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《李白何足学,孔子最可尊》

   《李白何足学,孔子最可尊》以前对古今中外一些文人墨客的佳话欣赏有加,赞叹而学习之,而今看来,有些佳话固然佳,有些不过表现了文人的轻浮无根、浅薄无礼而已。例如李白酒后奉召命力士脱靴贵妃磨墨的故事,就是以狂妄为高、以轻浮为荣的典型。

   当年东海赏其诗,仰其人,慕其风,为其所误不浅,后渐疏离,已经嫌迟。曾认为“李白虽然未能施展生平抱负,被赐金还山了,但毕竞‘名动京师,誉满海内’,因而被诏入京,并且让高力士脱靴杨贵妃磨墨,也不枉了此生。” 殊不知李白其诗固佳,堪称一流,其人也算佳,却有限,“中人”而已。有才而徒以傲人卖狂,徒以诗词豪放扬名,正是“枉了此生”。正如清初大儒潘平格所言:

   “盖志者,帅气者也,志不立则气张矣。今人率以气高为有志,不亦自诬耶!子意气激昂,自负豪杰有志,凡一切兴致淋漓,倜傥自鸣,皆是病痛。志有分毫不真,只是浮气用事,不可不自省。”(《潘子求仁录》)

   李白还是好的,明清以来大量风流才子如唐伯虎之流就很不堪了,不论诗书画文章等水平如何,都不足道。化用马援教子的话:“学李白不得,不失为狂生,所谓刻鹄不成尚类鹜者也;效唐伯虎不得,陷为下流人,所谓画虎不成反类狗者也。”

   其实,这类桀傲轻浮纵情恣意的文人,不论“中流”下流,往往成事不足败事有余,“未能施展生平抱负”,正是民之幸国之幸、也是其个人之幸。玄宗因李白名盛而诏之入京,是政治性的错误,“赐金还山”则是其觉悟。

   诗做得好也是好的,但我以为,把人做好、把人做到至大、做到最好、做到孔孟释老的程度,才是真的好,才“不枉了此生”。“名动京师,誉满海内”算得了什么,“揄扬九重万乘主,谑浪赤墀青琐贤”更是无聊。

   人生在世,明自本心、识自本性才是最重要、最有意义的大事。在道眼里,孔孟释老及儒佛道三家历代大德才是真正的第一流人,其中孔子更是超一流的、至真极善大美的绝顶人物。2009-10-23东海老人

   《不怕流氓来头大、最怕流氓有文化》有句成语不学无术,指那些不肯学习、没有学识没有本领的人。其实比起不学无术来,某些有学有术的人才是更可怕更可耻的。不学无术,才疏学浅乃至没有任何技术,最差不过是废物而已,可轻但不可恶。

   道与术、德与才相比,道德是基础和根本,如果无道不德,术和才反而成为济恶之具。故文痞流氓小人恶棍学问越大、厚黑技术越高,坑起人来祸起世来就越厉害。俗话说得好:不怕流氓来头大、最怕流氓有文化呀。那些文痞流氓小人恶棍,往往不无学术,所无的是仁义礼智信,是道德。2009-10-22东海老人首发《民主论坛》东海草堂新浪分堂http://blog.sina.com.cn/donhai5

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