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滿洲族人先祖的傳說

   
滿洲族人先祖的傳說

   【女真生育神】
   
   满族人过去叫女真人,女真人的祖先叫武笃本贝子,传说他是穹宇妈妈所生。不知过了多少年,天下的野兽突然增多起来,天上飞的,地上跑的动物。如有狼、虫、虎、豹、鹰、雕、蟒、蛇、熊、野猪、刺猬等,不知它们听谁所说:人最好吃,吃了可以长生不老。所以它们天天都在琢磨怎样能吃掉武笃本贝子。
     武笃本贝子多次遇险,有几次差--点儿就落到这些野兽之口。所以他请来了两个护卫,一个叫穆哩罕,一个叫喀屯诺延。这两个人都是忠臣,他们天天跟在武笃本贝子左右,保护着他。但这些动物也不是好惹的。它们在按巴山眼他思哈恩都力(大黑虎神)的主持下,召开了一次动物会议。会上按巴山眼他思哈恩都力说:"人是万物之灵,对付他很不容易。我们动物应该联合起来杀死他,然后,我们才能分享他的肉。"大家想了想,凭一两只动物,也真难解决这件事,只好同意了。按巴山眼他思哈恩都力向武笃本贝子挑战,双方摆开了战场。在它的指挥下,母卧虎第一个向武笃本贝子扑去。穆哩罕持刀还击。这时公坐虎也冲上来,喀屯诺延又和公坐虎打了起来,双方打得难解难分。

   
     这时狡猾的老鹰、坐山雕、野鸟也向武笃本贝子头上袭来。野猪、黑熊、老狼、豺等将武笃本贝子等团团围住。地上蛇、蟒、刺猬贴着地皮向他们的脚下窜去。战了一天一夜,武笃本贝子等3人虽然武艺高强,但寡不敌众,他们慢慢地有些坚持不住了。这时一只老乌舌向武笃本贝子头上冲来,一叼差一点就把他的眼睛叼瞎。蛇又缠住了他的双腿,金钱豹乘机将他扑倒。穆哩罕、喀屯诺延一看主人被扑倒,心一慌便败下阵来,只有躲闪之功,没有还手之力,看来他们3人的命运已经难保了。
   
   
滿洲族人先祖的傳說

   【满洲九千岁神】
   
   武笃本贝子长叹一声:"钮欢阿布卡(满语,苍天),难道穹宇妈妈生下我,就是来喂野兽的么?阿布卡恩都力(天神)来救救我吧!"阿布卡恩都力在九天中还真地听到了武笃本贝子的呼救声。他立即叫来额真师傅(萨满祖神)下界去救人。额真师傅闪电般来到人间。当金钱豹张开血盆大口,正要咬武笃本贝子脑袋时,突然间听到一阵震耳欲聋的鼓点声在空中响起,它一阵精神恍惚,抬起头向空中看,只见额真师傅穿着青色的衣服,拖着红、蓝两色的百褶裙,飘着12条飘带,头上戴着神盔,手拿神鼓,腰里挂着哈准(满语,大铜镜),甩着腰铃,挎着神刀,锵步舞鼓,唱着神歌从天而降。
   
