[发表评论] [查看此文评论]    东海一枭(余樟法)
[主页]->[独立中文笔会]->[东海一枭(余樟法)]->[说说张国堂、郭庆海之流]
东海一枭(余樟法)
·老枭落水演习全版(同题诗大展)
·结束疗芦工作启事(旧文新发并附言)
·芦笛为老枭所作之序及一枭附言
·不亦快哉(八则)
·不认识人民日报不要紧但要认识民主论坛(诗三首)
·过去错认为朋友的人翻脸后露出的狰狞面目
·在专制面前自我缴械!
·倡利己说,赞高智晟,非伪即愚!
·《为北岛改诗》
·《本体不许十论》
·垃圾文字,垃圾人物!----芦笛、张国堂现象略析
·与秦晖先生商榷
·在博讯赚了两百万!
·真想看我,总找得到的!
·致人性大知,发宇宙大秘:《本体二论》
·寂寂千秋终炽盛,区区一己任浮沉
·本体二论
·戒笔小诗
·黄喝楼主:理直气壮旗帜鲜明地主张自私自利(一枭附言)
·《刑天舞干戚,其奈无头何!-----妄人刘晓波》
·妄人刘晓波
·刑天舞干戚,其奈无头何!-----妄人刘晓波(修正稿)
·赠刘晓波君
·枭文点击率为何不高?
·乔眼花花真绝代,看将枭体作梨花!
·《我的眼里没有仇敌》
·可怜季羡林,九十尚空茫!
·切莫源头混清浊,宜将枭眼察秋毫!----再训秦晖诸君
·薛振标、东海一枭:探望杨在新
·《仁之二:你要对这一切负责》
·般若无尽藏真言,增长大智慧咒语
·受垢为王!
·外王学与民主路及民国纲要----略答Dck先生
·《十八个》
·《送“闲”下乡》
·“黄喝”黄喝楼主:为学不诚,不知其可!
·黄喝楼主严重警告老枭:我“绝不是善男信女”!
·告别词
·自题枭文《为学不诚,不知其可》调黄喝楼主
·《我正在最陡峭的悬崖上》
·东海之道网络研讨汇(辑五)
· 日出云俱静,风消水自平-----附寻师启事
·《自由之歌》(歌词初稿)
·《上网真好玩》
·重视道德建设,推动民运发展
·证道诗(七绝六首)
·“先灭中共,后灭法轮。唯我东海,中华称尊”
·《自由之歌》(歌词,东方人版)
·《自由之歌》(东海众枭综合版)
·东海之道入门书(第三辑)
·怀李圣地师
·大开悟
·湖湘先生:佛儒二学之本体论辨异(一枭附言)
·枭爷高大绝古今!
·《见鬼》
·摩诃罚阇耶帝(七绝六首)
· 寻找李圣地恩师
·敢劝济群大法师,休将戏论误愚痴!
·《粪青肖像》
·网友赠诗集萃(之13)
·玩啥也别玩文字,玩谁也别玩老枭!
·《金刚密令》
·《不管怎样》
·谷洪:东海一枭的狗屁文章
·《自示》
·摩诃自由(组诗)
·东海客约
·消闲五首
·荆楚们,别混扯,请深思!
·本体三论
·《只要动起来》(外一首)
·流浪工程:和枭兄《独酌》
·西风真凉: 东海一枭的热血洒在了儒家的狗头上
·《六四》(外一首)
·历史是自已写的,形象是自己塑的----与网友们共勉
·调某民运“大侠”
·东海之道网络研讨汇(辑七)
·东海之道网络研讨汇(辑七)
·黄喝楼主,下流胚子傻瓜子!
·中共万恶,唯善“尊儒”!
·妄谈“原创性”,胡说波普尔----黄喝楼主批判
·子系中山狼!----并为自己说几句公道话
·黄宗羲,外王学的一面大旗!
·遇见小流氓怎么办?
·上网有感
·别揣着亿万存折当乞丐!
·给草根荐书
·向各界小流氓叫板!
·东海木鸟歌
·本体四论
· “博白事件”的警示
·-“博白事件”的警示
·蚂蚁开会:踏平东海,推倒昆仑!
·《话我总是要说的》
·历史是大人养的!
·寻找自我: 实在看不过去,挑些简单的问题替老枭回答!
·《丛林》
·崇奉上帝是可耻的精神倒退!----儒家的天与基督教的上帝本质不同何在?
·枭文《信上帝是可耻的精神倒退!》争鸣小集(1)
·自由人士应接受性善论的指导
·枭文《崇奉上帝是可耻的精神倒退!》跟帖争鸣小集(3)
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
说说张国堂、郭庆海之流

