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李咏胜文集
·中国的路标——致刘晓波
·拒绝就是反抗
·人民心中的纪念碑
·一张成都的新名片:谭作人
·在中国,有一种治病的仪器叫坦克
·奔流的地下河
·
·李咏胜文集第4集:还原牟其中:1995(作者自序)
·第一章 汉水悲歌:中国“民企教父”牟其中“三进宫”
·第二章 假作真时真作假:于法无据的信用证诈骗罪
·第三章 夹缝求生:中国民营企业的艰难跋涉
·第四章 牟其中与南德的崛起
·第五章 逆流乍起:民营企业去向何方?
·第六章 黑云压城:牟其中腹背受敌
·第七章 英雄末路:牟其中无力回天
·第八章 病急乱投医:牟其中误入融资与信用证圈套
·第九章 当代“葫芦僧乱判葫芦案”
·第十章 坚持与抗争:南德人还在阵地上
·第十一章 迟来的良知与正义
·第十二章 高尚是卑鄙者的通行证
·第十三章 社会浮躁病忧思录
·第十四章 近看牟其中:神还是人?
·第十五章 钢铁是自已炼成的
·第十六章 牟其中的“司芬喀斯”之谜
·后 记 牟其中其人其案启示录:大国之梦在民主与法制进程中诞生
·附录牟其中狱中来信之一
·附录牟其中狱中来信之二
·附录牟其中狱中来信之三
·附录牟其中狱中来信之四
·附录牟其中狱中来信之五
·附录牟其中狱中来信之六
·
·李咏胜文集第5集:大型中国文化艺术片;电视唐诗三百首
·中国唐诗与世界文化(编剧者序言)
·第一部 唐代十大诗人诗
·第二部 初唐诗
·第三部 盛中唐诗
·第四部 晚唐诗
·第五部 边塞诗
·第六部 咏王昭君诗
·传承中国优秀文化的希望在我们共同的努力之中(编剧者后记)
·李咏胜文集第6集:狗眼看现实
·第一章:长夜的歌哭
·关于“和谐”一语的第二个15个是与不是
·人说的话与说的人话与不是人说的话
·性问题的社会变迁
·反腐败也是硬道理
·中国能否闯过腐败这一关?
·从中国人的某些见面语言看社会的变迁
·闲坐说“黄”字
·蓦然回首“十七年”
·虱子与鲁迅笔下的“夏三虫”谁可爱些?
·由小卒步步“将军”而忽然想到
·中国二十世纪最痛的是哪块肉?
·答某晚报记者问
·答某网友问
·戏看国内的某些艺术大家
·棒喝《百家讲坛》
·戏说麻将加裸体的中华文明精粹
·再为宋祖英明星委员的提案唱“赞歌”
·牟其中其人其事揭秘二、三、四
·牟其中和南德运筹东山再起
·谁是今天最“可爱”的人?
·由许霆案遥看中国社会的法制化进程
·另眼细看顾雏军案中的“注册资金罪”
·“夹江打假案” 回眸与反思
·第二章:5.12大地震忧思录
·“逃跑门事件”和“捐款门事件”的理性反思
·话说地震中出现的两个自贡名人
·且向都江堰市光亚学校卿校长敬一礼
·少年英雄不能等于民族精神
·不能因一个“范跑跑”而忘记了众多的“官跑跑”
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·且看四川电视台在地震中的新闻作为
·抗震救灾掩盖下的黑暗社会现实
·魂断中国哭墙
·狗日的地震
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·昨夜又惊魂
·第三章:狗眼看人世
·笑看韩寒打虎
·支持韩寒解散中国作协的几大理由
·韩寒与当月女红作家赵凝谁更无知?
·读者打阎崇严,好似王胡打阿Q
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·“三鹿恶之花”为何能够四面八方地开 ?
·三鹿能否为自己喊声冤?
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·如何才能惩治这些危害社会公众利益的人民公敌?
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韩寒与当月女红作家赵凝谁更无知?

   韩寒与当月女红作家赵凝谁更无知?
   