   "阿呵嘿,苏牙儿特。哲勒(萨满)受命下界来助人。诸位沃臣(神祗)、莽京(猛兽猛禽的鬼魂变成的精灵)快快走开!要不吾念黑咒(吓唬鬼怪的话),再用托里(神镜)驱除你们……"他边唱边把抓鼓敲得震天响,腰铃"哗哗啦啦"响个不停。许多动物见额真师傅来了,吓得胆战心惊,急忙倒退,想逃跑又跑不动,只好跪在地上求饶。只有大黑虎神老羞成怒,跳了一个高,想扑倒额真师傅。额真师傅也动了怒,用手扬起了托里,托里立即变成两只天神鸟,雄的叫恩格尔津,雌的叫青格尔津,向箭似地直奔大?黑虎,一只叼下了大黑虎的一只眼睛,大黑虎惨叫着掉到尘埃。额真师傅将许多动物都唤到一起说:"钮吹台吉(苍天)给了你们生命都是一件很不容易的事,又封你们个个为神,你们太不珍惜自己了,光想自己的利益,贪欲心太强。人是你们想吃就吃的么?你们比起人来不仅愚蠢,而且野蛮,所以人们称你们为’野兽’。现在我给你们画个圈,你们要在这个圈里长期修炼自己的道行,最少要修炼一千年。"听说要修炼一千年,许多动物磨身想逃跑,额真师傅早拿出腰刀,飞身在地上画了个大圆圈,把长白山给圈了起来。凡他画印的地方出现一道网,想跑也跑不出去了。额真师傅说:"想偷懒是不可能的,你们必须给我炼道。这不是惩罚,而是为了你们自己免遭杀身之祸。当然也不能老叫你们炼,过一段时间我可以放你们出去溜达溜达。"各种动物慑于额真师傅的法力,从此对他俯首帖耳,绝对服从。接着额真师傅叫过武笃本贝子等3人说:"满洲这地方人口太少了,就靠你们几个别说主宰一切,就是动物你们也很难管理。目前最需要的是繁衍后代,使人间的香火旺盛,让满洲人的生命延续下去。"武笃本贝子跪着说:"那就拜托额真师傅帮助吧!"额真师傅说:"好吧!"便开始请神。他缓击鼓、走神铃、拍板、打千、排神,请佛多妈妈降临。天上出现一朵祥云,佛多妈妈缓缓降落,问:"额真师傅,你有事吗?"额真师傅说:"大慈大悲的福神妈妈。阿布卡恩都力派我下界来拯救满洲的武笃本贝子。我能救他一时,但不能救他一辈子。为了使他的生命能得到延续,请求你把女儿嫁给他,使他们繁殖后代,永远保持人间的烟火。""可以!"说着,佛多妈妈挥手从天上唤来了自己的一个女儿,陪着她女儿的还有两个丫环。额真师傅立即叫武笃本贝子给佛多妈妈叩头拜谢。佛多妈妈将女儿脖子上带的蓝、白、青三色捻成的旧索线摘下,换上新索线,交给武笃本贝子说:"我的格格(女儿)给你做福晋(妻子)了,你要好好地待她!"说完又从口袋里掏出一条10多尺长的一根红色绒绳,她说:"这叫子孙绳。今后,你们结婚生了小孩子,生男孩的往子孙绳上系个小弓箭,生女孩系个’布郎当’。为了与下一辈人区别,一辈中间夹个嘎拉哈(指动物后腿膑骨)。"并给他们一个装子孙绳的皮口袋。额真师傅主持,点上"年七香",为武笃本贝子办了婚事。最后武笃本贝子夫妻又给佛多妈妈叩了头,佛多妈妈便飞回天上去了。不久,佛多妈妈的女儿又将两个丫环分别嫁给穆哩罕和喀屯诺延,他们生儿育女,后来形成了女真社会。
   
   
滿洲族人先祖的傳說

   【1984年在滿洲吉林珲春地区满洲郎姓家族搜集到的早年东海女真人祖先崇拜的远古祖先面具】
   
   武笃本贝子就是满洲族的祖先神,穆哩罕、喀屯诺延两人就是满洲族人的守护神,额真师傅就是满洲族人的萨满祖神。这些都是满族世世代代供奉的神灵。据说,满族人家的"佛多妈妈"口袋,就是当年佛多妈妈给的,里面放着子孙绳和索。人们平常将佛多妈妈口袋挂在西山墙上,只有聘女和过年才拿出子孙绳在堂屋里拉上,一直拉到庭院东南侧一头系在柳树上。后来,额真师傅从武笃本贝子后代选了一个葛婴(萨满的学徒)。再后来这个葛婴当上了萨满。他继承额真师傅的前言,每当烧香跳神典仪时,除了跳家神外,还要放"野神",通过娱神、舞耍来安慰这些动物神。
   
滿洲族人先祖的傳說

   
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此文于2009年08月01日做了修改

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