[发表评论] [查看此文评论]    东海一枭(余樟法)
[主页]->[独立中文笔会]->[东海一枭(余樟法)]->[《李白何足学,孔子最可尊》]
东海一枭(余樟法)
·小偷这活儿干好了,就是侠盗!------致广大偷盗界人士的一封公开信
·《圣堂山组诗之:登顶》
·儒者力量从哪里来?---兼批王怡
·这是一沟龌龊的死水----向中国知识界唾一口痰!
·尊老的"道德级别"有多高?--并教训芦笛一顿!
·尊老的“道德级别”有多高?
·中共死亡通知书!
· 看望圣堂---及“英雄大会”拟议
·孔子自相矛盾、孔孟互相矛盾?
·广西南宁-王云高:论诗戏为三绝句以呈政老,兼寄萧瑶
·贺喜李柏光王怡等三君子
·贺喜李柏光王怡等三君子
·为君主专制一辩
·胡温听训:以德治谁?
·北京下列朋友请进
·王云高填词《添字调笑令》书赠枭婆
·怀念毛泽东
·中共何时灭,我们说了算!
·一句话新闻:震旦论坛游客也可以回帖了(来客可放胆开骂不用有任何顾虑啦)
·王云高老师新作:“招惹地球”和“皈依圣堂”
·真名说真话,声援杨天水
·问天下美眉有几,看老枭手段如何
·描民运胜景,谱自由凯歌
·余杰王怡应该公开道歉!
·打倒余杰!----恭请余大神棍主动辞积
·聊酬诸侠友情厚,镇宅驱邪剑气扬!
·飞雄,毕竟是英雄!(郭飞雄这次受委曲了,重贴旧文一篇,以示“抚慰”)
·东海一枭旧作:和xx
·葛陵元文章惊动了"有关部门"
·文龙思虎聚京华--贴旧文,念旧谊,北京行,冷热明
·不要恶意造谣,不要无限上纲!---关于余王拒郭事件一点意见和说明
·怜子如何不丈夫
·怜子如何不丈夫(旧文新感)
· 对于不宽容的行为,我不宽容!-----再骂余王不知义兼批飞熊不得体
·公众人物、自由战士及有志于竞争未来总统者必读!
·岂有王伦批不得?---忍不住再说几句
·宽宏民主派,广大自由门----赠余王郭及广大同道一副短联
·未来中华大总统
·称称你的骨头有多重
·上帝焉能奈我何?
·装孙子
·眼前有血,心底有痛!-------"六.四"十七周年祭
·王中陵:六四赠萧瑶
·笔会不应为余杰“买单”
·笔会不应为余杰“买单”(修正稿)
·小心了:专制者大不仁,挑起内斗者大不义,老枭有兴致时,皆以脏话报之!
·陈政、梁欢、圣堂山
·题赠珠海平和书院联
·关于刘晓波(旧文三篇)
·向袁伟时教授公开致歉
·弘扬大同之道,借镜小康之学
·怎样待人,怎样交友
·儒家的自由精神-------兼为中国自由文化运动击鼓与求贤
·王道政治与民主制度
·民主的平庸与崇高
·桃花影落飞神剑
·儒家道德的“矛头”
·天上地下,唯权独尊
·真傻和装傻
·警告张国堂!
·放眼神州地,何处可卜居?
·儒门精义大开讲之: 唯仁者能好人、能恶人!
·儒门精义大开讲之: 唯仁者能好人、能恶人!
·文化启蒙,任重道远
·学习马桶好榜样
·东海草堂开讲:穷则独善其身,达则兼善天下
·东海草堂开讲:当然爱国,却不主义
·东海草堂开讲:跑官原有道,出仕岂为私
·东海草堂开讲:儒家文化的核心
·无知的愚民多,有知识的愚民更多-----欢迎对号入座
·东海草堂开讲:实践之学,践履之功
·东海草堂开讲:只要反共,就是仁者
·《我来,乃是叫地上动刀兵》
·东海草堂开讲:按照孟子标准逻辑,中共必须引咎辞职
·嘲共儒 怀不寐
·东海草堂开讲之:“亲亲相隐”对不对?
·网友酬唱集萃(之9)
·《到西藏看看》
·誓把金针度与人-------《东海草堂大开讲》开场白
·面向东方(组诗)
·仁者必有勇!
·儒者的真精神
·诚信缺席谁之责?老枭负债成被告!
·天下有道则见,无道则隐
·谁富谁可耻,我穷我光荣!
·芦笛的罪证
·芦笛的罪证
·请您支持“《100%尊重知识产权》行为艺术!”
·君子不忧不惧
·因果须明辨,老调莫重弹------驳芦笛《现阶段中国社会最合理的制度还是专制制度》
·盘古作曲演唱东海一枭《颠覆者》最新修订版mp3下载
·东海草堂读经札记:兴灭国,继绝世
·自题“东海草堂”四联
·自题“东海草堂”四联—并邀高手一试身手
·当啥也别当中共的官
·人道精神的形象体现---东海草堂读经札记
·震旦文化网二周年祭
·人不可以无耻----兼斥某人
·《幽居写怀》
·《小诗仿田间》
·维护个人权利与维护公众利益-----与卫子游君商榷
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
《李白何足学,孔子最可尊》