   本来鄙人对网络上的泛文化口水仗向来不看不劝,更不愿参与,害怕不慎落入鼠口,惹来一身脏。但因看了自称为当红女作家韩寒的《韩寒太无知,他和作协接触太少》一文后,又忍不住嘴痒痒的,不妨凑合着说二句。
   据赵文説,韩寒太无知是由于他不了解作协的作家群,更不了解他们有多么优秀,比如张洁、刘恒、邹静之等等。自然也就不了解她这位当红女作家,又有多么优秀了。韩寒太无知的第二个依据是,他不了解作协革命大家庭里的作家们,是在如何如何宽松的创作状态下,自由创作的。比如她,6年里就创作出了“二大几十部”(原话)比较有有影响的“当红作品”。然而,韩寒这个“跟小孩子似的”人,竟然把他们的辛勤劳动,贬低为“标题党”,文件化的创作成果,就分明是大不敬了。于是,便对他愤愤然起来。进而,玉手一挥,点出了他的“致命伤”:韩寒这厮“姿态激进、作品平庸”,现在跳出来跟作协“家长”过不去,目的是想分作协的羹,沾他们的光罢了。请大家不要理睬他这个扮出来的男人——他只会跟人闹别扭,尤其是跟作协“家长”闹别扭,只会写胡编乱造,味如白水的平庸文章。
   

   听完赵文,我要说赵凝比韩寒更无知的第一句是:
   其实赵凝这个所谓的当红女作家,我和许多既有学术著作,又有文学作品(包括文学评论)问世的同行,都不知有她这个女作家,只知有个叫铁凝的女作家,还倒是一个满灌水不响的优秀作家。至于她这个女作家是何许优秀,又是怎样当红的,就不得而知了。不过,对这样一个自己标榜自己是当红的女作家,我们难道会相信她的作品能够褪去轻佻,浅薄的底色么?
   至于韩寒其人及作品,既然网络上他有着1.45亿的读者,就已经说明问题了。因为在今天这个信息化的阅读世界里,只有读者才是检验作品的唯一标准。除此之外,任凭那个“作协养父”让你当红也不行。
   我要说赵凝比韩寒更无知的第二句是:
   人类自有文学作品记载以来的历史,几乎所有伟大的作家和作品,都不是由官僚权贵豢养和驯化出来的,屈原、司马迁、李白、杜甫、曹雪芹、鲁迅等等不是;莎士比亚、歌德、雨果、普希金、托尔斯泰、罗曼罗兰、马克吐温等等更不是。记得欧洲中世纪前后,倒是豢养和驯化过一批宫廷诗人和和艺术家,但可惜他们的作品连狗屎的臭味都没有留下来,至今有谁知道它们。而作协真正作为一种官方组织,产生于那个前苏联时代。而在那个血与火的时代里,不知产生了多少当红一时,名利显赫的大作家和大诗人,但到今天人们除了认同和记得帕斯捷尔纳克、索尔仁尼琴之外,恐怕大多数都给遗忘了。
   至于中国作协产生这几十年,我不敢妄言没有产生出什么好作家和好作品,因为它至少还是产生出了如她所言的张洁、刘恒、邹静之一类的优秀作家,但却敢断言它至今还没有产生什么伟大的作家和作品。特别是在今天中国中国所有国民都走向市场化,靠自己的双手养活自己的时代里,唯有作协里的作家们,还在拿着纳税人的钱,悠哉游哉地写作,且写出来的作品名是他们的,稿费是他们的,而不是拿钱去供养他们的衣食父母的(须知,在国外这种由国家或组织提供研究的项目和作品,其所有权不是自己的)。岂还不追问在这种体制下,作家们写出来的作品是不是“标题党”的作品,有没有艺术生命力和价值之类的问题了。
   所以,韩寒作为一个养育着他们的纳税人,质疑一下作协“家长”和作家的职责,又何错之有呢?
   总之,韩寒即便再怎样无知,也是良知健在的无知,而自以为是大姐大的女红作家赵凝的无知,就是良知不在了的表演秀了,岂有它哉。
   
   200.10.2

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