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东海一枭(余樟法)
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·“大同”实践正其时!
·新年祝福
·生此中共国,不如丧家狗!
·写怀四绝
·川歌:题于枭文《生此中共国,不如丧家狗》之后
·题《卫道书》,欢迎广大同道指缪教正
·敦促胡锦涛拜师的公开信
·张五常自承没有良知!
·大处分明休琐屑,吸烟酗酒亦真儒!
·为“存天理,灭人欲”叫好!
·神异经
·“儒家道德二分法”
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·警告共产党,寄语海内外!
·打倒张五常!
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·飞雄,毕竟是英雄!
·最不尊重文化人的政权!
·不是添花,是送炭,是救命!----兼驳《打倒张五常不对》
· 高昂的头颅!-------为理学辨诬之六
·绝食大有意义,老戚已经“出事”!
·哲学教授强奸国学大师!
·贪腐可恶,书法何辜?-----驳余杰《作为"文化摇头丸"的书法》
·东海先生歌
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·zt姜福祯:经济学上的恐怖主义-----三谈张五常该不该打倒
·黎鸣果然批不得!
·打倒张五常,保卫生存权!
· “免于匮乏的自由”是基本人权!
·打倒中宣部!
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·从民生着眼,以生存为重!------驳“鼠文”《福利制度不利社会稳定》
·我的人生、文化及政治之态度--我不是儒家
·民主暂时同道,文化终究殊途。谁敢指手划脚?看我宏文卫儒
·两项基本道德原则
·给廖亦武们下一帖猛药!
·给廖亦武们下一帖猛药!
·给廖亦武们下一帖猛药!
·欢迎投机民运,共求社会大道----并请不锈钢老鼠刘荻等救命!
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·文化昆仑横一角,群山俯首尽儿孙!
·道义,最大的利益!---小论儒家义利观
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·孔孟教导:大人说话可以不算数!
·枭式“八荣八辱”,教导中共干部!
·大鸟吟
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·千古一圣汪精卫!
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·原儒拥护世袭制何错之有?
·祭汪精卫
·希望在儒家!----兼论汪精卫
·希望在儒家!---兼谈汪精卫
·面对汪精卫,我不能不低头!
·考考你的眼力:这是汪精卫的绝笔吗?
·考考你的眼力:这是汪精卫的绝笔吗?
·除却精卫不是鸟!-----兼向痛斥汪精卫的朋友致敬!
·张国堂,不要强奸上帝!
·拥共不愧英雄,反共更是大义!
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《东海老人:道不同不相为谋》

   《东海老人:道不同不相为谋》子曰:“道不同,不相为谋。”随着年龄阅历的增长,对这句话有了越来越深刻的体会。

   世人的政治思想文化宗教立场以及兴趣爱好理想追求千殊万异。小不同,不妨相为谋,比如君子与君子基本原则大方向相同,但有时意见行迹不同,不妨存小异求大同。如果是根本性、原则性的不同,根本说不到一块儿去,只好“不相为谋”。 这里的“道不同”,指的就是这种大不同。

   不仅邪人与正人、善人与恶人之间“道不同”,便是同为正人善人,“道”也会大不同。吴嘉宾《论语说》:“孟子曰:‘伯夷伊尹柳下惠三子者不同道。’道者,志之所趋舍,妇出处语默之类,虽同于为善,而有不同,其是非得失皆自知之,不能相为谋也。”

   同为好人,如宗教信仰、文化立场大不同,也很容易产生冲突,很难正常交流和互相取信。比如有自由人士说:“你们儒家从孔孟以来不是傻子就是骗子伪君子,要不就是大话窭子牛皮精,充满道德骄傲,动辄大话连篇…”云云。

   对于这样缺乏儒家常识、充满误解轻蔑又自以为是的西方中心论者,东海除了苦笑,还能说什么呢,说得最多又有什么用呢?相互之间连正常交流都办不到,连基本信任都没有,就缺乏“相为谋”的基础,如果勉强“同谋”,除了误事误人兼自误,相互伤害,又能“谋” 出什么名堂来?

   人的各种差异包括“道不同”,源于习性的不同。人人都有良知,人人良知平等,人人都是良知佛,这是就人的本性而言,但在习性层面,人人千殊万异。便是圣人与贤人之间也有差异,小人、恶人与圣贤君子更是大大不同了。(大同理想的实现有赖于人类的“道同”,人人良知灿发,“人人皆有士君子之行”,这又有赖于儒家学说的与时俱进和广泛普及)

   蒋庆有一句话曾饱受恶评,东海某文提及颇有微词,而今忆及,不禁深有同感。蒋庆说:人与圣贤的差别比人和猿的差别还要大(凭记忆,或不确,大意耳)。2009-10-10东海老人东海老人首发《民主论坛》东海草堂新浪分堂http://blog.sina.com.cn/donhai5值得一游的地方漢網論壇http://www.haanen.net.cn/index.asp?boardid=2儒学联合论坛http://www.yuandao.com/index.asp?boardid=2

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