   《李白何足学,孔子最可尊》以前对古今中外一些文人墨客的佳话欣赏有加,赞叹而学习之,而今看来,有些佳话固然佳,有些不过表现了文人的轻浮无根、浅薄无礼而已。例如李白酒后奉召命力士脱靴贵妃磨墨的故事,就是以狂妄为高、以轻浮为荣的典型。

   当年东海赏其诗,仰其人,慕其风,为其所误不浅,后渐疏离,已经嫌迟。曾认为“李白虽然未能施展生平抱负,被赐金还山了,但毕竞‘名动京师,誉满海内’,因而被诏入京,并且让高力士脱靴杨贵妃磨墨,也不枉了此生。” 殊不知李白其诗固佳,堪称一流,其人也算佳,却有限,“中人”而已。有才而徒以傲人卖狂,徒以诗词豪放扬名,正是“枉了此生”。正如清初大儒潘平格所言:

   “盖志者,帅气者也,志不立则气张矣。今人率以气高为有志,不亦自诬耶!子意气激昂,自负豪杰有志,凡一切兴致淋漓,倜傥自鸣,皆是病痛。志有分毫不真,只是浮气用事,不可不自省。”(《潘子求仁录》)

   李白还是好的,明清以来大量风流才子如唐伯虎之流就很不堪了,不论诗书画文章等水平如何,都不足道。化用马援教子的话:“学李白不得,不失为狂生,所谓刻鹄不成尚类鹜者也;效唐伯虎不得,陷为下流人,所谓画虎不成反类狗者也。”

   其实,这类桀傲轻浮纵情恣意的文人,不论“中流”下流,往往成事不足败事有余,“未能施展生平抱负”,正是民之幸国之幸、也是其个人之幸。玄宗因李白名盛而诏之入京,是政治性的错误,“赐金还山”则是其觉悟。

   诗做得好也是好的,但我以为,把人做好、把人做到至大、做到最好、做到孔孟释老的程度,才是真的好,才“不枉了此生”。“名动京师,誉满海内”算得了什么,“揄扬九重万乘主,谑浪赤墀青琐贤”更是无聊。

   人生在世,明自本心、识自本性才是最重要、最有意义的大事。在道眼里,孔孟释老及儒佛道三家历代大德才是真正的第一流人,其中孔子更是超一流的、至真极善大美的绝顶人物。2009-10-23东海老人

   《不怕流氓来头大、最怕流氓有文化》有句成语不学无术,指那些不肯学习、没有学识没有本领的人。其实比起不学无术来,某些有学有术的人才是更可怕更可耻的。不学无术,才疏学浅乃至没有任何技术,最差不过是废物而已,可轻但不可恶。

   道与术、德与才相比,道德是基础和根本,如果无道不德,术和才反而成为济恶之具。故文痞流氓小人恶棍学问越大、厚黑技术越高,坑起人来祸起世来就越厉害。俗话说得好:不怕流氓来头大、最怕流氓有文化呀。那些文痞流氓小人恶棍,往往不无学术,所无的是仁义礼智信,是道德。2009-10-22东海老人首发《民主论坛》东海草堂新浪分堂http://blog.sina.com.cn/donhai5

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场