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陈泱潮文集
·毛澤
·致世界著名图书馆书(6图)
●書成紫薇動:2014年元旦獻辭
·核心提示
·目錄
·1、全中國一盤棋,香港問題的根子在中共中央
·2、以尋常抗爭策略行非常抗爭之事:“佔中”必遭暴力鎮壓
·3、沒有堅定明確的思想,就不可能有勇敢堅定的行動
·4、必須認真探究和借鑒1989/6.4天安門廣場血案的經驗教訓
·5、必須明確中共國民主變革的最佳目標、中國政體製度的必然歸宿
·6、天命前定預言1:“聖人能化亂淵源”
·6、2.天命前定預言2:“一人為大世界福”
·6、3.天命前定預言3:《推背圖》第44象
·7、【新五權虛君共和民主憲政】終結【隱性帝制】是偉大的社會進步
·8、【彌勒皆大歡喜新公民運動】特有的政治大智慧
·9、喚醒民眾真覺悟的關鍵:必須客觀地對中國百年歷史進行大反思
·10、《大變革與新文明》是形成中國朝野革命性新思維和共識的瑰寶
·11、習近平中國面臨新甲午海戰等嚴峻的不變不行的內外壓力
·12、民主運動兼顧最高統治者利益最大化是中國民主化和平轉型制勝的不二法門
·13、換位思考、與人為善、愛人如己,就是拯救自己!
·14、中國民主化和平轉型過渡時期必須擁戴習近平實行終身制實君開明集權領導
·15、確立【新五權虛君共和民主憲政】是中國免予四分五裂的惟一正途
·16、時勢造英雄,英雄造時勢:讓愛與和平深深植根于全中國每個人的心田
●中國民運中的梟雄黑道表現
·新梟雄黑道刻意抹煞和掩盖中共国民主革命的理論基礎、指導思想和精神高度
·對徐文立的嚴重
·背離道義原則民運人士一錢不值
·就民运人士能不能背离道义原则答王希哲
·誰是中國最凶惡的宿敵?中國朝野不可不知!
·就克里米亚问题回应不肖毛左
·回應王希哲的謬論《略谈陈尔晋(陈泱潮)骂“毛左” 》
●全球佛教革新指南
·全球佛教革新指南·目錄
·1.佛教有很強的時間觀念和十分明確的責任擔當
·2.红阳时期现在佛释迦牟尼掌教五阶段,至2014年左右結束
·3.已來下生彌勒接班掌教救世救心之理論
·4.1.“如來”就是真空妙有造物主惟一真神上帝
·4.2.白陽時期佛教必須廢除和禁止【偶像崇拜】(1图)
·4.3.白陽時期佛教必須杜絕【人肉假神迷信】
·4.4.絕不可以將造物主與受造物相提並論混為一談
·4.5.白陽時期佛教各寺廟應當建構朴實無華的“如來真理養心殿”
·4.6.轉世輪回因果報應的真理應當大力加以宣揚和傳播
·4.7.要致力於合一世界宗教信仰對象的神聖事功
·4.8.要借鑒西方世界製度優勝處,為建立人間福(佛)國而奮鬥
·4.9.須知念佛號修行能夠結善果,但是不能夠成佛
·4.10.要發揚光大佛教寬厚包容胸懷和勤奮精進的大雄精神
·4.11.要把寺廟變成勤奮精進學習真理認識真理的大學堂大課堂大講堂
·4.12.要積極組織和開展年輕人喜聞樂見富有吸引力的活動
·4.13.嚴禁佛教寺廟成為刻意牟利斂財的商業化場所
·4.14.佛教原有具體儀軌,有待革新和調整
