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李咏胜文集
·李咏胜文集第2集:小我中的大我
·穿行在地狱与天堂之间
·瞧,李咏胜这个人
·第一章:我和我们
·代曹雪芹自嘲
·读 鲁 迅
·我和我们
·人生的赠礼
·动物哲学
·良 心 买 卖 学
·“偷” 书 记
·爱 之 债
·诗 化 人 生
·天生我财为我用
·四十而大惑
·龙 椅
·男人无德便是才
·第二章 难得聪明
·落花流水葬文人
·响鼓必须重槌打
·反 抗 缅 怀
·人 生 的 风 景
·难 得 聪 明
·书与我的爱与恨
·道渴而求不死
·回 到 鲁 迅
·硕果的痛苦
·名 字 的 启 示
·第三章 想入非非
·朋 友 与 希 望
·吃名人与吃自己
·再 吃 名 人
·想入非非
·身份证感言
·负数人生
·死则为圣论
·清官意识杂说
·撒 谎 的 大 人
·大海的味道
·妈妈,把我生回去
·第四章:呓语集
·中国文化一面观
·国 画 之 一
·假冒《魔鬼辞典》几则
·中国人堕落之时
·人文精神何处寻?
·艺 术 家 何 以 伟 大
·《中国通史》另读
·另 一 种 英 雄
·《离骚》之害
·盗火者刘小枫
·资本主义精神与中国
·就怕你不骂娘
·玩文与玩人
·第五章:向右看与向前看
·中国皇帝的新衣
·仇商国不富
·永远的居里夫人
·艺术的支点
·“三” 的 遗 恨
·大写的罗素
·日本人的优秀之处
·日本人的新丑陋
·小于钱的作家和艺术家
·高尚的小偷
·西方的乌鸦又叫了
·贪污、苛政何时休?
·“百年中国”读后感
·记诗偶得
·知耻辱者永不耻辱
·第六章:行路难,君安在
·周氏兄弟的同志之处
·齐白石的名与节
·别了,米兰•昆德拉
·可畏也,来者
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·钱理群泛论
·朱学勤泛论
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·俄罗斯的曙光
·第七章:臧否艺术人生
·魏明伦剧作论
·魏明伦散文论
·平视余秋雨
·顾城之死与文化的尴尬
·走近蒋雯丽
·趟过二月河
·第八章: 杂乱有章
·由腐败到自腐败
·为富之道与读书
·顺民、暴民都是民
·当镜子消失之后
·堕落的极限
·撕开灵魂的画皮
·死马当作活马医
·牙痛之外
·民的变迁
·反腐败的悖论
·名人与荤话、荤事及其它
·抬头看人的乐趣
·并非多余的话(后记)
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答 某 晚 报 记 者 问

   答 某 晚 报 记 者 问
   
   
   问:你也是记者,当你现在作为被采访者时有何感受?
   答:我当过多年老记,长期采访别人。但遗憾的是我所采访的人和事,大多都不是自己愿意和不愿意的,因而没有写出多少好新闻。但作为记者的良知告诉我,越是那些不易采访的人和事,就越有新闻价值。而记者能否受到社会和人们的尊重,并不因为我们是无冕之王,反而在于我们是否是用自己的眼睛来看社会、看生活,并真实地反映它。

   问:你曾经做过多种职业,你是怎样看待“职业”问题的?
   答:职业在很多人看来是实现人生价值的关键,有好的职业就等于有了一切。但在我看来,无论再好的职业都是人的一种外在生存方式,而人说到底是靠内在生存的。这个内在就是人的知识、修养、情操、追求等等。虽然职业常常会束缚人个性的发展,但它实际上所能束缚的只会是那些庸夫俗子。
   问:你最喜欢读的书是什么
   答:喜欢读的书太多,但最喜欢读的还是武则天的“无字碑”,因为它才最具有人性的穿透力和震撼力。
   问:你最想做的事是什么?
   答:是自己最想做的事。
   问:你最大的追求是什么?
   答:让自由的花儿在人心的沙漠上开放。
   问: 你最讨厌什么样的人?
   答:事事比人聪明,处处毁人不倦。
   问: 你最喜爱的东西是什么?
   答:酒色财气都喜爱,只是不求太多。
   问:你最崇拜的人是谁?
   答:托尔斯泰、爱因斯坦、罗素、鲁迅。
   问:你最喜爱的格言是什么?
   答: 人只要精神的背不弯曲,无论走到那里都是高山——这是我自己的格言(这是我自己的格言)。
   问:你最怕的事是什么?
   答:最怕见自己,更怕见上帝,只因世间还有很多人性之恶在自己心里存在着,也在别人心里存在着。
   问: 你对当代青年有何评价?
   问: 这一代青年大多都是“太阳族”,自小就是大人围着他们转,走上社会后适应能力普遍偏底,并且都是当太阳当惯了,谁也不愿当星星、月亮,合作精神和吃苦耐劳精神都很差。这些问题是一个影响民族未来发展的深层社会问题,值得引起社会的广泛重视。否则,像墨西哥人几十年前就以为自己:“离上帝最远,离美国最近”,似乎靠近美国就能变成美国了,其实不然,至今墨西哥人还是那个墨西哥人,山还是那个墨西哥的山,并没有赶上美国,就是明证。
   问:你对中国未来的发展怎么看?
   答:中国是一个发展中的大国,正在不断崛起和走向民族复兴。近三十年的经济改革,已经使国力日趋增强,民生相对富足。但经济改革只是中国跃入现代化大国过程中一个大改革中的小改革,大进步中的小进步,而中国的未来正取决于能否将这些小改革、小进步渐进式的深入下去,最终才能修成一个体制性大改革的正果。反之,任何企图想一个“小改革”和“小进步”就能晋升到现代化大国的梦想,都是忘却百年历史教训的。如果说中国的形象就是长江、黄河的话,那么它唯一的生命力就是不停息地向前奔流,其中无论经过多少九曲十八拐,都只有奔向大海的,否则便无缘与当今世界文明主潮交流融汇了。
   问: 你是四川人,但为何对老乡总有异议呢?
   答: 在我眼里四川人生性聪明,古往今来名人辈出。但四川人的聪明往往容易过头,就像李伯清的“假打”,很难成为大聪明。因为事实上四川人有大成就的,都是那些走出四川之后的人。假如苏氏三兄弟不走出四川的话,天下第一大佛怎会跑到乐山落户?所以我才敢于放言说:“未老莫入川,入川失壮志”。
   问:你对四川未来的发展有何建言献策呢?
   答: 大的建言献没有,只是觉得四川的本意是由发源不同之地的四条河流组成,只有让它们自由奔流流淌,才不致于因为阻塞而再造成天灾人祸。同样的道理,四川的四条江河无论再澎湃,但如果不奔向蔚蓝色的大海的话,其结果是只有溃败的。

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