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你们的东北我们的满洲


   
你们的东北我们的满洲

   你們的東北 我們的滿洲---------满洲民族言论集
   
   憧憬新世纪

   
   一. 历史的回顾
   
   几千年前,通古斯满洲民族及其祖先世世代代居住、生活、繁衍在西伯利亚及黑龙江流域和长白山之间广阔的土地上,是满洲地区最古老的原住民族,同时也是这片土地上唯一的、独一无二的主人。
   
   满洲民族在这片富饶的黑土地上曾经建立过数个强大的国家,分别是“渤海国”(698年至926年)、“金国”(1115年至1234年)、“东夏国”(1215至1233年)和“大清国”(1616年至1912年)(以下简称满洲国家)
   
   满洲民族数次建立的国家,皆是与中国无涉的具有独立主权的国家。所谓主权国家,是指具有定居的居民、确定的领土、执行国家职能的政权组织和独立主权的国家实体。满洲民族自数千年前便居住生活在北起外兴安岭、东至库页岛,南达辽中的疆界内。其执行国家职能的政权组织独立自主不受外来干涉地处理国内的各种事务。
   
   满洲民族有自己民族独特的语言和文化,习俗。从来也不是中国人,今天的满族人说汉语是因为在大清国要管理中国,管理数亿尼堪人的结果。
   
   满洲国家不仅独立于中国之外,而且在某一特定的历史时期中国曾经是满洲国家的附属国,隶属于满洲国家的主权之下。如中国历史上的宋王朝曾尊满洲(即金朝)为“亲邦”,并以“子邦”自居,每年以巨额财帛纳贡以示臣服,这种父子关系持续时间长达百年之久。
   
   1616年,满洲地区经历了一段时期的内乱之后,由满洲民族历史上的一位伟人--爱新觉罗·努尔哈赤重新将满洲民族再次团结起来,又一次建立起了自己的国家。国号为“金”(即金国)。在此后的数十年内,多次击退了侵入满洲国土的中国人。
   
   1626年,爱新觉罗-努尔哈赤这位满洲民族的杰出领袖因病去世。同年,其子皇太极即位,在其即位后的第九年(即1635年),改国号为“清”(即清王朝)1644年,中国内部发生了动乱,农民军领袖李自成领导的军队推翻了政府。自此中国便陷入了一片混乱之中,老百性因受到战争、自然灾害及原政府错误政策的影响,导致无食无衣、饥寒交迫、盗匪四处横行,最基本的人权(即生存权)毫无保障, 就在这个时候,应中国原政府内一位领导的请求,同时也是出于满洲民族善良本性的驱使,满族来到中国。自满族来到中国(1644年)起,至20世纪初的二百六十七年内,帮助中国清理了匪患、改良了政治、调整了经济结构、建立了一套中国有史以来最完备的法律制度,编纂了一部集历代法之大乘的法典《大清律》,支持和发展了各项文化事业。尤其是在17世纪末至19世纪中期的二百年间,中国在满族的帮助和领导下出现了历史上从未有过的繁荣,变成了像花一样的国度。在此期间,中国的人民生活富足、社会治安良好,人们的思想道德水准比1644年前上了一个大的台阶。正如一位伟人所说:“这是中国有史以来最美好的时期,一切都变得无比明艳,都已宛宛氤 ,超凡入圣。一切可以用来形容美好的言词在此时都不足以表达万一。”诚然“桃李不言、下自成蹊”。如果将在此期间所有辉煌成就罗列成一系列的数据那将是惊人的,事实和数据也许令人枯燥,但它最简单,也最雄辩,在评说中国这一历史时期的重大变革时最容易找到共识。
   
   自17世纪中叶至19世纪中叶的近二百年,是不平凡的、是辉煌的。在此期间,经济、政治、文化、道德等方面都取得了巨大的成就。这究竟靠的是什么呢?中外的历史学家、经济学家、哲学家和社会学家们都在从不同角度给以说明。综合各种分析,人们不难达成这样的共识,归根到底,靠的是满洲民族将其良好的道德风尚给予了中国人民,使之成为中国人民的精神支柱;靠的是满族在总结历史经验的基础上,联系中国的实际情况,创造性地工作,在各项重大问题上作出并实施了一系列正确的战略部署。
   