·4.15.成就佛果之至理要義妙道
·4.16.白陽時期眾生要及時把握末世成佛之機緣和要訣
●論香港公投與佔中運動怎樣才能取勝?
·香港問題白皮書是中共失信于天下的賴皮書
·《特權論》作者致駐港部隊全體官兵
·致香港全民公投緊急建議書·目錄
·香港公投暨佔中运动《主题歌》与无敌【合一礼】(1图)
·1.首先必須明確香港問題的核心和焦點本
·2.香港公投與和平佔中運動的目標和意義
·3.香港公投最關鍵的是要表達清楚人民百姓到底嚮往在什麽樣的政體製度下生活
·4.必須首先在戰略上明確政體製度訴求之後,再來戰術上進行具體的普選方案公
·5.必須基於香港歷史和現實,首先應當對以下兩選項作出明確的選擇
·6.選擇確立英國式虛君民主共和政體制度,是佔中運動免予被血腥鎮壓的關鍵
·7.香港問題《白皮書》不僅是當局反對“一國兩制”的賴皮書,更是當局對香港
·8.香港人民已經退無可退,必須珍惜民眾可以自發進行公投的機會和權利
·9.重申採取正確的政策和策略是香港公投和佔中運動致勝的關鍵
·10.能否促成習近平立場觀念的轉變,很大程度上取決於香港公投和佔中運動的
·11.專制獨裁暴政鎮壓香港公投和佔中運動的嚴重後果
·12.衷心祝福香港公投和佔中運動取得皆大歡喜和永載史冊的偉大成功!
●讓一切不民主的制度死亡
再論香港公投與佔中運動怎樣才能取勝?
·讓一切不民主的制度死亡·目錄
·1.得其天時地利人和,且天人合一的香港公投佔中遊行必勝
·2.香港公投、佔中、遊行主題歌《讓一切不民主的制度死亡》
·2.香港公投、佔中、遊行主題歌《讓一切不民主的制度死亡》
·中组部公布离退中央领导待遇 海外华人震惊/ZT
·3.顯示公民力量、護持香港佔中遊行必勝的【彌勒(人子)無能勝大手印】
·4.如何應對惡警施暴?
·5.祝福香港公民運動有力推動、促成和成就中國光榮革命
·6.佔中三子暨全球基督徒必讀:《人子論》
·7.千萬不可極其愚蠢地以黨文化之核心無神論來反對抗拒惡警施暴的良策
·8.七份非同尋常的附件一
·8.2非同尋常的七個附件二
·8.3.非同尋常的七個附件三
·8.4.非同尋常的七個附件四
·8.5.七份非同尋常的附件之五
·8.6.七份非同尋常的附件之六
·8.7.七份非同尋常的附件之七
●中國光榮革命呼召書
·中國光榮革命呼召書·目錄
·1.從“革命的定義是對舊體製
·2.中國共產黨放心啓動中國光榮革命的榜様和定心丸
·2.中國共產黨放心啓動中國光榮革命的榜样和定心丸
·3.對習近平先生和中國共產黨領導人中有神論者的忠告
·4.對習近平先生和中共領導人中真正信仰和崇敬馬克思主義的人士之忠告
·5.对习近平先生的N次再忠告
·6.對香港所有社會精英和全體居民的呼籲
·7.對中國海內外民運人士的呼籲
·8.對中國全體公民的呼籲
·9.對港府公務人員司法人員的呼籲
·10.對駐港部隊全體官兵的再呼籲
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令人动容的宗教领袖真诚的谦卑互动(图)

