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鲁迅精神不死

    万沐

    听说中国中学的语文教材里已去掉鲁迅,我感到悲哀!想起了郁达夫在鲁迅去世后说的一句话:“没有伟人的民族是不幸的,有了伟人而不懂得敬重的民族是可悲的。”

    鲁迅是中国杰出的独立知识分子,生前就因其独立特行,不能见容于社会和当政者,死后虽然毛泽东称为伟大的文学家、思想家,哲学家,备极哀荣!但当有人问已经入主中南海的毛泽东,如果鲁迅活到现在,他该做些什么时,毛坦率地回答:要么闭嘴,要么坐牢。看来,鲁迅在毛心目中的地位,也不过就是用来和国民党斗争的一个卒子而已,哪里有什么文学、思想和哲学的价值?

    鲁迅先生一生致力于唤醒我们这个沉睡的民族,但其最主要的方式却是集中于国民性的批判。在鲁迅的小说中,刻画了许多典型的文学形象,多采自病态社会的不幸的人们,将我们民族文化中最阴暗的一面做了彻底的暴露,意欲“揭出痛苦,引起疗救的注意”,以后对政府的批判,也基本是以针砭国民的劣根性为前提的,但不幸的是却被政治势力利用并扭曲。 我想,先生如果地下有知,应该会感到很无奈、很痛苦的!

    其实中国独立知识分子的命运一直是险恶的。孟子因其“民为贵,社稷次之,君为轻”的思想,常常受到统治者的责难,以至于在明代被朱元璋从庙中赶了出去。鲁迅在军阀和国民政府时期虽屡受刁难,但到底还享有一个学者和作家基本的社会地位,也保留了知识分子起码的脸面。今天想来,幸亏去世得早,如果再多活十几年,然其下场肯定比胡风还要糟糕。

    鲁迅的幸运在于生命的短促,没有被进一步绑上政治的沙场,悲哀在于至今人们将他视为内战的标志。一代思想大师最终被包装、歪曲成了国内政治斗争的马前卒,被当成了问鼎紫禁城的敲门砖。所以多年来台湾禁鲁迅,大陆捧鲁迅,无论禁,无论捧,鲁迅对国民性笑中含泪的批判精神则无一例外先后受到了封杀和限制。台湾的柏杨数次坐牢,大陆的异议知识分子也多身陷囹圄,原因只有一点,就是因为他们指出了社会的病根!

    独立知识分子的意义就在于对社会的批判和思想的拓荒,正像鲁迅所说的“叛逆的猛士出于人间,他屹立着,洞见一切已改和现有的废墟和荒坟,记得一切深广和久远的苦痛,正视一切重叠淤泥的凝血,深知一切已死、方生、将生和未生。”然而,也注定充满了荆棘和坎坷,鲁迅,这位曾经是“革命导师”的伟人,在今天的和谐社会里因为他精神的不和谐,所以在孩子们的教科书里便被和谐掉了,鲁迅在统治者手里永远就像个变形金刚,只是有用的器物,打鬼的钟馗!然而正如郁达夫讲的:“鲁迅虽死,精神当与我中华民族永在!”

    鲁迅精神不死! 原载《北美周末》2009-9-18

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