百家争鸣
[发表评论] [查看此文评论]    张三一言
[主页]->[百家争鸣]->[张三一言]->[解决中国民族问题的粗略构想]
张三一言
·沒有“虛黨共和憲政民主”制度
·民主產生於多主
·民粹禮讚
·中國毛式新基督教徒與教皇對著幹
·請毛式新基教徒清醒一些
·共產黨專政本
·救黨派滅黨派的是非對錯
·共產黨的思想緊繃運動
·用事實邏輯說共產黨正派
·簡單的事實和道理
·共產黨的群眾路綫
·“煽動別人去當炮灰”,何罪之有?
·何物黨內健康力量? 
·應如何對待黨內建康力量?
·从希望共产党保障人权说开去
·非暴力观点从何而来?
·统独的原则理由和条件
·民众推翻民选政府是更进一步的民主
·谈人民犯错误和反对人民
·士大夫见识与强国
·軟弱無力的沒有敵人論
·口暴派如是說,兼談事實特務
·[香港現戰場] 殖民與港獨之戰
·在一黨專政下實現民主與法治
·是搜編《歷史的先聲》無恥還是反對的無恥?
·胡平要求共產黨平反六四的理由
·六四是屠殺+反對求黨平反六四
·發揚六四民主精神+談談擁護好領袖
·反民主運動
·有壓迫無反抗論
·過時朽曲土豪頌(+1篇)
·黨治港白皮此時此地裸出(+1)
·祛港特催港獨
·陸共與香港對抗的強弱贏輸
·外星人說:太子黨反腐!
·政權這個
·有必要為習近平反腐雀躍嗎?
·共黨不歹,唯惡右派?
·習黨反腐,而已而已
·評萬潤南的習近平比對蔣經國
·借官後代人頭保紅後代江山
·現在的貪腐程度讀遍二十四史都找不到
·習近平反貪腐之因由、手段、效果
·習黨貪腐,孔丹讚頌
·滋生貪腐的制度反貪腐,效果看今天
·張三斷言:習由強勢反腐走向更專政
·習近平反貪反腐面面觀
·原來貴族就在我們眼前
·習權貴反腐出民主?
·無民主無協商=協商民主
·習魁訓誡:絕對忠誠
·習魁訓誡:絕對忠誠
·習魁訓誡:絕對忠誠
·習魁訓誡:絕對忠誠
·習魁訓誡:絕對忠誠
·民主,寄希望於習近平!
·共產黨是好黨還是壞黨?
·批判抽離了憲政法治的民主
·試談人性 [+1]
·凱撒式多數人暴政
·歐威爾式多數人暴政 (+2篇)
·何人何故反民粹?
·辨真:暴力是這樣的
·幫共學者高論:多數人民主=共產 (+1)
·暴力革命是文明終結?
·分裂節後之國難:節哀逆變(+1)
·寄希望派無中生有的習民主
·一個香港人:占中,黑社會,理智,心情
·一個香港人:占中,黑社會,理智,心情
·共產黨食言史+黨主立憲與鳩母立貞
·港人占中,贏了?輸了?
·人在香港,心絞肺裂
·香港占中之真
·法大?權大?+法律大還是正義大?
·共產黨製造的敵人:港獨 (+2)
·共產黨製造的敵人:港獨 (+2)
·共產黨製造的敵人:港獨 (+2)
·共產黨製造的敵人:港獨 (+2)
·“黑的白”邏輯+習近平反腐出民主!
·大一統戕害建立第二漢國
·民主運動元原則:奪取最大暴力控制權
·致命的錯誤:通過暴力不能建立理想社會
·民主遭遇民本(+2)
·民粹就是民主
·民粹就是民主
·沒有敵人是“顛撲不破”的謊言 (+2)
·用“我沒有敵人”偷換“沒有敵人” (+1)
·重談暴力達到民主的老調
·是民主派要滅共還是共正在滅民主派?
·新中國人的獨我性唯一性排它性
·習近平反貪腐的定性研析
·習近平反貪腐的定性研析
·錢的“民主”和人的民主
·現代民主的基础是數人頭不是數銀紙
·短文三篇 (階級專政2篇+習反貪腐1篇)
·短文三篇 (階級專政2篇+習反貪腐1篇)
·言論自由道理簡單(+3)
·言論自由道理簡單(+3)
·言論自由道理簡單(+3)
·苟延殘存的悲嗚:《你究竟要我們怎樣生存》
·說政變:多例證≠規律(+2篇)
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
解决中国民族问题的粗略构想

   
   
   
   
   张三一言

   
   
   一、平等模式
   
   
   1、分治原则
   
   
   联邦(或邦联)政府、邦(或区)政府。凡有强烈自治或独立诉求的民族或地区例如维、藏、蒙、台、港、澳等成立邦(或区)政府;汉族地区可成立一个或多个邦。
   
   
   2、权力分配
   
   
   中央政府除了掌握国防军和外交权力外,邦(或区)政府权力与一般独立国家无异。邦(或区)政府有自己的宪法、终审权、治安部队、法定邦语言。
   
   
   中央政府外交部有各邦(或区)政府代表;与外国订立有涉及各邦内部事务或权益(或区)的条约,须经相关邦(或区)议会通过才能生效,邦(或区)有否决权。
   
   
   联邦(或邦联)众议会按照人数选出议员。邦议会由每一邦选出数目相同议员组成。涉及各邦(或区)内部事务或权益的议案,须经相关邦(或区)议会通过才能生效。邦(或区)有否决权。
   
   
   联邦(或邦联)国防军不得干预邦(或区)事务;即使邦发生内战都不得介入。邦与邦交战时国防军可介入,但仅限于分隔双方。
   
   
   公民迁移权利由邦(或区)选择以下两种模式。
   
   
   ◆模式一:各邦(或区)有限制外邦公民入境权;相应的就是本邦公民要获得外邦批准才可入境。各邦有公民入超权,没有出     超权。
   
   
   ◆模式二:各邦公民自由迁徙。进入各邦的公民不分宗教民族,均为本邦公民,一切权利平等。
   
   
   退出联邦(或邦联)的程序。须经由本邦75%公民参与投票,并达到75%赞成可备案退出联邦(或邦联);经50年冷却期后,再进行公投,本邦75%公民参与投票,并达到75%赞成,则可分离独立。
   
   
   外国或地区要加入联邦(或邦联),须经由相关国家或地区75%公民参与投票,并达到75%赞成,再经十年适应期后,再进行公投,75%公民参与,并达到75%赞成,即可成为正式邦成员。在十年适应期中的权利义务,经协商确定。
   
   
   二、不平等的平等模式
   
   
   这个模式和前一个大体相同;其特点是:“本邦公民”权利高于外邦迁入公民。各级决策官员全部由本邦公民担任、75%议员由本邦公民担任。“本邦公民”有两种定议。一是,由某年某月某日起,所有在本邦居住的人士;一是,本邦的主要民族。采取哪一种定义,由各邦内部决定。外邦公民与本邦公民结婚后即成为本邦公民,其字女亦为本邦公民。连继在本邦居住满十年的外邦公民成为本邦公民。
   
   
   这是不平等模式。
   
   
   选择不平等模式之邦的公民到外邦其身分和权利与该邦内的外来公民同。
   
   
   因为有这一条相平衡,所以,这个模式可以叫做不平等的平等模式。
   
   
   第一个模式可以和第二个模式混合。
   
   
   这只是粗略构想,目的也只是以一个比较新的视角提供思考讨论而已。
   
   
   (2009-09-05)
   民主论坛

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场