達賴 單國璽:愛心可以救台灣

   
   【聯合晚報╱記者王彩鸝/高雄報導】 2009.09.02 02:51 pm
   
   令人动容的宗教领袖真诚的谦卑互动(图)

   
   達賴(右)上午與單國璽(左)以「天法自然─人與大自然的對話」為題進行對談,會談結束後,達賴喇嘛彎下腰來向單國璽致敬,展現宗教領袖的謙遜。
   
   記者胡經周/攝影

達賴:政治人物及各行業領袖,要真誠、誠實、透明,才能建立信任、消彌對立...

   
   災難的發生,應讓人們更加慈悲與合作,兩大宗教領袖達賴喇嘛和天主教樞機主教單國璽,今天舉行跨世紀宗教對談,面對全球暖化天災頻傳,兩人共同呼籲要做好減碳環保,達賴更語重心長的說,政治人物及各行各業領袖,要真誠、誠實、透明,才能建立信任,消彌對立和猜忌。
   
   86歲的單國璽和74歲的達賴,今天跨越宗教,進行心靈的對話,當兩位長者風塵僕僕走進高雄漢來國際會議廳會場時,全場1300多位與會者起立鼓掌,表情充滿欣喜與期待。
   
   單國璽:預防勝治療,不要等災害發生才手忙腳亂,災害的發生能讓「沒有受災的人發出愛心」。
   
   達賴首先為八八風災的災民以藏文祈福一分鐘,接著單國璽引領大家唱聖詩並念祈禱文,令全場動容,還有人掉下感動的淚。
   
   今天的對談主題是「天法自然~人與大自然對話」,由兩位宗教領袖的老朋友、天下雜誌創辦人殷允芃主持提問。她問兩位長者,面對全球氣候變遷、天災頻傳,人類如何面對不可知的未來?單國璽說,「預防勝於治療,不要等災害發生才手忙腳亂,再來補救」。他指出,橋梁不要只為一時修補,下次颱風來又沖走,「該蓋高架的就要高架,花的錢雖多,但可一勞永逸」。
   
   殷允芃問,這次風災中台灣愛心湧現,但也有很多猜忌和不信任,如何超越這些負的循環繼續往前走?兩位宗教領袖都認為,「愛心可以救台灣」。單國璽說,災害的發生能讓「沒有受災的人發出愛心」。這次風災很多無名氏捐錢,這就是台灣的希望和將來,「只要有愛心,台灣會更好、更溫暖、更光明」。
   
   【2009/09/02 聯合晚報】
   

達賴:不能在市場買快樂

   
   【聯合晚報╱記者王彩鸝/高雄報導】 2009.09.02 02:51 pm
   
   每個人都追求快樂,但都得不到快樂,達賴喇嘛說,「不可能在超級市場買到快樂」,唯有以寬恕、尊重、相互合作,才能解決衝突紛爭,得到和平與快樂。單國璽則力倡「宗教交談」,給政治人物示範,也進行對談,共同合作解決人類問題。
   
   達賴表示,21世紀是民主科技非常進步的時代,表象上大家都過得好,但很多人精神焦慮,很不快樂,科技發展無法解決人類問題。
   
   單國爾說,天主教最近半世紀特別強調「宗教交談」,如果宗教家不能在一起交談,如何影響領導者交談和平相處?
   
   他表示,宗教交談首先要彼此尊重,要尊重每個人的良心,他人的信仰,接下來是彼此了解,不同宗教的接觸不是去「歸化對方」,他今天跟達賴對談,不是要把達賴變成天主教徒。第三步是彼此合作,從相同的地方開始合作,比方救災工作不分宗教,災民是我們首先可合作的,其他如教育、文化、社會工作、世界和平正義等,都可合作。
   
   他指出,宗教交談是彼此尊重、彼此了解、彼此合作。不是說服對方改變宗教,也不是來辯論誰的宗教比較純正高尚,而是出於善意,彼此尊重、了解、合作。
   
   達賴回應單國璽的話說,宗教相互尊重非常重要,世界各大宗教都能利益人類,雖然信仰不一樣,但要相互尊重。因區域、文化、經驗的差別,所以發展不同宗教。他建議,信仰所在地的主流宗教,如果生在基督教國家,最好信仰基督,不必改信佛教。
   
   【2009/09/02 聯合晚報】
   
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台灣上了慈悲的一課

   
   【聯合晚報╱記者王彩鸝/特稿】 2009.09.02 02:51 pm
   
   達賴喇麻和樞機主教單國璽的跨世紀真誠對談,在熱情擁抱及眾人的感動中落幕,兩位慈悲長者的苦口婆心,是否能帶給世人啟示,尤其是有影響力的政治領袖,是否願尊重彼此的政治「信仰」,攜手為台灣合作,才是兩人留給台灣人的功課。
   
