步文明事业作出贡献的杰出人物。由此,人类现代社会进步史上第一个跨学科的世界级大奖:“诺贝尔奖”诞生了。
    一百多年来,在“诺贝尔奖”这个光辉的领奖台上,曾经走出了数以百计的著名的科学家、经济学家、作家和诗人。今天,当我们面对眼前这个被现代化文明所全覆盖的世界时,就不难发现那些荣获“诺贝尔奖”的巨大科学文化成果,已经在人们生活的方方面面发生了重大的作用和影响。以至它自1901年正式开奖以来,世界上所有的国家和民族都无不为自己的同胞获得这一殊荣,而欢欣鼓舞,而骄傲自豪。其中,包括希特勒一类的专制极权者在内。这就是说,获得“诺贝尔奖”已不仅此是某个人人生价值的体现,而是它象征着获奖者所代表的国家和民族,已经为人类社会的进步文明事业作出贡献了。所以,在每年十月中旬“诺贝尔奖”的开奖前后,世界各国的媒体便要为此而沸沸扬扬一番,引得世人嘘唏感叹不已。
   

    客观地说,中国人不仅很早就认同了这个“诺贝尔奖”,而且还对它很有些情结。因为早在它还不广为人知晓的二、三十年代,中国就有人开始推荐梁启超、鲁迅参与它的评选了。随后,又相继被人推荐过参与评选的还有沈从文、巴金、钱钟书等人。只是由于太多太多无可诉说的原因,中国人的这一“诺贝尔奖”情结至今始终未能释怀。
   于是,也许是由于中国人想得到“诺贝尔奖”的情太切,但又总是得不到的失落感又太多,因而使得许多人都不慎患上了这一“诺贝尔奖病”。
   具体症状如下:
    一、自我膨胀症。大凡有此症状者,都以为中国是四大文明的发源地之一,又是四大发明之国。并且中国人天生聪明睿智,富有创造力。因此,这个“诺贝尔奖”,早就该得,怎能够不得。
    二、自我矮化症。大凡有此症状者,都以为中国自古缺乏数理逻辑思维,没有科学观念和意识,不可能在尖端科学上有什么发明创造。因此,得不到这个“诺贝尔奖”是中国人的天分不足使之然。
    三、狂躁症。大凡有此症状者,都认为中国已取得了很多杰出的科学成就,早就该得这个奖了。因此,每年还未到“诺贝尔奖”开奖之时,就忙个不停地吆喝着,好似今年这个奖中国人就得定了。甚至,还想像夺奥运金牌那样,把所有的奖项都囊为己有。
    四、酸葡萄症。大凡有此症状者,都认为“诺贝尔奖”的评选活动是假的,中国人之所以总是不能获奖,完全是西方国家对中国的政治偏见造成的。因此,这种不公平和不公正的奖,得到的是狗屎,得不到的是君子。
    五、揩油症。大凡有此症状者,一旦见那个华裔得了奖,就会想尽办法搜寻出他与某个国人,或与自己沾亲带故的证据来,就像阿Q嘴上的唠叨:“咱也是姓赵的”,借此提升自己的地位和档次,跟着光辉一下。
   
    那么面对中国人这个因诺贝尔奖而引起的“诺贝尔奖病”,又该怎么办呢?
   看来其中最关键的一点,仍然在于我们怎样与“诺贝尔奖”对应的眼光和尺度问题上。首先,尽管我们可以质疑“诺贝尔奖”评选活动的公平、公正性。但据有关研究“诺贝尔奖”问题的专家评述,它自开奖以来还没有在那个国家引起过大的争议和反对。这就说明它在世界上,还是有着很大公信力的。尤其是它所评选的科学奖项,几乎都是那种在同一学科内具有前瞻性的科学成果,因而要在其中人为性造假作弊的可能极小。
   
    故而,我们还是应该对它抱着一个理性客观的态度,既不盲目迷信,也不恶意贬损。然后,再反转过身来,冷静地查找一下自己与之存在的差距。比如我们的科学成果与别人相比,是不是那种在同一学科内具有前瞻性的科学成果?比如我们的经济学研究成果与别人相比,是不是那种在同一领域内具有前瞻性的研究成果?比如我们的文学作品与别人相比,是不是那种深刻反映出了人的真实处境,并揭示出了人性丰富性的作品?倘若在这些很实质的方面,我们都不能自持的话,也就不能把自己没有获奖的怨气无端发在它的评选活动方式上。抑或,去公然对它漫骂诋毁。而这就更显现出是我们自己远离了它的高度,而不是它的高度远离了我们,等等。否则,如果再放任这些病症蔓延下去,那我们就只有与它渐行渐远了。
    总的来说,中国人的这个“诺贝尔奖病”就像牙病,虽然并不是病,但痛起来真要命。
   
    2008.10.13

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场