   蓝天无际,白云苍狗。自19实纪中叶始,由于出现了不以人的意志为逆转的客观原因及一些极为复杂的因素,致使现实发生了变化。
   
你们的东北我们的满洲

   
   二.20世纪的满洲民族
   
   公元1912年(即辛亥年),孙中山靠日本人和海外汉人黑帮的支持发动推翻统一的各个民族共处的大清国的辛亥暴乱,导致来到中国帮助中国人民建设美好家园的满民族出现了前所未有的危机。(如遭到了屠杀、歧视及其他一系列的不平等待遇)同时,原满洲的国土被流入的中国劣民侵占,致使满族无法返回自己的国土而沦为亡国奴。
   此后的数十年间,情况虽然有了一定的改变,但对于满族来说,安全的港湾仍尚未出现。
   
   事实是,在我们即将迈入新世纪之际,必须就一些根本性的问题扪心自问:我们会抓住时机放眼去憧憬一个更美好的世界吗?我们会在下个世纪改变与本世纪不同的生活吗?
   
   仔细看一看,我们就会发现满族的现状相当严峻,生活在原满洲国土(即今中国东北地区)及其以外地区的满族人受到了被同化的威胁。社会治安的紊乱,经济的衰退和恶劣的环境状况,为此我们对各地区的满族人开展了调查,了解他们的希望、愿望和现状。
   
   当满族大众被问及什么最能改变他们的生活时,这些调查对象作出许多不同的回答。一位老年妇女说:“更美好的生活对我来说就是看到满族的年青人朝气蓬勃,生活充满爱。”一位中年男子说:“生活好就是生活在满洲的国土上,以告慰祖先的灵魂。”一位青年男子说:“没有人会帮助我们,没有人,因此所有的一切都只有依靠我们自己去斗争。”一位妇女说:“我不知道该怎样做才能拥有美好的生活,但是如果别人去做了,我是不会待在屋里的。”一位母亲说:“当我的孩子睡着的时候,我就想到,可怜的孩子,你现在睡觉的地方应该是哪里。”
   
   这些都是强有力的声音,是尊严的声音。这些人是财富,不是被施舍的对象。如果给予他们机会和希望,他们可以建设自己的未来。
   
   发展是可能的,但不是必然的。愿望是至关重要的,但还不足以保证实现目标。
   
   鉴于……………,我们就需要………………。
   
   让我们团结在一起,不屈不挠,艰苦奋斗,让人类最伟大的民族在新的世纪里重新再现辉煌。
   
你们的东北我们的满洲

   
     尼堪人(nikan满洲语汉人)一向妄自尊大,却又无甚本事。冷血且软骨;尼堪民族喜欢吹嘘自己和掩盖自身的缺点,喜欢贬低别的民族,喜欢把过错都推到别人身上,无耻,并且无知。看看尼堪国的社会现状,就知道他们的心态,他们连最起码的对历史应有的正确评价的勇气都没有。这也难怪,他们并不光彩的窝囊发展史确实令他们感到自卑。
   
   现在尼堪国十分落后,但是他们不从自身的错误来改正,却总是喋喋不休的说他们在清代以前是如何的“发达和先进”,并洋洋自得的自诩尼堪比满洲“文明与进步”。这种怪调最后发展为尼堪的史学家们一致认为,现在的中国之所以落后,是因为“文明落后”的满洲族统治了“文明先进”的尼堪族。并说尼堪国的落后是因为清代造成的,因为在此之前,尼堪国一直是“世界上最发达”的……
   