   如達賴所說,對付不信任最好的方法,是有影響力的人能以最真誠的心做事,讓自己透明。語言是為了達到正面合作力量、建立信任關係而說的,不是為製造紛爭、懷疑、衝突。
   
   尊者的話如醍醐灌頂,這次風災,很多的口水、謾罵、怨恨,比災難本身更加嚴重撕裂著這塊土地和人心。達賴語重心長的說,「相信每個人都是聰明的」,他要提醒聰明要用在社會正面的地方,而不是製造傷害。
   
   罹患絕症的單國璽一臉慈愛,展現愛的力量。他曾說自己是又病又老的老廢物,請上帝好好「廢物利用」。只要對社會大眾有一點小利益都在所不惜,雖然每天很累,但有愛在他背後催促,他就不感覺痛苦。
   
   兩位長者,為全台灣人上了慈悲的一課,希望大家都聽進去了。
   
   【2009/09/02 聯合晚報】
   
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單國璽:重經濟輕道德 台灣畸形化

   
   【聯合晚報╱記者王彩鸝/高雄報導】 2009.09.02 02:51 pm
   
   慈悲才能得到內心平安和快樂,簡單的道理為何世人做不到?達賴和單國璽直指倫理道德的淪喪,學校教育不重視倫理道德及品格教育,達賴更直言,大家心裡想的都只是「賺錢!賺錢!賺錢!」。
   
   達賴遺憾的說,現代教育似乎只著重物質發展,沒有同等重視內心品行的修養。從西方歷史發展可理解此情形,歐洲教育發展的濫觴,道德倫理教育由教會負責,學校著重科學技等世俗學問題發展。但現在教會影響力下降,因此現代教育須把品德教育加進去,特別是善心、愛心、樂於助人的教育,在現在教育體系很缺乏,都沒有用心去發展。
   
   有人主張靠宗教信仰力量捥回,但達賴認為有待商榷,因為同一國家有不同宗教信仰,也有人沒有信仰,要另找方法來促進道德教育,提升善心。
   
   他建議可從人類普世共同的價值去提升,例如慈悲心是無宗教和人種的分別。母親對小孩的愛是血脈相連,不是因宗教而來。對無宗教信仰者,要以世俗方式去提升他們品德心靈的層次。他直言,不從內心真正去尊重人性的價值,缺乏道德和倫理教育,不可能解決人類衝突。
   
   單國璽也表示,人不只是科學、物質,還需要精神、倫理道德和宗教信仰,各方面發展要齊頭並進,才有健全社會。台灣現在只重物質經濟科技,是「畸形的社會」,會製造很多問題。
   
   他表示,社會發展的基礎在教育,「教育出什麼樣的人,將來就會領導社會變成怎麼樣」,他呼籲當前教育,不能只注重經濟科技物質,要重視倫理道德及品格教育。
   
   這次風災很多人愛心捐輸,達賴說,動物也有慈悲,會舔受傷的伙伴,人類的慈悲要提升到「不偏心的慈悲」的層次,對傷害我的人才要心存慈悲。
   
   【2009/09/02 聯合晚報】
   
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達賴 單國璽,喜樂互動火花不斷

   
   【聯合晚報╱記者王彩鸝/高雄市報導】 2009.09.02 02:51 pm
   
   
   西藏精神領袖達賴喇嘛今天上午和天主教樞機主教單國璽對談,兩大宗教界大師在互動中,跨越宗教的對談火花不斷,台下上千名觀眾心生喜樂,獲益良多。
   
   在上台前,兩人互相禮讓,來者是客,達賴先一步上台,正式對談之前,先為災民祈福。達賴喇嘛以藏語誦念經文,單國璽主教也引領禱告,進行天主教祈福儀式。
   
   天主教、藏傳佛教兩大領袖高峰會,信仰不同、語言也不同,這場世紀對話該怎麼交流?達賴喇嘛問說,「藏文或英文?」單國璽說「英文」,達賴喇嘛說「好,英文,我的英文很差勁。」
   
