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东海一枭(余樟法)
·《摸石头过河》
·《向汪精卫先生致敬》
·千古一圣汪精卫!
·坚持唯真主义
·原儒拥护世袭制何错之有?
·祭汪精卫
·希望在儒家!----兼论汪精卫
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·面对汪精卫,我不能不低头!
·考考你的眼力:这是汪精卫的绝笔吗?
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·除却精卫不是鸟!-----兼向痛斥汪精卫的朋友致敬!
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·拥共不愧英雄,反共更是大义!
·《致来访者》
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·《山海新经》笫二部
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·中共的崩溃将突如其来!
·骂贼容易辨诬难!---但谁又配在枭爷面前放肆呢?
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·张国堂,不要装神弄鬼了!---并有请李洪志和唐子先生(修正)
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·宁愿拥共,也不与反共垃圾为伍!
·Brian:不吐不快-帮东海一枭继续棒喝张国堂!
·反共之道的最佳选择----以前对民主同道太客气了!
·从施剧谈起----致天下儒者的一封公开信
·我来卫道无多术,浩气仁心贯笔尖!----《卫道书》自序
·我为张国堂诊了一下脉!
·我为张国堂诊了一下脉!(修正稿)
·在中国,抄袭有时是一件美好的事情
·在中国,抄袭有时是一件美好的事情!(修正稿)
·“龙泉十八剑”火热出炉!-----有请帮助和关注过林樟旺案的朋友们
·“八夷八夏”(最新版本)
·还我汪精卫!
·中共统一台湾不符合儒家义理!
·儒学,通往民主的最佳桥梁!---中华文化大启蒙书之三
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·我只代表我自己!
·欢迎芦笛小回头!
·世外老人:百年中国----和和老枭
·芦脸又丢了一回!
·圣化自我,教化政权!
·请抓首犯余樟法,速释无辜杨天水!
·泡妞说
·隆重推荐《对明朝士大夫人格独立个性张扬传统的分析》并附言
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·小偷这活儿干好了,就是侠盗!------致广大偷盗界人士的一封公开信
·《圣堂山组诗之:登顶》
·儒者力量从哪里来?---兼批王怡
·这是一沟龌龊的死水----向中国知识界唾一口痰!
·尊老的"道德级别"有多高?--并教训芦笛一顿!
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·广西南宁-王云高:论诗戏为三绝句以呈政老,兼寄萧瑶
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·为君主专制一辩
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·北京下列朋友请进
·王云高填词《添字调笑令》书赠枭婆
·怀念毛泽东
·中共何时灭,我们说了算!
·一句话新闻:震旦论坛游客也可以回帖了(来客可放胆开骂不用有任何顾虑啦)
·王云高老师新作:“招惹地球”和“皈依圣堂”
·真名说真话,声援杨天水
·问天下美眉有几,看老枭手段如何
·描民运胜景,谱自由凯歌
·余杰王怡应该公开道歉!
·打倒余杰!----恭请余大神棍主动辞积
·聊酬诸侠友情厚,镇宅驱邪剑气扬!
·飞雄,毕竟是英雄!(郭飞雄这次受委曲了,重贴旧文一篇,以示“抚慰”)
·东海一枭旧作:和xx
·葛陵元文章惊动了"有关部门"
·文龙思虎聚京华--贴旧文,念旧谊,北京行,冷热明
·不要恶意造谣,不要无限上纲!---关于余王拒郭事件一点意见和说明
·怜子如何不丈夫
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· 对于不宽容的行为,我不宽容!-----再骂余王不知义兼批飞熊不得体
·公众人物、自由战士及有志于竞争未来总统者必读!
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·笔会不应为余杰“买单”
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《道及高处莫葛藤》

   《道及高处莫葛藤》有新浪网友到东海草堂留言问:

   “老人好,真善美和真善ren,突然有所悟:前者文理通,后者事理通。记得有本书说过,心物合一处只有真善ren了。这不是给良知具体内容了吗?而且一个忍字,(虽然文理不通)如实反映了客观过程。有人说要真善勇,很好听,但生发出去,就着魔了。请老人印证。虽有敏感字,但我对敏感事没兴趣了,只想在本性上有所证悟,朝闻道,夕死可矣。请老人印证。”

   真善美和真善ren,两者文理事理都通,但也都是性体之“用”,落在第二义上了。换言之,真善美或真善ren都是本性的发用、表现和特征而非本性的“自在”。本性本体乃万化之源、万德之本,无方无体无境界,就“心物合一处”的第一义谛而言,不能起丝毫分别。

   这个“地方”本超言绝诠,强而言之,真善忍不仅相通,而且完全等同。真善美忍任取一字足矣,任取一字,都一样可以统摄、涵盖其余。多说一字,即成葛藤。

   佛教以真如为性体,中庸以诚为性体,诚与真,可以异名同指;王阳明以良知为性体,良知知善知恶又超越世间善恶,为至善;忍有很多层次,佛教说无生法忍,是最高层次,指修行者证到本性了,成道了。可见,真到极处、善到至处、忍到高处,都成道、都是道、都可以视之为性体。美字较浅,没有哪家以之为体,然经曰“天地有大美”,美到大处,“境界”极高,拿来形容“体”,也无不可。

   不过,无生法忍为佛教“独有”,美和真则易被浅狭化理解,没必要提之为体,予以特解。儒家认为,二字良知一字仁,或者诚字,对真善美、真善忍或真善勇等道德原素都可以涵摄无遗,用来指认性体,最为合适。道不可道强道之,不知有人看得明白否。2009-8-22东海老人

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