   《不怕脏了英雄笔----说说张国堂、郭庆海之流》有个著名的蝴蝶效应:一只蝴蝶在巴西轻拍翅膀,可以导致一个月后德克萨斯州的一场龙卷风。用佛教的话说,这叫“因微果著”:微小的业因有可能引发巨大的业果。《佛说轮转五道罪福报应经》曰:“罪福随身,如影随形,植种福者,亦如尼拘类树,本种一核,收子无限,施一得倍万,言不虚也。”

   自然界如此,“道德界”如此,文化和宗教上何尝不是如此?

   论文化,马克思主义何尝没有一定的真理心性?源头上差了,实践起来便错之千里;论宗教,基督教何尝没有可取之处?其宗教精神、博爱精神、耶酥殉道精神,都很有价值。但由于根本教义出了大“差”,流弊何远遗害何深。基督教大量毁灭信徒的脑袋和异教徒的肉身的历史人类记忆犹深。后来被迫政教分离、被迫丧失了迫害屠杀异教徒的权力,但大批量摧残人脑(精神)的工作仍在进行当中。

   在西方还好,有法律制度和科学常识的制约,且基督信仰已普遍形式化娱乐化象征化“自由化”,掀不起什么大浪来。脑袋被毁的主要是中囯人,民主自由人士中的基督徒,脑袋大多很成问题,严重者成神棍或疯子,以民主自由为幌行弄神传教之实。“毁”人不倦,其原教旨主义之谓与?

   自由派头领之一余杰是神棍的典型,张国堂则是疯子的典型。

   张国堂自称其“学说”是“儒学、基督教和西方正宗政治学”三合一,其实根本不知儒学也不尊重,基督教才是他的“本”。他以基压儒,以基督教义妄解乱释儒家经典,实乃对儒家的严重侮辱。儒学与“西方正宗政治学”确可相互贯通融合,但在张国堂手里,却成了有形无实的、最恶劣的杂烩。

   尽管不少基督徒与张国堂不相能,称之为撒旦,内部矛盾而已。(不过基督教的内部矛盾往往异常尖锐,血腥的教会史、西方史证明,不同派别的信仰群体及个体之间斗起来,亦具有高度的残酷性,双方互斥异教徒、撒旦很正常。根本原因出在教义上。)

自由派郭庆海很瞧不上张疯子,但自己却在神棍化的道路上一路狂奔。他在《我的信仰及对的态度、并请求全球基督徒声援的声明》中如是说:

“本人的前一种身份是基督徒,基于此,本人认为,除圣父、圣子、圣灵之三位一体的独一真神外皆为假神;且人都是有罪的,只有得神的拯救才能进入天国。既然如此,必须指出,本人当然认为不是真神,而xxx之人人皆可修炼成神的说法在本人看来也毫无疑问便是欺骗!”

   郭庆海的说法或许符合基督徒的身份,但在正常人看来,其脑袋已相当不正常了。什么“圣父、圣子、圣灵之三位一体的独一真神”呀、“天国”呀,“毫无疑问便是欺骗”,自欺欺人,愚弄民众;什么“人都是有罪的”、“只有得神的拯救才能进入天国”呀,一个现代人在非宗教场所这么庄严宣称,无异是对人性尊严和所有人的侮辱!

   善,在人性中是占“统治地位”的。人有习性(佛教认为人的习性多生累劫形成,生来就有),习性有恶,但恶习只要不发而为恶行,就不是罪。人的本性则是德智无限的至善,人类社会的一切文明成果和创造都是本性智慧的显化和作用,人自己能够也只有自己能够拯救自己、成就自己。

   还复须知,本性良知潜能无限,是很“神”的,但其显化和发挥有渐进性,受时间、肉体和各种主客观条件的局限。个体人在一期生命中,无论怎么修炼怎么见性尽性,都是有限的。另外,宇宙之中或之外纵另有比人类更高级的生命存在,也不具备创世造人的能力,根本不存在“圣父、圣子、圣灵三位一体的独一真神”这样的东西。2009-9-2东海老人

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场