   達賴喇嘛隨後說,「我有很多基督教朋友、穆斯林朋友、印度教朋友,有些基督教朋友說,我就像是好基督徒,我也回他們說,我覺得你們也是好佛教徒,其實是同樣行善,只是採行不同哲學。」
   
   單國璽則說,「我們兩個交談,我不是要把他變成基督教徒,宗教交談就是彼此尊重,因為發自良心的宗教,彼此尊重。」達賴喇嘛回應,「我完全同意。」
   
   【2009/09/02 聯合晚報】
   
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達賴獻單國璽哈達、繫蝴蝶結

   
   【聯合晚報╱記者王彩鸝/高雄報導】 2009.09.02 02:51 pm
   
   兩大宗教領袖達賴喇嘛和天主教樞機主教單國璽,今天舉行跨世紀宗教對談,對談主題是「天法自然~人與大自然對話」。
   
   單國璽以他自己三年前罹患肺腺癌為例,當時醫生估他頂多只能活半年,他說愛的力量最大,可以把死亡、災害、絕症轉化成力量及活力。他接受癌病,把癌細胞視為「小天使」,是他人生最後旅程的小伴侶,時刻提醒他,「人生的終點快到了,要分秒必爭,利用最後階段,發揮生命的光和熱,來溫暖社會,照亮黑暗。」
   
   達賴聆聽了樞機主教的心情故事,直呼「太棒了! 太棒了!我可以尊稱您是個佛教的修行者。」達賴說,宗教之間相互尊重,要像他們這樣真誠互動,就可把愛發展得更大。
   
   針對台灣社會充滿懷疑和不信任的現象,達賴語重心長的說,這個社會有影響力的人,包括宗教領袖、政治領袖及各行各業的領袖,都要以用真誠的心,做事要「透明化」,真心的關懷,才能贏得信任,掃除內心的恐懼和障礙。
   
   世紀宗教對談進行兩小時結束,達賴親手為單國璽獻上哈達,細心的打了一個可愛的蝴蝶結,兩大宗教領袖相互擁抱,場面感人,全場觀眾起立鼓掌久久不停,很多民眾大聲高喊:I love you.
   
   【2009/09/02 聯合晚報】
   

單國璽風災禱告全文

   
   【聯合晚報╱記者王彩鸝/整理】 2009.09.02 02:51 pm
   
   親愛的主耶穌:
   
   首先我先向您懺悔。許多次的天災地禍,都是我們自己造成的,因為我們的貪婪、無知、傲慢,破壞了你創造的美麗大自然、美麗的環境,不該開發、開墾的地方我們去挖崛,不該砍樹的地方我們去砍了,不該開路的地方我們去開路,不該蓋房子的地方我們蓋房子,這些都違背你創造美麗大自然的目的,我們向您懺悔,求您寬恕我們。
   
   也讓您讓我們藉此次的災害,受到教訓,以後要好好愛護大自然,能夠跟自然和平的共存,我們也求您降福保佑這次颱風所帶來的大水災和受災害的災民,已去世的,請你給他們永遠的安棲;生存的讓他們心靈可以得到安慰和安寧,讓他們能夠慢慢重整家園,回到自己的家,過溫暖的家庭生活。
   
   也求您降福許多善心人士,他們為災民所付的精神、物質及各方面所有的犧牲。
   
   也請您降福給政府各級官員,讓他們能夠努力的把災情慢慢彌平,在重建的工作裡面,希望給我們的政府遠見,不是暫時把重創地方的再修復,而且監督要整盤的計畫,遷村的問題、重修道路的問題、橋梁的問題,請您給他們智慧、讓他們可以做得更堅固,不是每次有颱風或地震就發生問題。

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