   但他们又难以自圆其说。既然明代当时的尼堪先进,满洲落后,那么应该是尼堪征服满洲才对,怎么会是满洲征服并统治尼堪了呢?在人类社会,从来都是先进强大的征服原始落后的(除非尼堪不是人类),何曾听说过原始落后的民族征服和统治过发达先进的民族?既然你们被我们征服并统治,就说明你们尼堪并不是文明和先进的。也许你们在几千年前曾经有过一段光荣的历史,但自从五胡南下后,你们的文明就走上了不可逆转的衰落之路。到了明朝末年,尼堪的光辉已到了穷途末路。被你们尼堪称为“夷人”的满洲已经远远超过了你们,满洲已成为文明的和先进的民族,并且有很好的条件和物质基础来征服你们腐朽没落的尼堪国了。
   
   至此,你们所谓的“先进”体现在何处?要么就是你们视为“先进”的东西都是些没用的,诸如“诗词歌赋”“书经理教”“纲常伦理”“男女尊卑”之类的废物,他们说的冠冕堂皇的话语从来都是要求别人来做的;与自己无关。满纸的“仁义道德”,脑子里尽是些男盗女娼;害人,骗人,坑人的坏主意。与其说是“五千年古国悠久文明史”,不如坦白一些,承认这是“五千年大丑小丑跳梁史”。是说谎与自欺欺人的历史。
   
   时至今日,一些尼堪学者愤愤不平的抱怨“我们尼堪比满洲进步多了,明代时满洲尚在奴隶制社会呢”。其实,当时的满洲国的社会已经是超越了封建社会了,具体表现在“八旗制的社会”---军民一体,全民皆兵,整个社会形成一个结构严谨、有机有效的高度现代化的社会形态。这些不知要比尼堪明国落后的封建制度和阉党政治先进多少倍。
   
   但尼堪人就是有这种“不认输”的劣性,明明被人家超过了,却不肯正视现实,满洲已成为先进的统治民族,尼堪人仍自认“文明正统”。直到现在,尼堪的一些学者们还在为尼堪当时的落后辩解,胡说什么“我们在明代时就是比满洲先进得多,虽然满洲在明末战胜了我们,但当时我们才是先进的”。这种论点听起来如同儿戏般经不起逻辑的推敲,如同一个被壮士打垮的蠢夫,死猪一般趴在地上,事后却唠叨个不停“虽然我被他打败了,但还是我的功夫高、战术好、实力强,他不行”,这是尼堪民族典型的自慰方式。
   
   尼堪人又借口说什么“满洲只是当时的武力比我们强大,因为我们当时是在内忧外患中才失败的”。废话,哪一国亡时不是内忧外患?不客观地分析历史,却总是强调无谓的原因,什么诸如“如果不是……那么就……所以……假如……”这些都是什么道理呢?历史没有“如果……就……”这类假设存在的基础。尼堪在政治、军事、经济上都不如满洲,所以失败以至亡国,这就是典型的优胜劣汰的法则。武力强大就代表一切,世界上哪一场战争、哪一国灭亡是被对手的一首唐诗宋词击败的?你们尼堪人武力弱,只能说明你们已经山穷水尽到了只剩下几篇古人的文章了。
   
   尼堪人还会贬低满洲没有文化。这可能吗?没有文化,满洲靠什么可行的政治方案和统治策略去控制你们尼堪民族?用什么使你们尼堪民族在几百年中俯首称臣做顺民?凭的是我们满洲特有的文化及才智,而非你们所称的“清承明制”,你们尼堪明代亡国的法典明律早已落伍了。现在尼堪人又大讲清代的腐朽、满洲统治者的落后和尼堪人才的优秀,这倒奇怪了,如果满洲真的如此不如尼堪,恐怕大清国早已不会有统治整个尼堪民族近三百年的业绩了。如果大清国真的那么腐败无能,还能在尼堪人一次次聚众叛乱的情况下,一次次平定贼匪,维持江山一统?如果我们满洲真的那么不济事、而你们又真的那么优秀的话,我们大清江山不会超过三十年,就如同只会鼓吹惑众、而没一点真才实学的中华民国诸小丑的几朝短命江山了。

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